‹ Les Jésuites et la Nouvelle-France au XVIIe siècle [microforme] (volume 2)Chapitre 208 sur 354 · L dans ] deux · texte numérisé non relu

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paroisse. Parfois, il prêchait le dimanche, il enseignait le catéchisme. En hiver, il réunissait soir et matin, dans les bois, les chasseurs pour la prière; de temps à autre, il faisait à l’assistance une exhortation. Au village, le capitaine et le dogique s’informaient de l'assiduité des enfants à l’école, où de pieuses sauvagesses leur enseignaient les prières, les chants de l’église, quelques cantiques et le catéchisme !.

Les deux magistrats étaient nommés par l'assemblée générale des hommes de chaque village, à la pluralité des voix. S'il était nécessaire de nommer un capitaine et un dogique pour chaque tribu, la nomination se faisait par les hommes de la tribu, toujours à la pluralité des voix ?. Les magistrats nommés, on leur obéissait. Leur gouvernement était cependant plutôt paternel, persuasif. Eux-mêmes recevaient les ordres du missionnaire, ou du moins ils agissaient de concert avec lui; ils le tenaient au courant de tout.

Les Jésuites, qui desservaient ces modestes chrétientés, peu nombreuses, mais réglées et ferventes, ne sont pas tous les premiers venus. Quelques-uns ont déjà pris une place importante dans cette histoire. À Saint-Louis-du-Saut, on rencontre, à la fin du xvur siècle, Frémin, le fondateur de la mission, Bruyas, Chauchetière 5, Julien Garnier, Morain,

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