Gosselin, p

4, Ibid., p. #71. — Ce que dit M. l'abbé Gosselin est parfaitement conforme à ce que Mgr de Saint-Vallier écrivait au P. de la Chaise dans le Mémoire plusieurs fois cité : « J'ai accordé aux Messieurs du séminaire de Québec toutes les patentes qu'ils m'ont, demandées pour s'établir dans le Mississipi. » Et ailleurs : « Je les ai soutentis avec tant de vigueur contre les Jésuites, à l’occasion de la mission des Tamarois. » Il disait encore au cardinal de Noailles, la même année, dans le Mémoire de ce qui s’est passé entre l'évêque de Québec et Messieurs des Missions-Étrangères de Paris et de Québec, depuis le dernier voyage que j'ai fait dans mon diocèse : « Le supérieur et les directeurs du séminaire de Québec m'ayant témoigné vouloir établir quelques missions sauvages de leur corps, le long du grand fleuve du Mississipi, je leur en ai accordé les patentes telles qu'ils les ont désirées. » (Bibl. nat., Franç. 23 225.)

raÏs nair l’ass trait corr« Outa en ]

1. A inpri 2.) comm des pi après outre conced apud excolei du P.

26 octd écrit a missio (Tamar gessiss loci re er octd contra præsby jemdiuü Statim habcre possit..

animun

ion Ils ojet sion par S1Sette leur iltés tiers une )) sans ande n des uentmeux

té des

ement Chaise urs du andées butentis nission mème Québec depuis eur et vouloir h grand s qu'ils

M NU RE TP D 2 Lea J og er a ST House GE. ie & nie * Lu MCE) À L 4 Se £ Lot et à pue L'HENT [Q —!) —

trait d'union entre Québec et les missions des Akansas et des Natchez? Ce trait d'union était-il si nécessaire? Et pour se rendre aux Tamarois, ne fallait-il pas traverser les missions des Jésuites ? Comme l’écrivait le P. de la Chaise à Mgr de Laval, le 22 mai 1702 : « il y avait toutes les raisons et la facilité de conserver les Tamarois aux missionnaires des Illinois !, »

La perte de cette mission, par voie d'autorité, sans l’assentiment préalable des Jésuites, sans même vouloir

traiter l'affaire avec eux à l'amiable, — ce qui eût été correct et convenable, — afiligea les missionnaires des

Outaouais et des Illinois en général, et le P. Pinet en particulier ?. Leur peine fut d'autant plus grande

1. Archives du séminaire de Québec ; lettre du P. de la Chaise imprimée dans la Vie de Mgr de Laval, t. I, pp. 482-484.

2. Mgr de Saint-Vallier fit appeler le P. Bouvart et lui signifia, comme il l'avait fait pour les petites écoles, de lui céder, en faveur des prêtres du séminaire, la mission des Tamarois ; le P. Bouvart, après avoir consulté son conseil, refusa. L'évèque résolut de passer outre et ne dissimula pas son mécontentement : « Quod nollemus ei concedere ut unam à nostris missionibus quas dudim excolimus apud Illinnenses, dimitteremus in posterüm aliquot sacerdotibus excolendam, hüc ab ipso missis anno proximè superiori. » (Lettre du P. Germain au R. P. Thyrse Gonsalez, à Rome ; de Québec, 26 octobre 1699, Arch. gen. S. J.) — Le P. Bouvart, si indulgent, écrit au P. Général, le 5 octobre 1700 : « Cum Dominis seminarii missionum exterarum contendimus de pago Illinensium barbarorum (Tamarois) quem nobis ereptum voluerunt. Multô melius se ipsi gessissent, si nec movissent hanc nobis litem, nec quicquam sibi eù loci retinuissent. » — Le P. Silvy écrivait un an auparavant, le 4e" octobre 1699, au Général : « Missiones nostras Illinenses invadere contra jus fasque nititur episcopus, missis eù seminarii missionum præsbyteris cum vicarià potestate, quà nos à missionibus, quarum jamdiù legitimam regioque diplomate fultam possessionem habemus, statim expellant.. Missiones nostras omnes in suà potestate sic habere vult episcopus, ut eas cuicumque libuerit, et dare et aufferre possit.. Ut autem jus illud plenius et firmius sibi comparet, in animum induxit suum, Gallicanos episcopos totis viribus provocare

que ce procédé sans façon, un peu ex abrupto, avait lieu au moment des graves démélés, à l'occasion des rites chinois, entre les prêtres des Missions-Étrangères et les Pères de la Compagnie de Jésus. N'y avait-il pas, dans ce simple rapprochement, de quoi éveiller de justes craintes, de quoi provoquer des froissements ? Sans doute que l'on comptait — et en cela on ne se trompait pas — sur la soumission résignée des dépouillés si prestement et d’une façon si brusque ; il faut cependant avouer que cette manière d'exercer son zèle apostolique!, en demandant le bien

ad extorquendam à summo Pontifice Bullam, quà prælatis in diœcesibus absoluta missionum dispositio concedatur ; omnesque regulares absque morà seu dilatione, capitulis etiam, consultoribus majoribusque superioribus inconsultis, episcopalibus mandatis obtemperare teneantur. » On voit par cette lettre à quel degré d'irritation était parvenu Mgr de Saint-Vallier, parce que les Pères n'avaient pas cru devoir lui donner si facilement la mission des Tamarois pour ses prêtres du séminaire. S'ils avaient cédé sur ce point, comme on l'avait fait trop facilement sur d'autres, les exigences épiscopales n'auraient, plus eu de bornes : « More suo semper ulterius progrediens, ajoute le P. Silvy, maximè propria socielatis jura non dubitasset aggredi. » — Nous passons sous silence d'autres lettres, qui seraient une réponse péremptoire à une phrase, passablement déplacée, de la Vie de Mgr de Laval : « Les Messieurs du séminaire prirent la détermination d'envoyer des missionnaires au Mississipi. 11 fallait y soutenir la juridiction de l'évêque de Québec. » (T. I, pp. 466 et 467.) — Est-ce que par hasard les Jésuites attaquaient cette juridiction? Les dépossédés ne méritaient-ils pas plus d'égards ?

1. Vie de Mgr de Laval, 1. W, p. 467. — Que l'historien de Mgr de Laval change les rôles, qu'il mette les Jésuites à la place des autres missionnaires ; et que les Jésuites réclament les Tamarois, qui sont à d'autres, pour aller exercer au delà du Mississipi, leur zèle apostolique; quelles belles pages d'indignation écrira cet historien? S'agit-il de ses amis, rien de plus naturel. Les'chap. VI et VIT de sa Vie de Mgr de Laval sont instructifs à ve point de vue. — Mgr de Laval, d'après ce que raconte cet historien (t, II, pp. 463 et suiv., intervint auprès des Jésuites, pour les déterminer à céder les Tama-

TE pneu Ti" sd «

d'aut est a:

2e perd

sont |

Côme missi où il:

cordia à Mg ferver étrang d'avoi nous « même De 50 Vallie

combi

rois au} plus la était-il penche deux d

4. Co Mississ 1) Lett M. l'Eve de M. (| de Quél Montigr Akansa:

de Chic