‹ Les Jésuites et la Nouvelle-France au XVIIe siècle d'après beaucoup de documents inédits par le P. Camille de RochemonteixChapitre 22 sur 306 · Catalogi Prov. Franclœ. (Arch. gcn · texte numérisé non relu

Catalogi Prov. Franclœ. (Arch. gcn

Comme on le voit, il a beaucoup de peine, une fois sorti du noviciat, à rester long-temps dans le même endroit ; et, bien que les constitutions de l'Ordre prescrivent trois ans, sans interruption, j)our le cours de philosophie, ses supérieurs jugent à propos, au bout de deux ans passés à la Flèche, de lui confier la régence de la cinquième à Alençon. Il ne peut, plus d'un an, s'attacher au même emploi, ni voir les mêmes visages. Après quelques mois, il n'est plus bien où il est et veut être où il n'est pas. Un de ses supérieurs, le P. de la Faluère, définit admirablement cet état d'âme par ce seul mot latin inquietus^ , qui se comprend, mais qui n'a pas d'équivalent dans la langue française. Bientôt les défauts du novice, que la grâce d'en haut et l'effort personnel avaient en partie corrigés, reparaissent et s'accentuent peu à peu, surtout au collège. Le régent travaille peu, il s'ennuie, il manque de mesure et de prudence avec les écoliers, de modestie avec ses égaux, de soumission avec ses supérieurs -.

Plus il va et plus le joug de la règle lui devient pesant, insupportable ; le gouvernement d'une classe d'écoliers, où il ne réussit du reste que très médiocrement, n'a rien qui l'attire et le charme ; il se sent à l'étroit, mal à l'aise, entre les quatre murs d'une maison religieuse. Chacun s'aperçoit qu'un immense travail de découragement s'accomplit dans ce tempérament qui déraille, où les passions violentes, un instant assoupies,

1. Catal. 2dii\ an. 16(3o (Arch. gen.). Le P. François de la Faluère était recteur du collège de Tours.

2. Le P. de la Faluère écrit : (( Parum studiosus, in suo sensu abundans, judicium valdè médiocre, prudentia valde mediocris. » [Catal. 2'Jus^ an. 1665). Son recteur de la Flèche, le P. Jacques Benoise, reconnaît dans ses notes adressées au Général que le Frère Cavelier a du talent mais peu de jugement et de prudence : ingenium honum, Judicium tenue, prudentia parva.

reprennent insensiblement le dessus. Quant à lui, d'une foi très vive et scrupuleuse ^,il voudrait rester fidèle à ses engagements religieux et il n'en sent plus le courage. C'est une lutte terrible, d'où il croit pouvoir sortir à son honneur en demandant les missions ; et, le 5 avril 1666, il écrit de Blois au R. P. Général, Jean-Paul Oliva, pour le prier de l'envoyer en pays étrangers -. Il n'avait pas encore vingttrois ans ; il n'avait étudié ni la théologie scholastique, ni la théologie morale; en outre, d'après les informations transmises à Rome par ses supérieurs, l'année précédente, il n'avait pas atteint ce degré de formation religieuse exigé par les constitutions pour l'apostolat en pays étranger. Le Général lui répondit à la date du 4 mai 1666 : <( J'approuve beaucoup votre excellent zèle ; et je vous conseille de l'entretenir courageusement et de vous tenir, comme vous le faites, dans la plus parfaite indifférence. Le temps est cependant mal choisi pour mettre votre désir à exécution, et vous ne devez pas y songer maintenant. Mais, en attendant, efforcez-vous de vous rendre utile aux missions étrangères que vous sollicitez ; faites provision de la science requise habituellement pour ce ministère ^. »

Cette réponse ne satisfît pas le F. Cavelier, qui revint à la charge avec plus d'insistance : a J'ai reçu votre

1. Le P. de La Faluère, après réiiuméralion des défauts du régent, ïijoute : « Et tamen scrupulosus. » [Cal. 2dus^ an. 1655.)

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