Vie de Mgr de Laval, t. II, p

partager toutes ses idées sur le commerce de Feau-de-vie. Golbert admettait donc l'arrêt du 10 octobre 1668, qui permet sans restriction la vente aux sauvages des boissons enivrantes et condamne seulement à certaines pénalités ceux qui s'enivreront ; en outre, il désapprouvait le cas réservé. Mgr de Laval était d'un avis tout opposé ; il trouvait même que l'arrêt du 26 juin 1669, qui permettait de vendre des ])oissons aux sauvages dans les ha])itations fran- -çaises seulement, ne protégeait pas assez la morale publique ; il aurait voulu des mesures plus restrictives encore de la liberté de la traite. 11 fallait cependant trancher définitivement cette question, cause des plus fâcheuses divisions entre les deux autorités civile et religieuse, et de continuelles récriminations de la part des traitants, très peu scrupuleux du reste, contre les représentants de l'église au Canada.

Golbert eut à ce sujet deux entretiens avec le grand vicaire de Québec, M. Dudouj^t ^ ; Mgr de Laval en parla au Roi 2 ; l'archevêque de Paris et le P. de la Chaise, confesseur de Louis XIV, furent officiellement chargés d'examiner la question. Enfin, après maints pourparlers et un examen approfondi, il fut décidé, par une ordonnance du 18 mai 1679, qu'il serait expressément interdit aux Français de porter des boissons enivrantes dans les habitations des sauvages. Cette décision ne répondait pas entièrement aux désirs de l'évêque de Québec ; il l'accepta néanmoins, et « réduisit le cas réservé aux termes de cette ordonnance ^. »