Voir chap. VI, note 1, p

pari que la haine. Les appréciations des ennemis ou des jaloux de M. de Vaudreuil sont assurément injustes su^ quelques points ou peu équitables, leurs jugements outrés. Ceux qui ont étudié rhistoire du Canada ne s'étonneront pas de ce manque de mesure ni de cetteabsencede vérité et de justice. On estsouvent attristé, pour ne rien dire de plus, de voir jusqu'à quel point les chefs, les ofliciers et les magistrats de la Colonie se décriaient mutuellement dans leurs dépêches à la Cour!

Pour ne pas nous éloigner de notre sujet, citons des extraits de quelques correspondances, concernant M. de Vaudreuil. Nous avons déjà rapporté ces paroles (vol. I, p. 10) de M. de Ramesay au Ministre, 14 novembre 1704 : u Cy Dieu ny met la main, il (M. de Vaudreuil) perdra en peu de temps ce que ses prédécesseurs ont eu bien de la peine à acquérir ; il a trouvé tout en paix, et à présent nous sommes à la veille de voier la guerre entre toutes les nations et quy s'attirera peut-estre à cette colonie. Il est certain que quoy qu'il arrive, la condhuitte qu'il tient sera très préjudiciable au pays. Il ny a personne de bon sens quy ne s'en aperçoive. » L'avenir fit voir l'exagération et même l'injustice de pareils propos.

Clairambault d'Aigremont accuse le gouverneur d* « avoir cette bonne qualité, que quand il a une fois commencé d'avoir de la haine pour quelqu'un, c'est pour toute la vie, et toujours en augmentant » ; et il prononce contre lui le mot d^horrible méchanceté. L'intendant Raudot écrit (20 septembre 1709) que Vaudreuil na nulle qualité de celles qui pourraient le faire aimer et estimer. D'autres lui reprochent de n^avoir en vue qae le commerce et le gain sordides.

Ces accusations sont tellement outrées qu'elles s'éloignent, croyons-nous, de toute vraisemblance. Les historiens que la passion n'aveugle pas, ou les atténuent, ou les méprisent, ou les passent sous silence. La vie de M. de Vaudreuil proteste contre quelques-unes d'entre elles, et l'état où à sa mort il a laissé le pays montre à quel point d'autres sont mal fondées ou exagérées.

Nous exprimons notre avis, sans avoir la prétention de faire le portrait absolument ressemblant, dans ses détails^ de ce gouverneur.

IP

pp. DE Lauzon et Tournois. — Affaire Dbsaunibrs

M. Garneau (Histoire du Canada, t. II, p. 204) écrit : w On accusait les Jésuites de faire la traite dans leur mission du SauU Saint-Louis, sous le nom de deux demoiselles Desauniers, et d'envoyer leur castor à Albany. Cet exemple était suivi par plusieurs personnes..... sur Tordre que le roi lui transmit pour arrêter le mal, M. de la Jonquière fît fermer le comptoir du Sault Saint-Louis. » Il y a là une légende que M. Eug. Réveillaud a reproduite p. 21 dans son Histoire du Canada^ laquelle n'est souvent que la copie de celle de Garneau. Le marquis de la Jonquière dans sa notice sur Le chef d'escadre marquis de la Jonquière, gouverneur général de la Nouvelle-France, accuse également les Jésuites et en particulier le P. Tournois d'avoir fait le commerce avec les demoiselles Desauniers et il approuve les mesures de rigueur prises par M. de la Jonquière contre ces demoiselles et le P. Tournois. Il a soin, bien entendu, de n'apporter que les pièces du procès favorables au gouverneur. Il a vu cependant, au Ministère de la Marine, les autres pièces. Pourquoi n en parle-t-il pas? Nous devons combler cette lacune, et le lecteur jugera.

L'accusation de commerce portée contre les Jésuites du Sault Saint-Louis, en 1749, n'était pas nouvelle. « Un nommé Jean Henri Lydius, natif d'Orange en la Nouvelle-Angleterre, établi à Montréal depuis 1725 » et se faisant passer pour catholique, avait accusé le P. de Lauzon, supérieur de la mission du Sault Saint- Louis, de faire avec les Anglais un commerce illicite. Lydius fut chassé de la Colonie, après une enquête sur ses faits et gestes ; et le 15 octobre 1730, MM. de Beailharnais, gouverneur, et Hocquart, intendant, écrivirent au Ministre de la Marine : « Par la lecture que vous pourrez faire de la procédure, vous remarquerez, Mgr, que le P. de Lauzon, jésuite, mission-