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d. L'arrivée (S u^p trie ns, pp. 221 et 222) de M.Gaulin,cn 1698, à Panaouské. et rétablissement, celle même année, du P. Bigot à Naiirakami^, où M. Gaulin va passer un mois avec lui, sont une nouvelle preuve de ce que nous avons dit.

rivière Saint-Jean jusqu'à celle des Sokokis et comprenait même les sauvages de la Nouvelle-Angleterre *. De 1660 à 1675, pas de renseignements sérieux sur Tévangélisation des Abénakis par les Jésuites. A partir de 1675, des relations nouvelles et suivies s'établissent entre ces missionnaires et ces sauvages, soit à Sillery, soit à la Chaudière, mission abénakise fondée vers 1683 par le P. Bigot, et où les Abénakis de TAcadie vinrent se faire instruire.

L'influence que les Jésuites prennent sur eux, au point de vue religieux, est connue. L'influence, au point de vue patriotique, n'est pas moins grande. Ne citons que quelques exemples. En 1684, les Pères les invitent à prendre part à Texpédition contre les Onnontagués; on sait avec quelle vaillance ces sauvages firent leur devoir '.

En 1687, le P. Bigot va du côté de Boston les engager à la guerre contre les Anglais : « Le P. Bigot, écrit M. Denonville, le 27 octobre 1687, qui a soing de la mission de Sillery, est allé du costé de Boston avec ses sauvages pour engager leurs parents qui y sont encore , à nous venir joindre ce printemps pour la guerre. Les bons Pères ont fait bien de la dépense pour le soulagement de leurs sauvages ^.

Le 30 octobre 1688, M. Denonville écrit encore au ministre : tf Je suis adverty depuis peu, de bonne part, que le S*" Andros fait de grands présens aux sauvages de l'Acadie qui sont vers Pentagouet pour se les concilier et les retenir sur les terres des Anglais : le P. Bigot est allé sur les lieulx de ma part (pourquoi le Gouverneur ne s'est-il pas' adressé à M. Thuryqui, d'après M. Casgrain, était alors à Pentagoët?) pour les engager à faire de nouveaux villages sur les terres du roy. Cette affaire est de conséquence *, »

Dans la même Collection ^, on lit encore : «M. de Denonville dit que la bonne intelligence qu'il a eue, par le moyen de deux Jésuites^ avec les sauvages abénakis, qui habitent les bois aux