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vous avez eus sur leur conduite. Le P. de Lauzon, missionnaire au Sault, a pensé que les faux avis qui ont été donnés à MM. de la Compagnie de Indes, et qui vous sont revenus, y ont donné lieu ; il me remit à cette occasion l'extrait d^une lettre qu il prétendait leur avoir été écrite Tannée dernière par le S. La F*ontainc; la chose m'a paru plausible. » (Arch. Col., vol. 77.)

Le P. de Lauzon se montra, en effet, très sensible au soupçon qui le frappait dans son honneur d'apôtre et de français. La peine qu'il en conçut hâta même sa mort qui arriva le 5 septembre de cette même année 1742. Le P. Nau, missionnaire au Sault depuis plus de 8 ans, qui lui succéda, fut lui-même remplacé deux ans plus tard, par le P. Tournois.

Cependant la mesure prise en 1742 contre les demoiselles Desauniers ne pouvait se prolonger long-temps sans une grande iniquité; elles obtinrent de rouvrir leur magasin.

Le P. Tournois, supérieur de la mission du Sault, exerçait encore cette charge, quand M. de la JonquiÔre devint, en 1749, gouverneur de la Nouvelle-France, ayant pour intendant le fameux Bigot.

Si l'on s'en rapporte au Journal du Marquis de Monlcalm, c'est à Vépoque de son gouvernement que commencèrent les fortunes scandaleuses de certains officiers. « En Amérique, dit le Journal (13 mars 1758, p. 338), un capitaine de la colonie qui est favorisé et protégé, rapporte au bout de quelques années de commandement, cinquante mille écus, deux cent mille livres, même cent mille écus. Au reste, ces fortunes rapides, ces abus énormes, qu'on aura tant de peine à réprimer, doivent leur origine à l'époque du gouvernement de M. de la Jonquière , avare et intéressé, et à l'intendance de M. Bigot, avide de gagner, et ces deux hommes s'étaient bien connus lors de la malheureuse expédition du duc d'Anville. »

Le même Journal dit encore, p. 349, à la date du 14 mai 1758 : « L'abbé de la Vallinière', prêtre de Saint-Su Ipice, a prêché à la paroisse (de Montréal) avec plus de vérité que d'éloquence.

coatre le crime de voler le Roi et sur l'obligation de la restitution. Getle opinion que de voler le Roi est licite, est dans la tête de tous les Canadiens depuis que MM. de la Jonquière et Bigot sont en place, et en donnent l'exemple pour eux et pour leurs créatures. M. de la Jonquière, au lit de mort, en fit une espèce d'amende honorable devant Tévêque qui lui portait le Saint- Sacrement, et Tévêque monta le lendemain en chaire pour en faire part au public. »

Enfin, Montcalm écrivait dans son Journal (p. 461), à la date du I®' au 10 octobre 1758 : « Depuis dix ans le pays a changé de face. Avant ce temps on y était heureux, parceque avec peu on avait les choses nécessaires à la vie en abondance. On ne désirait pas d'être riche ; on n'avait pas même l'idée des richesses ; personne n'était pauvre. Verres arrive; en construisant Tédifice d'une fortune immense, il associe à ses rapines quelques gens nécessaires à ses vices ou à ses plaisirs ! la masse d'argent augmente dans la colonie et conséquemment le prix des denrées. . . Le luxe s'introduit et avec lui la corruption des mœurs et des sentiments, l'avarice, l'avidité, l'esprit de rapine ; le moyen de faire sa cour et de paraître désirer de faire fortune ; la délicatesse sur les moyens est publiquement bafouée, traitée de sottise, l'exemple du chef produit son effet ordinaire, C. A. D., beaucoup

d'imitateurs. Tout le monde veut commercer La concussion

lève le masque ; elle ne connaît plus de bornes ; les entreprises augmentent, se multiplient; une société seule absorbe tout le commerce intérieur, extérieur, toute la substance d'un pays

qu'elle dévore ; elle se joue de la vie des hommes Tout est

mis en œuvre pour voler le roi ; des moyens auxquels on ne peut donner de nom parceque, jusqu'à ce jour, on n'en a pas eu l'idée. Enfin, chose inouïe ! Cette société, juge et partie, se rend munitionnaire général ; c'est elle-même qui fait son prix. On trafique notre subsistance, notre vie. »

