Voir chap. Vil, note 2, p

« Quoiqu'il en soit, je pense bien, Monsieur, que les missionu naires ont été bien embarrassés, et s^ils ont eu de trop grands « ménagements, je puis vous assurer que cela ne vient point « d'un mauvais principe; mais il me semble que le défaut de « prudence dans les circonstances n^est pas un crime.- J'ajoute « même que s'ils avaient suivi les idées de plusieurs officiers, ils tt auraient été déjà chassés de l'Acadie.' Il n'est pas rare, quand « on n'a pas réussi, de jeter la faute sur les autres et de chercher a partout des excuses. Au reste je compte adresser aux peuples « de l'Acadie un mandement, j'attendray cependant des nouvelles « sur les opérations de la flotte. »

-j-H. M. évêque de Québec

{Archives des Colonies^ Correspondance générale du Canada^ vol. 86, f. 260-268).

On voit par cette lettre que Mgr de Pontbriand marquait aux missionnaires de l'Acadie de se comporter avec prudence. Il faisait une exception en faveur de M. Le Loutre, qui n^était en aucune façon soumis aux Anglais. Il ne lui en adressa pas moins plus tard une lettre de blâme, que nous avons publiée à la page J09. Mgr avait alors, sans aucun doute, reçu des renseignements faux ou exagérés sur la conduite du missionnaire. Mieux informé, après les douloureux événements de 1755, il répara ce qu'il avait écrit de trop pénible à M. Le Loutre dans une lettre qu'il adressa à l'abbé de l'Isle-Dieu. Voici, en effet, ce qu'on lit dans un Mémoire de l'abbé de l'Isle-Dieu (1757) à M. de Moras, Ministre de la Marine :

u M. Le Loutre est actuellement retenu par les Anglais à l'isle et au château de Jersey sous la garde d'un sergent et de deux soldats. M. Tévêque de Québec marque à l'abbé de l'Isle-EHeu toute la joie qu'il a ressentie en apprenant que ce respectable missionnaire vivait encore. Il en fait un grand éloge, le dit irréprochable à tous égards, soit dans les fonctions de son ministère ou dans la part qu'il a eue dans le gouvernement du temporel de la Colonie. Il finit par dire qu'il désirerait beaucoup de le revoir dans son diocèse, ce qui devrait engager la Cour à lui procurer son échange et sa liberté à quelque prix que ce fût. »