Ibid
3, Lettre du P. Raguenceau, 12 mars 1649, au R. P, Vincent Caraffe. (Documents inédits, XII, p. 233.)
devant aucun obstacle, il élail grandement estimé des Pères Le el aimé des sauvages. Il n'avait pas de désir plus ardent que habil de donner sa vie pour son troupeau !. I apparut deux fois, nemi après sa mort, rayonnant de gloire, au P. Chaumonot, Une qu'il autre fois, les Pères étant réunis en conseil, à Sainte- avaic Marie, pour traiter des affaires de la mission, il se montra | Is r au milieu d'eux, les guidant de ses conseils et les animant ë comn de l'esprit divin dont il était rempli *. nisen 1. Le P, Antoine Daniel, né à Dieppe 1e 27 mai 1601, entra au FPS | novicial des Jésuites à Rouen, le 12 octobre 1621, après avoir fait au nc | deux ans de philosophie et un an de droit. Le noviciat terminé, il | huroi | professa à Rouen la sixième (1623-1624), la cinquième (1624-1625), "| de 4 la quatrième (1625-1626), et la troisième (1626-1627). Après sa théo- sis | L logic (1627-1630) au collège de Clermont, à Paris, il enseigna à Eu eux C | fl les humanités (1630-1631) et exerça ensuite dans ce même collège F lueur ( 1 les fonctions de ministre jusqu'à son départ pour le Canada en 163%. can | Il était le frère du capitaine Daniel, qui aborda au cap Breton avec P* | | le P. Vimont et y construisit le premier fort français, en 1629. | dl Voir sur la vie du P, Daniel : Relations de la Nouvelle-France, de sa Rel, d | ï 1633, p. 30; — de 1634, p.88 ; — de 1635, pp. 25 et 47 ; — de 1636, pp. Contin Li 27, 69-75, 82; — de 1637, pp. 53-71, 89, 103, 119; — de 1639, p. 53; p. 527, jl | —de 1640, pp. 90-95 ;— de 1641, pp. 67, 81 ;— de 1642, p. 82; — de relation je | 164%, p. 99; — de 1649, pp. 3 et suiv.; — Tanner, Societ. Jesu usque intérêt qi ad sanguinem militans, p. 531; — Charlevoix, & I, p. 290; &. I, L'histo: pp. 3 et suiv,; — Cassani, Varcaes illustres, &. 1, p. 63%; — Ferland, La Mè Cours d'histoire, pp. 268, 283, 371 et suiv.; — Bancroft, History cf de Tout the United States, pp. 763, 795; — Parkman, The Jesuits in North un Pèrc America; — Théoph. Raynaud, Opera, t. XVIT, p. 340, 2 col.; — l'ayant Nadasi, # jul., p. 12; — Drews, Fasti Soc. Jesu, 4 jul., p. 254. permis Nous donnons aux Pièces justificatives, n° IV, deux documents iné- mort, q dits : 1) Une lettre du P. Paul Ragueneau sur la mort du P. Daniel, lui répo adressée au R, P, Claude de Lingendes, provincial de France, et regardé datée de la résidence de Sainte-Marie des Hurons, le 1e mai 1649 | de son (Arch, de l'école Sainte-Geneviève, Paris.) — 2) Une lettre du même d'âmes au R. P. Général, Vincent Caraffe, datée du 1% mars 1649, (Arch. mon tri gén. S. d.) Cette dernière a été traduite en français par le P. Carayon comme (Documents inédits, XIE, pp. 233 et suiv.). dre pou 2. Epistola P,. Raguencau ad R. P. Generalem, 1° mars 1649, À corps di (Arch, gen. S.J.); — Traduction française (Doc. inéd,, XI, pp. 242); aucuns — Le P, Ragueneau parle également des {rois apparilions dans ! du P,T #4
— TD — Le triomphe des [roquois ne s'arrêta pas là; mais, en habiles tacticiens, ils se gardèrent bien de poursuivre l'en-
nemi, car ils savaient que celui-ci se fortifierait partout et
qu'il serait impossible de le déloger de ses positions. Ils
avaient aussi tout à craindre d'être écrasés par le nombre. Is rentrent donc dans leur pays, poussant devant eux comme un troupeau des centaines de prisonniers ; ils organisent en secret une nouvelle expédition el, au mois de mars (1649), ils arrivent, à travers les bois, inaperçus et au nombre de plus de mille, au cœur même de la contrée huronne. Les vaincus, trompés par des apparences de paix, dormaient dans une fatale sécurité; et beaucoup d'entre eux chassaient au loin l'orignal. Le 16 mars, à la première lueur du jour, les Tsonnontouans et les Agniers qui font
campagne ensemble, s'approchent de Saint-Ignace, où tout
sa Relalion de 1649, p. 5; le même fait est rapporté dans la Continualion de la vie du P. Chaumonot, p. 8%, dans Creuxius, p. 527, et dans Narraïs historica, p. 31.— Bressani, dans son Breve relalione, p. 107, dif: « Après sa mort, il ne cessa pas de porter intérêt à son troupeau; on en donnera peut-être un jour la preuve, » L'historien fai ici allusion aux apparitions du serviteur de Dieu. La Mère Marie de l'Incarnation écrivait en 1649 aux Ursulines de Tours : « Ce saint martyr apparut peu de temps après sa mort à un Père de la Compagnie (R. Chaumonot) et de la mission, Celui-ci l'ayant reconnu, lui dit : Ah! mon cher Père, comment Dicu a-t-il permis ‘que votre corps ait été si indignement traité après votre mort, que nous n'ayons pu recueillir vos cendres? Le saint martyr lui répondit : Mon très cher Père, Dieu est grand et admirable ! I a regardé mon opprobre et a récompensé en grand Dieu les travaux de son serviteur; il m'a donné après ma mort un grand nombre d'âmes du purgatoire, pour les emmener avec moi et accompagner mon triomphe dans le ciel. il! est encore apparu dans un conseil, comme y présidant et y inspirant les résolutions qu'on devait prendre pour la gloire de Dieu, » (Lettres hist., p. ##1.) Elle ajoute : « Le corps du P, Daniel fut tellement réduit en cendres, qu'on n’a trouvé aucuns restes, » ([bid., p. #45). Consulter aussi le Sociela ‘militans du P, Tanner, p. 533.
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