Et plus loin, Montcalm dit : « Quels abus que ceux des postes! On appelle ainsi le droit exclusif de faire le commerce avec les sauvages y moyennant une modique somme ou ferme qu'on donne au roi, arrangement imaginé du temps de M. de la Jonquière^ pour aliéner les sauvages, ruiner le commerce, voler le Roi et enrichir quelques particuliers. Ces postes en temps de paix ont

Jés, et Nouv.'Fr, àu 18* s. — T. //. 17

valu des sommes immenses aux propriétaires, par la pernicieuse traite de Teau-de-vie et les présents du Roi qu'on vend au lieu de donner. »

Ces extraits du Journal de Montcalm expliqueront aux esprits de bonne foi la conduite de M. de la Jonquière à Tégard du P. Tournois, conduite inique et déloyale que nous avons racontée au chapitre VI de cette histoire. Ce gouverneur, avare el intéressé^ qui pensait que voler le Roi éiail licite^ qui laissa s'introduire dans les postes des abus si criants, qui favorisa le commerce ou du moins Tautorisa parmi les officiel^, était-il bien indiqué pour accuser le P. Tournois de commerce illicite, sur l'unique dénonciation de gens intéressés, jaloux de son influence, commerçants eux-mêmes? Sur la dénonciation surtout de deux capitaines des sauvages du Sault? A propos de ces deux capitaines, il est bon de rappeler ici cette réflexion de Montcalm {Journal, p. 129] : « Il en esl des sauvages et des interprètes comme des oracles du paganisme, auxquels leurs prêtres faisaient dire ce qu'ils jugeaient à propos, ce qui était favorable à leurs intérêts, à leurs vues, ou conforme aux désirs de ceux qui les payaient ou qu'ils voulaient flatter. »

Mgr de Pontbriand et les missionnaires de l Acadie.

Le 10 novembre 1746, Monseigneur de Pontbriand, écrivait au Ministre de la Marine {Le destinataire n'est pas indiqué^ mais il parait être le Ministre de la Marine, d'après le contenu de tonte la lettre).

... « Par votre lettre du dix-sept® avril 1744, vous me mandés, « Monsieur, qu'il est important, surtout dans les circonstances « présentes, que les missionnaires de TAcadie se conduisent avec « les officiers anglais de façon à pouvoir se maintenir dans leurs « missions, que je devais leur recommander de ne rien faire qui « pût donner à ces officiers des prétextes de les leur faire aban- « donner. En conséquence , je leur ay marqué à tous, j ay « excepté M** Le Loutre qui n'est point en aucune façon soumis a aux Anglais ainsi que ses sauvages, de se comporter avec i< prudence, et que je croyais qu'ils devaient paraître à Textérieur « neutres, J'ay ajouté que les Anglais pouvaient exiger qu'ils ne (c fissent rien contre eux; mais que je les croyais trop raisonnables « pour exiger que des missionnaires français fissent quelque chose « contre leur propre souverain.

V Quand il fût question d'envoyer d'icy des troupes je priai « M^ le marquis de Beauharnais de dire à Mess*** les officiers de « donner des ordres par écrit aux habitans quand ils exigeaient « d'eux des services ; afin qu'en cas qu'on ne réussit point, ces « habitans pussent se justifier auprès du gouvernement anglais, « et c'est ce qui a été exécuté. Je sçais que M*" Miniac a en secret « secouru autant qu'il a pu le parti de Canadiens qui a été « envoyé cette année. Je n'avois rien sçu contre M*" Chauvreulx, u au contraire je le pensois un peu trop vif contre les Anglois, « ainsi que M' de la Gondalie. J'avois entendu parler de M' des « Enclaves et je lui ay écrit plusieurs fois, luy reprochant u quelques démarches qu'il avoit fait.