‹ Les Jésuits et la Nouvelle-France au XVIIIe Siècle, d'après des documments inéditsChapitre 5 sur 215 · CHAPITRE PREMIER · texte numérisé non relu

CHAPITRE PREMIER

Traité de Monlréal en 4701 . — Retour des Jésuites chez les Iroquois. — Mort de M, de Callières. — M. de Vaudreuil, gouverneur général. — Guerre de la succession d'Espagne et reprise des hostilités entre la Nouvelle-France et la Nouvelle- Angleterre. — Destruction de Decrfield et d'Haverhill, et ravages commis dans la Nouvelle- Angleterre par les Français et les Abénakis. — Entreprise des Anglais contre l'Acadie ; Port-Royal deux fois assiégé par le colonel Marck. — Succès de Subercase et de Saint-Ovide à Terreneuve et en Acadie; vives instances des Anglo-Américains à Londres pour la conquête du Canada. — La capitulation de Port- Royal. — Grands préparatifs de la Nouvelle- Angle terre pour s'emparer de Québec; ses tentatives pour attirer dans son parti les Abénakis et les Iroquois. — Désastre de la flotte de Walker à Tembouchure du Saint- Laurent; retraite de l'armée de Nicholson, établie au lac Saint-Sacrement. — Agissements de M. de Lamothe- Cadillac, au Détroit, contre les missionnaires; sa disgrâce et sa nomination au gouvernement de la Louisiane. — Conspiration et massacre des Outagamis. — Le traité d'Utrechl.

Le xvui® siècle s'ouvrit, au Canada, souriant des plus belles promesses. Treize cents hommes des tribus sauvages s'étaient rendus à Montréal, sur Tinvitation du gouverneur général, M. de Callières; et trente-huit de leurs chefs avaient signé, le 4 août 1701, un traité de paix, après beaucoup de réunions particulières avec le gouverneur et une Jés, et Nouv.'Fr. au 18* s, -- T. I. 1

assemblée générale de tous les Indiens présents et des hauts fonctionnaires de la colonie. Par ce traité, les députés des nations s'engageaient à ne plus se faire la guerre et à vivre en paix avec les Français. Le gouverneur général était reconnu comme Tunique arbitre des différends qui viendraient à sui^ir. En prenant congé des Iroquois, M. de Gallières leur recommanda spécialement d'observer la plus stricte neutralité entre la Nouvelle-France et la Nouvelle- Angleterre, surtout de ne jamais permettre aux Anglais de bâtir des forts et de s'établir sur leur territoire *.

Le 5 octobre suivant, le Gouverneur et son intendant, M. de Champigny, écrivaient au Ministre de la Marine : « Si Sa Majesté a été satisfaite de ce qui s'est passé l'année dernière au sujet de la paix qui n'était pas alors entièrement conclue et arrêtée entre nous, nos sauvages alliez et les Iroquois, il y a lieu d'espérer qu'elle le sera encore davantage, quand elle apprendra qu'elle a été acceptée et ratifiée par tous ces sauvages d'une manière très glorieuse à Sa Majesté, en remettant unanimement leurs intérêts au sieur chevalier de Gallières, et le rendant maistre et arbitre de tous les démêlés qu'ils pourraient avoir les uns avec les autres. On peut vous assurer, Monseigneur, que toutes ces différentes nations n'ont jamais paru plus contentes que dans cette occasion ; ce qui nous fait espérer que cette paix pourra être de durée 2. »

MM. de Gallières et de Champigny ne comptaient-ils pas

1. Charlevoix, Histoire de la Nouvelle-France, t. 111, 1. XVII1«. — Ferland, Cours d'histoire du Canada, t. Il, eh. XXllI. — La Potherie^ Histoire de l'Amérique Septentrionale, t. IV. — C. de RochemonteiXy Les Jésuites et la Nouvelle-France au xvii" siècle, t. III, cli. VII. — F.'X. GarneaUy Histoire du Canada.

2. Archives coloniales, Canada^ Correspondance générale (1701), vol. 19.

trop sur la parole et l'esprit de sagesse des sauvages? Quoi qu'il en soit, le traité de paix de 1701 était un grand événement, un événement heureux, et on avait raison d'en être satisfait au Canada et à la Métropole.

Un autre événement, de moindre importance, mais dont les résultats ne furent pas inappréciables, vint encore augmenter la satisfaction générale et les espérances.

Au début du xvni® siècle, la France comptait, dans les cantons iroquois, trois amis dévoués, fervents chrétiens : Ouréouharé, Teganissorens et Garakonthié. Ouréouharé, qui vivait retiré au village de la Montagne, allait fréquemment à Onnontagué soutenir la foi de ses compatriotes. Teganissorens, capitaine de renom, orateur habile et fécond, finit sa carrière au Sault Saint-Louis dans l'accomplissement des devoirs d'un converti très ferme. Garakonthié, vénérable vieillard, était peut-être, par l'ensemble de ses qualités, l'homme le plus remarquable de la tribu ^ Charlevoix loue avec raison sa religion éclairée, son zèle et son inébranlable attachement à la France. Jamais il ne consentit à quitter Onnontagué, où il jouissait de l'estime générale. Sa présence y était bien utile, aucun autre chef n'ayant assez d'influence pour maintenir les cantons dans la neutralité, ni assez d'habileté et de savoir-faire pour pénétrer et déjouer les intrigues persévérantes des Anglais, pour défendre et protéger les intérêts des Français.

Garakonthié mourut au commencement de l'année 1702, au moment où l'affermissement de la paix semblait réclamer plus que jamais les conseils de sa longue expérience. Une députation d'Onnontagué porta, quelques mois plus tard, à Montréal, la nouvelle de cette perte irréparable

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