Lettre du 25 juillet

2. Lettre du i*"* novembre 1751 (\rch. col.). En réponse à la lettre du Ministre, M. de la Jonquière dit qu'il a parlé à Mgr de Pontbriand ; mais Mgr ne fut prévenu qu'après le fait accompli ; il dit aussi qu'il a prévenu le P. de Saint-Pé, supérieur de Montréal, qui n'avait ni le pouvoir de renvoyer le P. Tournois, ni le pouvoir de le faire renvoyer par le gouverneur. Il s'excuse du reste, en prétendant que « la chose requerrait célérité (!) ».

blement. « Ce Père, écrit M. de la Jonquière, est repassé en France par le chariot royal sans que j'aye eu besoin de mettre en usage Fautorité que le Roy m'a confiée pour Ty contraindre. Il importe qu'il ne revienne plus dans la Colonie ^ »

La justice a ses droits et parfois elle ne tarde pas à les faire valoir. « M. de la Jonquière avait éprouvé une grande maladie dans le courant de 1751 », dit son historien, le marquis de la Jonquière. Il s'en remit assez bien. Mais « la trêve que lui accorda la maladie fut de courte durée... L'homme qui, garde de la Marine à douze ans, avait navigué pendant cinquante-cinq ans, qui comptait vingtneuf campagnes de mer, neuf combats, trois blessures, ne pouvait pas espérer, parvenu à Tâge de soixante-sept ans, avoir de longs jours devant lui '^. »

i. Même lettre au Ministre du l*"" novembre.

Cette lettre du l*** novembre est en partie la reproduction de celle du 25 juillet, mais elle révèle dans le gouverneur une grande irritation. L'exposition des faits ne marque ni la franchise, ni Tesprit de justice. Le marquis de la Jonquière approuve dans Le chef d Escadre toutes les accusations du gouverneur contre le P. Tournois, surtout en ce qui concerne le commerce que ce religieux aurait fait (chap, XXIII, pp. 212 et suiv.), et dans la Note. 3 de la p. 21i, il ajoute : « C'est à la même épo(iue que le P. Lavalelte avait entrepris un grand commerce h la Martinique. » Cet auteur ignore sans doute que le P. Lavalette ne fut nommé supérieur de la Martinique que vci'S le mois d'octobre 4753. Du reste, le commerce qu'on lui iHîproche diffère-i-il de celui que faisaient alors d'autres congrégations et que font aujourd'hui même des religieux? Etait-ce un commerce dans.le vrai sens de ce mot? Nous ne le croyons pas, et peut-être le prouverons-nous un jour.

On lit dans le Journal des Jésuites (Manuscrit conserve au Canada), mai 1750 : « Le P. Tournois qui desservait le Sault fut déplacé parle gouverneur général, M. delà Jonquière. Cela fut fait sans consulter ni révêque, ni le supérieur des Jésuites. Ils se plaignirent tous deux. L'évêque écrivit au gouverneur à ce sujet, mais sans résultat. »