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2. Narralion annuelle de la mission de Saint-Louis du Saut, par le P. Chauchetière.

3. Le P. Claude Chauchetière, né à Poitiers, le 7 sept. 1645, entra dans la Compagnie de Jésus, à Bordeaux, le 7 sept. 1663. Après deux ans de philosophie à Poitiers (1665-1667), il enseigna à Tulle (Corrèze) la cinquième, la quatrième et la troisième (1667-1670); à la Rochelle, la troisième (1670-71) ; à Saintes, les humanités (1671-72) et à la Rochelle, la rhétorique (1672-73). De la Rochelle il se rendit à Poitiers, où il fit sa théologie (1673-1677), et après sa troisième année de probation, il partit, en 1678, pour le Canada. L'année suivante, il

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Pierson, Jacques de Lamberville, de Lagrenée !; et, au commencement du xvin siècle, Joseph-François Lafitau ?,

fut adjoint aux Pères Frémin et Cholenec, à la Prairie de la Madeleine, où il resta jusqu’en 1694, pour se rendre de là à Montréal, Il quitta Montréal en 1709, et alla mourir à Québec cette même année 1709. (Arch. gen., S. J.) — 11 a laissé une lettre, écrite de Saint- François-Xavier-du-Saut, le 1% oct. 1682, puis la vie d'une pieuse sauvagesse, Catherine Tegakoüita, enfin une Narralion annuelle de la mission de Saint-Louis-du-Saut, qui commence en 1668 et s'arrête à 1686. Cette narration, écrite de la main du P. Chauchetière, est restée incomplète malheureusement; nous la donnons aux Pièces justificatives, car elle est un des plus précieux documents sur cette mission de la Prairie de la Madeleine. Inédite et inconnue, elle n’est pas signalée dans les PP. de Backer ni dans la nouvelle édition du P. Sommervogel. Elle se trouve aux Archives de la Bibliothèque de la ville, à Bordeaux.

4. Picrre de Lagrenée, né à Paris le 12 nov. 1659, entré au noviciat des Jésuites, à Paris, le 10 oct. 1677, élève de philosophie à la Flèche (1679-1681), professa à Hesdin, la cinquième (1681-82), la quatrième (1682-83), la troisième (1683-84), les Humanités (1684-85) et la rhétorique (1685-86), enfin la rhétorique, encore deux ans, à Eu (1686-88). Pendant son professorat à Hesdin, n'étant pas encore prêtre, il enseignait le catéchisme aux pauvres de la ville dans l'église paroissiale, et il dirigeait une des congrégations du collège. Après une troisième année de philosophie (1688-89) et quatre ans de théologie (1689-93) au collège royal de la Flèche, il fit à Rouen sa 3° année de probation et partit ensuite pour le Canada. Il fut successivement employé à Saint-Louis-du-Saut, à Lorette, à Montréal, où il fut supérieur, à Québec, où il exerça longtemps les fonctions de préfet des classes. Il mourut au collège de Québec en 1736. (Arch. gen.; Catal. Prov. Franciæ.)

2. Le P. Joseph-François Lafitau, né le 1°" janvier 1681, entra au noviciat de la Compagnie de Jésus, à Bordeaux, le 2 octobre 1696, et fit sa profession des quatre vœux au Canada, le 15 août 1716. Après le novi: üat, il étudie un an la rhétorique et deux ans la philosophie à Pau (1698-1701), puis il professe la cinquième à Limoges (1701-1702), la quatrième, la troisième et les humanités à Saintes (1702-1705), et la rhétorique à Pau (1705-1706); de Pau, il est envoyé, d'abord à Poitiers, où il fait un an de philosophie et deux ans de théologie (1706-1709), ensuite au collège Louis-le-Grand, à Paris, où il termine son cours de théologie (1709-1711). C'est de là qu'il écrit, le 10 avril 4711, cette belle lettre au Général Tamburini : » Quod me olim a

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qui découvrit au Canada le Gin-Seng, et y prépara les matériaux de son grand ouvrage : Mœurs des sauvages américains comparées aux mœurs des premiers temps. Ce Jésuite, missionnaire et historien, est un des hommes les plus

