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On y lisait : « Agréez, Monseigneur, que je vous ouvre mon cœur. Je le fais avec la sincérité que je suis oblig-é, sans vous rien dissimuler de la vérité.
Faites, je vous conjure, avec moi une sérieuse réflexion sur tout ce qui s'est passé, depuis que je me suis démis de la conduite de cette ég-lise en votre faveur, sur l'état dans lequel vous l'avez trouvée, la paix et l'union dont elle jouissait, sur tous les biens que le séminaire des missions étrangères y faisait, lesquels vous ne saviez assez admirer, ce qui vous obligeait de dire en toutes sortes d'occasions, que votre plus grande peine était de trouver une église où il ne vous paraissait plus rien à faire pour exercer votre zèle. Vous avez reconnu et publié si fréquemment que le dit séminaire était le lien de cette grande union qui avait subsisté dans cette église !
Faites , Monseigneur , d'autre jDart , une semblable réflexion sur le grand changement que l'on y peut présentement remarquer, et d'où il est provenu. N'a-t-il pas paru au grand scandale de tout le peuple et au préjudice du salut des âmes, que votre principal dessein a été de détruire tout ce que vous avez trouvé de si bien établi, et toute votre application à chercher tous les moyens possibles pour ruiner le séminaire, que vous avez reconnu pour l'âme de cette église naissante, n'ayant rien épargné pour le réduire à une extrême pauvreté, lui ôtant tout ce qui dépendait de vous, et l'empêchant de recevoir ce qui lui appartenait ?
Que n'avez-vous pas fait pour éloigner les supérieurs et directeurs qui en ont la conduite, et tous ceux que vous avez cru capables de le soutenir? Vous leur avez ôté, autant que vous l'avez pu, toutes leurs fonctions spirituelles ; et, non content de les exclure entièrement de la conduite des maisons religieuses dont ils avaient eu le soin
depuis vingt ans ^ , et dont ils s'étaient acquittés avec beaucoup de grâces et de bénédictions, pour donner cet emploi à des ecclésiastiques que vous ne pouviez pas ignorer être de très mauvaise vie, vous les avez encore privés de la part qu'ils avaient au gouvernement de l'Eglise, pour la confier à des personnes éloignées de la cathédrale -, et à des jeunes gens à qui leur âge ne pouvait encore donner aucune expérience nécessaire pour s'acquitter de leur emploi 3.
« Les mêmes supérieur et directeurs possédant les premières dignités du chapitre, vous avez pris occasion d'y former les plus grandes brouilleries qui soient arrivées en cette église, et vous les avez interdits sans aucun fondement, au grand scandale de tout le peuple, pendant un an entier, avec des marques d'une ignominie toute particulière, jusqu'à les déclarer être la cause de faire blasphémer, et être incapables de faire aucun bien en cette Eglise.
(( Quels efforts n'avez-vous pas fait ensuite pour les faire chasser du pays, et repasser en France, ne trouvant pas de moyen plus souverain pour détruire en même temps le séminaire et le chapitre ? Ce que vous avez poursuivi avec tant de force, que Ton a été obligé d'en empêcher l'exécution par un ordre du roi.
« Je ne doute pas, Monseigneur, que 'vous n'ayez de très bonnes intentions, et je sais que vous avez fait paraître à l'extérieur avoir pris de fortes résolutions de rétablir toutes choses dans leur premier état. Mais en vérité, il ne se trouve aucun rapport de la conduite que vous tenez à ces
1. Il fait évidemment allusion à M. de Maizerets, qui avait été démis comme supérieur de THôtel-Dieu, et remplacé par M. de Merlac. (Note de M. Gosselin, t. II, p. 454.)
