La même au même, 17 nov

3. Voir les lettres des 5 janvier, 20 et 28 avril et 17 août 1728, de la Mère Marie de Saint-Augustin. Le 28avril elledit: « Les Capucins ont achevé de se ruiner dans notre esprit par toutes les bassesses qu'ils ont faites pour nous attirer à eux et leur conduite si peu chrétienne à l'égard des PP. Jésuites. Jamais on ne gagnera sur nous de leur donner notre confiance, et ils ne seront jamais en estât et n'auront

jamais la volonté de pourvoir à nos besoins avec la même attention

leur intention de suivre le P. de Beauboîs dans sa disgrâce. Elles le signifièrent à M. Périer, qui en fut vivement attristé et tourmenté; elles écrivirent à M. Raguet ^ qui répondit à la Mère supérieure en termes sévères et impératifs, comme s'il eût été leur évêque -.

Que serait-il arrivé sans l'intervention du P. de Beaubois? Il avait pu commettre des fautes, et, à notre avis, il n'avait été ni assez prudent ni assez réservé ; mais il avait aussi le cœur trop haut placé et un trop grand zèle des âmes pour s'arrêter à la pensée de tirer une vengeance mesquine de son renvoi, quelque pénible qu'il fût pour son amour-propre. Il engagea les Ursulines à rester à leur poste, il le leur conseilla vivement, et M. Périer joignit ses instances aux siennes. Les religieuses cédèrent et renoncèrent à se rendre au Cap. La supérieure cependant y mit une condition, c'est qu'on respectât le droit que leur conféraient les Constitutions de choisir elles-mêmes leur supérieur et confesseur parmi les prêtres approuvés, sauf à faire confirmer l'élection par l'Ordinaire : « Vous avez dû recevoir de moi par le duc de Noailles, écrivait la supérieure à M. Raguet, une lettre qui vous marque assez notre résolution sur ce sujet. La manière dont les choses tournent nous y confirme de plus en plus ; et la mer ne

que le P. de Beaubois. » — « Personne ne nous forcera de recevoir un supérieur (il s'agit du P. Raphaël) malgré nous; c'est à quoi nous sommes toutes très déterminées [il août). »

1. M. Périer et le P. de Beaubois avaient déjh prévenu M. Raguet ; mais de son côté, le 28 avril 1728, la Mère Marie de Saint-Augustin le lui écrivit sans détour : « Si le P. de Beaubois, dit-elle, se retire comme il parait le vouloir et prendre sur cela de bonnes mesures, je n'ay d'autre parti h prendre ([ue celui qu'il prend. »

2. Voir surtout la lettre du 27 octobre 1728 de M. Raguet à la Mère supérieure. Il l'acciiso d'agir par des « motifs purement humains, tels que les auraient les personnes les moins parfaites >» ; d'être inconstante, de déserter honteusement son poste, etc..

nous fait pas assez de peur pour nous empêcher de passer au Cap français plutôt que de rester ici comme on veut que nous y soyons, avec un supérieur malgré nous ^ »

Ce langage était fier ; après tout, il était conforme à l'ordre établi par TÉglise ; et puis, la supérieure réclamait uniquement Texécution de l'article XV de son traité avec la Compagnie, par lequel celle-ci s'engage à laisser vivre la communauté selon ses règles et constitutions '^.

Pleine satisfaction lui fut donnée. On tenait trop à garder ces religieuses à la Nouvelle-Orléans pour se prêter si facilement à leur départ ! Au reste, une nouvelle inattendue permit de tout arranger à l'amiable. Vers le milieu d'août 1728, la Baleine arrivait de France et apportait une lettre de Mgr de Mornay, devenu évêque de Québec, qui annonçait la mort de Mgr de Saint- Vallier et nommait le P. Raphaël seul grand vicaire à la Nouvelle-Orléans. a Le P. Raphaël prévient aussitôt le P. de Beaubois; il lui déclare en même temps qu'il ne doit plus se mêler de la conduite des religieuses, dont luy-même se croist seul chargé en qualité de grand vicaire. Le Père lui répond qu'il lui cède volontiers celte supériorité et que bien loin de s*y opposer il les portera de tout son pouvoir à se soumettre aussy bien que luy '\ »

Le P. Raphaël se rend ensuite aux Ursulines et leur signifie qu'il est seul grand vicaire et sera désormais leur supérieur. « Le grand vicariat, lui répond la Mère Marie de Saint- Augustin, n'a rien de commun avec la supériorité, qui n'y a jamais été attachée. Nos constitutions nous donnent le droit de choisir nos supérieurs ; il suffit, que

i. Lettre du 17 noût 1728.