relligionis partes amplectendas accendit infidelium salutis procurandæ studium non mediocre, illud modo duobus ab hinc annis et mensibus aliquot sollicitat magis ac in dies crescit. Nunc cum in eo sim rerum mearum statu, jam prope emenso thcologiæ studiorum curriculo, ope divinà sæpius imploratà, reque maturè perpensà et consiliis P. Lucæ Vaubert, viri sapientis et in hoc parisiensi collegio rerum spiritualium præfecti, probè discussä, voto etiam fide Deo obligatà, Paternitatem vestram toto animo obtestor atque obsecro ut conceptis auspice Deo votis facilis annuat. Placuisset summoperè à Paternitate vestrà assignari mihi pro beneplacito suo eas regiones quibus essem operam daturus ; verùm cüm id Eam minimè facturam esse intellexerim, R°. P. Joanni de Lamberville, missionibus Canadensium et Americæ septentrionalis præposito, nomen dedi eù libentius quod cum operariorum paucitate laborare probè sciam, et me eû ferri nescio quo motu dudüm senserim. Iterüm rogo ut enixè petentem Paternitas vestra non respuat; et sanè exoptarem hanc mihi concessam esse facultatem antequam in Provinciam meam, quæ Aquitania est, circa mensem Septembris sim profecturus. » La permission de partir pour le Canada fut accordée au P. Lafitau, qui s’'embarqua vers la fin de l'année 1711, et fut envoyé, après un court séjour à Québec, au Saut-Saint-Louis. « Là, dit-il, pendant cinq ans, j'ai voulu m'instruire à fond du génie et des usages de ces peuples (les Iroquois), et j'y ai surtout profité des lumières et des connaissances d'un ancien missionnaire Jésuite, le P. Julien Garnier. Je ne me suis pas contenté de connaître le caractère des sauvages et de m'informer de leurs coutumes et de leurs pratiques ; j'ai cherché dans ces pratiques et ces coutumes comme des vestiges de l'antiquité la plus reculée. » C’est aussi, à la mission du Saut-Saint- Louis, qu'il découvrit le Gin-Seng. M. Ferland, t. II, p. 102, prétend que le P. Lafitau avait élé missionnaire dans le Thibet. Cet historien se trompe ; ce Père n’alla jamais au Thibet.

Après cinq ans passés au Saut-Saint-Louis, il fut renvoyé en France, au mois de novembre 1717, pour y traiter des intérêts de la mission de la Nouvelle-France, comme lui-même nous l'apprend dans une lettre adressée de Paris au R. P. Général, le 17 janvier 1718, et dans un long Mémoire qu'il remit de main en main, à Rome, au R. P. Tamburini, le 5 août 1718. Dans sa lettre du 17 janvier, il

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remarquables que la Compagnie ait envoyés dans la Nouvelle-France. À Lorette, on trouve Chaumonot, Cholenec, Vaillant de Gueslis, Jean Potier, J. Garnier, de Couvert, Raffeix et Pierre Millet. Les frères Vincent et Jacques Bigot sont les missionnaires en vogue dans les missions abénakises de Saint-François-de-Sales, de Saint- François et de Bécancourt; après eux viennent François

écrit : « Placuit Ro Pi Garnier, missionum in novà Francià superiori, unàque collegii Quebensis consultoribus, ut in Galliam trajicerem ob peculiarem missioni nostræ Sancti Francisci Xaverii de Saltu causam, quam ageren apud serenissimum ducem Tolosanum aliosque ad quos atlinet modo de rebus rem maritimam coloniasque spectantibus decernere. (Le P. Lafitau devait obtenir de la cour la permission de transporter le village iroquois du Saut à l'endroit où il est aujourd'hui, la terre étant meilleure en cet endroit, et la situation plus avantageuse au point de vue stratégique. Ce nouvel établissment lui fut accordé.) Ex occasione, alia adjecit R. P. Superior Quebensis quæ agerem apud Paternitatem vestram ac pro viribus promoverem. » À la fin de cette lettre, le P. Lafitau, qui signo Apud Iroquæos missionarius, dit au Général : « Restat ut benevoli animi signum aliquod mittam ad Paternitatem vestram. Celeberrimam apud Sinas radicem Gin-Seng, quam in nova Francià repperi, brevi unà cum annolalionibus meis recipiet. » Le P. Lafitau fit imprimer, la même année, à Paris, ces annotations avec ce titre : « Mémoire présenté à S. À. R., Mgr le duc d'Orléans, régent du royaume do France, concernant la précieuse plante du Gin-Seng de Tartarie, découverte en Canada. » — Le P. Lafitau devait retourner au Canada ; mais, en France, on s'opposa à son départ. Le P. Ggrnicr écrivit aussitôt de Québec, le 3 novembre 1618, au R. P. Général, pour le réclamer : « Valdè optandum est, dit-il, ut redeat P. Lafitau äd missionem suam : est jucundus barparis, quorum novit mores et linguam callet, habet vires firmas, promisit se rediturum et idem exoptare se litteris confirmat. » Le P. Lafitau resta à Paris, où il devint procureur de la mission du Canada et composa ses nombreux ouvrages historiques. Il mourut à Bordeaux le 3 juillet 1746. Ces renseignements sont tirés des Archives générales de la Compagnie. — Voir la liste de ses ouvrages dans la Bibliothèque de la Compagnie de Jésus, par les PP. de Backer et Sommervogel, et la nouvelle édition du Mémoire présenté à S. A. R. M° Verreau a fait précéder cette édition d’une Notice biographique du P. Lafitau très instructive,

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