Voir plus haut, p

cumlustrosaîpius. Ita denique à trigesjmo mensis martii ad vigesimum nonum novembris, ducentos et sex barbares baptisavi, quorum multi infantes jam falo functi.

Et sunt mediis in hisce sylvis quos sibi pra^elegit Deus. Juvenem, quem verbis amaris castigaveram, ob flagitiosos mores, paratum fore ad omnia existimantes impii quidam inducere eum voluerunt ad ejurandam fidem ; perhorruit ille nefas, stetit contra fortiter ; atque ità retribuente bonitate divinà, vel indè è scelerum cœno emersus, paulô post piè admodum obiit. Majora dicam de muliere : quod inauditum fuerat hactenùs inter barba^ ros virginitatem sponso Jesu integram servare hœc statuerai ; neque precibus aut minis, aut etiam diris verberibus eam à consilio potuit dimovere pater, qui mercatori Gallo uxorem filiam dare praeoptabat; curn puella rata futurum forte ut parentes facilius ad nostram fidem alliceret, si ipsis faceret satis, unà hâc mente matrimonium tandem contrahit. Ac primo quidem maritum Gallum, perdilum hùc usque nebulonem, ad meliorem frugem revocat, tura et patrem et matrem, totam denique familiam ad Dei cultum adducit, parentes adversis fractos casibus piis sermonibus recréât. Quid plura ? Ea de Deo, de X'% de B. V. Maria de Eucharistià sentit dicitque ut mihi moveat admirationem semper, nonnunquam lacrymas exprimat; luculentam mihi opem prœstat in erudiendis pueris, quos in casam suam congregat; preces, doclrinam X'^^'^, vitam X'' docet sedulô. Per ipsam non stetit quin nupta conlinenter viveret; ut id ipsi daret etiam atque etiam enixe sic rogavit, ut ipse mihi retulerit, quod à puella octodecim annis natà, vel in eâ re vinci se puderet, assereretque eam ad multam noctem Deum orare, eaque sibi X"* vitœ etiam austerioris exempla et documenta tradere, quœ vix vel ab eraerità et in X"^* palestrœ cursu pridem exercitassima seniore feminâ expectes.

Hœc per indignum servum suum prœstitit Deus optimus, pluraque certè prœstitisset, ni propagande fidei obstitissent duo maxime, scilicet mercatorura ipsorum Gallorum, proh pudor! dissoluti mores, necnon et sermones impii; quibus, ut abigatur Evangelii prjeco, utque ipsis, nullo jam tum teste, liceret esse impuris, barbaros à castâ lege per summum scelus avertunt. Ad hoc accedit opinio, quœ apud Illinenses lalè invaluit, exhitiale quid et lethiferum inferre secum X"«'" relig"^"^ baptismum imprimis. Indè si quid sinistri accidat in pagis, in nostram fidem con-

Jés. et i\oiH'.-Fr. — 7' IJ/ ,r

tinuo refunditur'ab senioribus barbaris, qui pagani ritus servandi studio incensi, in me tanquam in incantatorem debacchentur, usque eô ut ab ipsis mihi paratum sit aliquando venenum, nihilque ab iis non agatur ut de meo nomine detrahant, obstruantque mihi omnem ad suos aditum.

Sed frustra sunt, Deoque sic dante, sacris aquis intingo non tantum eos qui debili sunt valetudine aut moribundi, sed etiam sanos non paucos, ità ut solus sufficere non possim ad docendos juvandosque illos qui fidei X"^® nomen dare majorem in modum rogant. Quod ad parvulos spectat, ad omnem industriam recurro si forte quis tegros baptismo lustrare prohibet. Et vero nihil dubilo jam, ut olim, id prœstare insciis ac renitentibus etiam parentibus. Porro puellas, quae nondum attigerunt annos quindecim, baptiso, ut meros infantes, omissis ritibus, qui in adultorum baptismo adhiberi soient; neque enim Illinenses ingeniosiores existimaverim, quam Indos olim existimabat Xaverius, oui sic usus erat. Hactenus tamen nullam, quae superasset annum septimum, baptisavi imminente mortis periculo, quae doctrinam X^"^ non teneret, et quae actus fidei et contritionis, suggerente me et praeeunte, quantum in se erat, non elicuerit prius.