Colbert et le Canada, p
2, Histoire de la Colonie Française, &. TT, p. 208 et suiv.
V. sur l'accroissement de la population à cette époque : Relation de 1667, pp. 2et3; — de 1668, pp. 2 et 3; — Lettres historiques, de 4667 à 1670, passim ; — Faillon, t. HE, 3° p., ch. IV ; — Colbert et le Canada, pp. 30 et 3%; — Rameau, Les Canadiens, 2 p., pp. 28 et suiv.; — Ferland, t. IH, ch. V.
écoles, aux hôpitaux et aux missions, frais du culte, secours avec
pour l'érection et la réparation des églises et chapelles !. dam
un Îr
La nouvelle organisation civile, inaugurée en 1663,
Ce
nisat
se perfectionne et se complète en prenant pour base le
fonctionnement des institutions de la mère patrie, et y
superposant les exigences locales, les nécessités indivi- niale
duelles et les besoins coloniaux. Dans chaque paroisse, les socle
tous A
Lava
colons composent une communauté, qui a une forme régulière d'administration. Les particuliers en état de porter les armes sont tous soldats et forment le corps de la milice ;
cette milice a ses chefs désignés par le gouverneur. Outre les li
ces chefs militaires, on trouve dans les paroisses les plus erige
importantes des ofliciers de justice qui jugent en première Poin
instance, des officiers municipaux, un syndic ou procureur bours
fiscal, On peut appeler de la sentence d'un juge au Conseil les ce
souverain de Québec. Les droits seigneuriaux obligent les SCap
colons à payer pour leurs terres certaines redevances aux fut ] seigneurs. congi Les postes avancés, en face de l'ennemi, sont commandés Vierg par des ofliciers auxquels on octroie souvent des seigneu- Jésui ries, en récompense de leurs services signalés; en général, er ce sont des ofliciers sans fortune, dont la vie s'est passée M: sur les champs de bataille, soldats de bravoure, français Tr de dévouement. en | L'augmentation rapide de la population ne devait pas augn être favorable à la moralité publique ; la conséquence fut trans LA ù une sévère et parfois terrible répression. On se montrait aie particulièrement impitoyable pour les crimes et délits de surpl nature à compromettre la paix si laborieusement acquise A 1. Faillon, t. TT, pp. 220-225, pp. 236-241, p. 24 note et 25, dd enfin ch, VI dela 3°p., passim ; — Relations de 1667 ct 1668, loco cit. ; de +.
— Lettres historiques, loco cit.
avec les sauvages. C’est ainsi que M. de Courcelles condamne à mort trois français, coupables d'avoir jeté à lea, un Iroquois pour lui enlever ses fourrures f,
Cependant les intérêts économiques du Canada et l'organisation des diverses branches de l'administration coloniale ne faisaient pas oublier le fondement de tonte société durable, la religion, ni l’école, cet engin social, de tous peut-être le plus puissant et le plus eflicace.
Nommé définitivement évêque de Québec, Myr de Laval fait bâtir des églises, modestes pour la plupart, dans les lieux où il y a beaucoup de fidèles; outre Québec, il érige en paroisses, Villemarie, Trois-Rivières, La Chine, la
Pointe-aux-Trembles, Port-Royal, La Magdeleine et autres
bourgades * ; et, dans ces paroisses, s’établissent peu à peu
les confréries de la Sainte-Famille, de la Sainte-Vierge, du Scapulaire ou de Sainte-Anne. C'est le P. Chaumonot qui fut le fondateur de l'association de la Sainte-Famille. La congrégation des hommes, sous le vocable de la Sainte Vierge, avait été fondée à Québec, dès 1657, par les Jésuites, et conserva toujours la piété et le zèle des premiers temps *.
Marie de l'Incarnation écrivait le 17 octobre 1668 : « La moisson est grande; Dieu envoie aussi des ouvriers en proportion #. » En ellfet, le nombre des prêtres augmente en peu d'années dans une belle proportion : à la translation des reliques d: saint Flavien et de sainte Félicité (1666), on compte « quarante-sept ecclésiastiques en surplis, chapes, chasubles et dalmatiques ÿ. »
. Lettres historiques, p. 643.
. Mandements des évêques, t. 1, p. 50.
. Aulobiographie du P. Chaumonot, pp. 58-66.
