Voir aux Pièces justificatives, n* III
curés de Port-Royal, de la Grand-Prée et de la Rivièreaux-Canards, MM. Daudin, Chevraulx et Lemaire, et en exécution de ses ordres, il commanda trois piquets de soldats de cinquante hommes chacun. Les églises et les presbytères furent cernés, les trois missionnaires arrêtés, mis sous bonne escorte et conduits à Halifax où on les exposa d'abord sur la place d'armes aux moqueries et aux insultes de la populace, puis on les retint prisonniers sur la flotte anglaise, séparés les uns des autres K
A ces actes de brutalité succédèrent des faits sacrilèges, honteux. On enleva les autels, les tableaux, tous les meubles des églises ; on confisqua les vases sacrés, tous les objets précieux, et on convertit en casernes les temples du Seigneur. .
Après deux mois de détention dans la rade d'Halifax, les prisonniers furent dirigés sur ^l'Angleterre et arrivèrent à Portsmouth le 8 décembre, ainsi que l'écrivait de Paris, au Ministre de la Marine, l'abbé de l'Isle-Dieu, vicaire général de Mgr de Québec : « De quatre missionnaires, qui étaient dans la ^ouvelle-Ecosse, sous le gouvernement anglais, trois ont été enlevés, et, après quelques mois deprisons à Halifax, ont été conduits à Portsmouth, et de Portsmouth ont été envoyés sur un vaisseau qu'ils ont frété à leurs dépens, dans le port de Saint-Malo, d'où ils m'ont annoncé leur débarquement 2. » M. Chauvreulx, brisé, par
1. M. Tabbé Desenclaves avait été oublié au cap de Sable, où il put continuer son ministère encore quelques temps. En 1756, il fut fait prisonnier et transportéau Massachusetts, où on le retint pendant plus de deux ans dans une dure captivité. Enfin, en -1759, il passa en France -et se retira dans le Limousin, son pays natal. Né en 1702, il entra à Saint-Sulpicc en 1728 et, la même année, il partit pour Montréal. En 1737, il était en Acadie.
2. Extraits des ArcAives des ministères de la marine et de la guerre, p. 237. Dans une lettre du 15 décembre au même ministre, Tabbé de risle-Dieu lui disait que le débarquement à Saint-Malo avait eu lieu le 8 du même mois (//>/(/., p. 233.)
le chagrin et les fatigues, usé par Tâge, se retira à Orléans, sa ville natale ^ et MM. Daudin et Lemaire se rendirent directement à Paris 2.
Les missionnaires, employés dans TAcadie française, furent également l'objet de mandats d'arrêt de la part du gouverneur Lawrence; mais deux d'entre eux, MM. Le Guérne et Maillard, déjouèrent heureusement toutes les recherches. L'abbé Le Guerne se trouvait à Beauséjour quand le général Monckton vint en faire le siège. Prévenu que les Anglais avaient ordre de l'arrêter et de le conduire prisonnier à Halifax, il profita des pourparlers de la capitulation pour quitter le fort et s'enfuir dans les bois ; de là, il se réfugia à Québec 3. L'abbé Maillard, chargé des Micmacs du Cap-Breton, put se mettre plus facilement à l'abri d'un guet-apens, tout en continuant à les visiter dans l'île et sur les rivières du golfe Saint-Laurent. Mais, en 1760, à la nouvelle que la ville de Québec était tombée au pouvoir des ennemis, il fit et fit faire à ses sauvages la paix avec les Anglais. Ceux-ci lui en surent gré et le traitèrent avec les plus grands égards. Il passa les dernières
i. « Cétait, dît Tabbé Casgrain, un homme de médiocre capacité, mais d'un jugement sûr, d'une vertu éprouvée et d''un zèle infatigable. » Entré à Saint-Sulpice en 1722, il arriva au Canada en 1728. En 1732, il était on Acadie. Dans sa lettre au Ministre de la Marine, M. d^Machault, Tabbé deTIsle-Dieu dit: a M. Chauvreulx est usé d^années, de travail et d^infirmîtcs. » (Ibid.)
2. M. Casgraîn, p. 409 : «L'abbé Daudin, prêtre d'une intelligence fort distinguée et d'un courage à touto épreuve. » Il arriva à la Nouvelie-Écosse vers 1753. L*abbé Lemaire l'y avait précédé; esprit faible, tête malade, il ne rendit pas à la mission les mêmes services que ses confrères. (Cf. Casgrain, Les Sulpiciens,.,^p, 409 et 410.)
3« Lettre de M. de l'Isle-Dieu au Ministre, M. de Machault, 23 décembre 1755.
aimées de sa vie à Halifax, honoré et estimé de l'élite de la société ^
M. Le Loutre, qui dirigeait spécialement les missions sauvages de la Nouvelle-Ecosse, bien qu'il résidât à Beauséjour, avait encouru plus que tous ses confrères la haine des gouverneurs anglais. Plus d'une fois ils essayèrent de mettre la main sur lui. A la prise de Beauséjour, Winslow donna Tordre de l'arrêter. Mais le missionnaire sortit du fort un quart d* heure avant que les Anglais y entrassent ^ et où ils le firent beaucoup chercher 2 ; il se rendit à Québec par terre.
M. de risle-Dieu écrivait au ministre le 8 octobre 1735: « Il y a toute apparence que les Anglais l'ont fait suivre dès qu'ils ont «u qu'il prenait sa route vers Québec^ . » \J apparence n'est pas la certitude ; mais, quelques jours après son arrivée à Québec, l'abbé Le Loutre s'embarqua
1 . Cf. Un pèlerinage au pays d^Évangeline, pp. 7 et ICO ; — Coup d'œil sur VAcadie, — Le comte de Raymond à M. Rouillé, Louisbourg, 24 novembre 1752 : «c M. Maillard conduit au mieux les sauvages qui sont contics à ses soins apostoliques. II leur a appris à louer Dieu dans leur langue et & entendre ce qu'ils lui disent. Il a composé une musique sauvage et a fait de fort beaux ouvrages sur ces objets. »' — En 1760, il semble n'avoir pas été vis-à-vis des Anglais ce qu'on aurait désiré de lui. M. de Boishébert (Lettre au P. Germain, 21 février 1760) et M. de Vaudreuil (Lettre au Ministre, 6 mai 4760) le blâment de s'être soumis si facilement aux Anglais et d'avoir engagé les sauvages à se soumettre. (Arch. colon., Corresp. gén., Canada^ vol. 105.)
2. Lettres de M. de TIle-Dieu au Ministre, 8 et 10 octobre 1755, 29 septembre 1755. On lit dans cette dernière lettre : « On me mande que les Anglais ont beaucoup cherché M. Le Loutre eu entrant dans le fort, et, qu'à en juger par la perquisition exacte et avide qu'ils en ont faite, ils paraissent disposés à lui faire un mauvais traitement. . . Mais heureusement il eu était sorti un quart d'heure auparavant et avait pris et dirigé sa route vers Québec. » Cf. Mémoires sur le Canada et Une seconde Acadie,