‹ Les Jésuites et la Nouvelle-France au XVIIe siècle [microforme]Chapitre 219 sur 323 · Ilistoire de l'Hôtel-Dieu de Québec, p · texte numérisé non relu

Ilistoire de l'Hôtel-Dieu de Québec, p

4, Instructions de Colbert à Talon. Paris, 27 mars 1665.

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chaque année, changés ou continués pur le gouverneur et l'évèque, toujours conjointement et de concert. Selon la teneur de cette clause, M. de Mésy et Mgr de Laval nommérent, en 1663, membres du conseil, MM. de Villeray, de la Ferté, d'Auteuil, le Gardeur de Tilly et Damours ; procureur général, Jean Bourdon, et grellier, Peuvret de Mesnu. C'étaient des hommes de probité, jouissant de l'estime de tous ; Sa Grandeur les connaissait, elle les indiqua au gouverneur, qui les agréa.

Tout alla bien dans les commencements : parfaite entente entre tous les membres du conseil, entre l'autorité civile et l'autorité religieuse. Peu à peu le gouverneur conçut un violent chagrin ne n'avoir pas dans la colonie l'autorité absolue des anciens gouverneurs, d’être obligé de partager le pouvoir avec le vicaire apostolique, enfin de se voir privé, par les changements apportés à l'administration du Canada, d'une assez forte partie du traitement que la Compagnie des Cent-Associés payait à ses prédécesseurs. Les intrigants qui avaient aigri le baron d'Avaugour, ne

manquèrent pas de faire sentir au chevalier de Mésy

l'infériorité de sa situation, et à force d’habileté et de flatterie, ils parvinrent à le pousser dans une voie où il devait bientôt trouver l’abime.

Un beau jour, il demande au conseil de lui assurer un traitement égal à celui des autres gouverneurs ; le conseil refuse. Outré de cet échec, il exclut successivement du conseil, de sa propre autorité, MM. de Villeray, de la Ferté, d'Auteuil et Bourdon, comme coupables, prétendaitil, « d'avoir voulu se rendre maitres du conseil, contre les intérêts du roi et du public, dans le but de favoriser des particuliers ; d'avoir formé et fomenté des cabales, contrairement à leur devoir et au serment de fidélité qu'ils avaient

prêté au roil, » Cet abus de pouvoir accompli, il prie l'évêque « de se joindre à lui pour faire une assemblée du peuple, à l'effet de choisir d'autres officiers *, » « Ni ma conscience, ni mon honneur, répond l'évêque, ni le respect et l'abéissance que je dois aux volontés du roi, ni la fidélité et l'affection que je dois à son service, ne me permettent (de procéder à la nomination d’autres conseillers ou ofliciers), jusqu'à ce que, dans un jugement légitime, les personnes inculpées aient été convaincues des crimes dont on les accuse *. »

Cette réponse ne déconcerte pas le gouverneur. Le 19 septembre 166%, à la fin de la première année du conseil, il remplace lui-même, sans consulter l'évêque, les conseillers qui lui déplaisent par des conseillers de son choix. Puis, les vexations de toutes sortes se succèdent : M. Bourdon reçoit l'ordre de repasser en France, M. de Maisonneuve est destitué de sa charge de gouverneur de Montréal et remplacé par M. de Pezart de la Touche; la vente de l'eau-de-vie aux sauvages, interdite quelques mois auparavant, est permise ou du moins tolérée, « À son de tambour réitéré, il fait publier en ville une pancarte d'injures contre M. l'évêque et autres *. » À la tête de ses sardes et de la garnison du fort, il investit la maison du vicaire apostolique, peut-être pour l'intimider, si toutefois il n'obéit pas à d'autres sentiments plus coupables ?,

Le roi avait autorisé Monseigneur à prélever la dîme sur les

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