ARMES DE M. HENRI DE BERNIERES

Premier supérieur du Séminaire de Québec, 1663 à 1698, alternativement avec M.

de Maizerete

ques et comptant sur la Providence dont les trésors sont inépuisables M2r de Laval fit solennellement IWertufe du petit Séminaire de l'Enfant-Jésus

Au mois de mai 1678, il pose la première pierre du grand bâtiment qui fait face au jardin et au fleuve : on peut encore aujourd'hui en admirer la grandeur eW étonnante solidité.

" Le zèle de la perfection crut rapidement dans le Grand et le Petit Séminaire par les instructions et l'exemple des Di-

mIÏT't e\lorTe le successeur de Mgr de Laval eut fait la visite des Communautés religieuses et des paroisses, il fut vivement frappé de la paix et de union qui régnaient entre tous les membre, du clergé; il admira surtout le bel ordre étebh par Mgr de Laval dans son Séminaire f - Le? Directeur qui gouvernent cette Maison sont en petit nombre et s'ils avaient moins de grâces et d activité qu'ils n'en ont, il leur serait impossible de faire tout ce qu'ils tont au dedans et au dehors de cette

Maison : le détachement dont ils font profession, la charité qui les unit, l'assiduitéqu'ils ont au travail et la régularité qu'ils s'efforcent d'inspirer à tous ceux qui sont sous leur conduite, m'ont donne une très sensible consolation.. Il semble voir revivre, dans l'Eglise du Canada, quelque chose de cet esprit de détachement qui faisait une des principales beautés ie l'Eglise naissante de Jérusalem, du temps des Apôtres.

•" ?etJl°ge que MSr de «t-Valier faisait de Messieurs les Directeurs du Séminaire, était le plus vrai et le plus mente. Ils furent toujours ce qu'ils étaient alors : tous les Evêques du pays se sont plu à reconnaître la grandeur de leurs services, le désintéressement, le zèles de ces prêtres dévoués à leur patrie. '* Avec les progrès de la religion s'accroissaient aussi les charges du Séminaire. La moisson était belle et blanchissante, mais les ouvriers peu nombreux Pour atteindre le premier but d'un séminaire des Missions Etrangères les Directeurs désiraient depuis longtemps faire arriver le don ineffable de la foi aux élus que Dieu se choisit parmi les infidèles. Ce que le Sauveur du monde disait autrefois à ses disciples: " Levez les yeux et voyez : la moisson est abondante, Mgr de Laval le disait à ses disciples, aux Directeurs de son Séminaire formés à son école et à son exemple! 1 Allez donc rompre le pain de la divine parole aux faibles, aux petits ; ils poussent vers vous des cris déchiiants ; allez leur disait-il, bienheureux sont les pas de ceux qui annoncent la paix, qui prêchent la bonne nouvelle de l'Evangile. " " Dociles à cette voix vénérée, ils se multiplient pour suffire à tant de besoin Les ouvriers sont peu nombreux, mais ils reunissent dans leurs personnes toutes les qualités des apôtres : la doctrine, la piété, le zèle, l'amour de Jésus- Christ : ils s'oublient eux-mêmes pour ne penser qu'à la gloire de Dieu et au salut des âmes, voyez-les, enflammés d un saint zèle, fonder et soutenir, malgré leurs faibles ressources, des Missionnaires dans la Louisiane, en Acadie sur les rivages du golfe du Mexique.

"Ils établissent des églises sur les bords du Mississipi,et font briller la croix

ARMES -DE' M. LOUIS. KNGO> DE MAIZE&ETS

2e supérieur du Séminaire de Québec, de 1672 à 1698 alternativement avec M. de Bemières, et de 1698 à 1721 sans interruption.

jusqu'à l'extrémité du lac Supérieur ; ils rougissent et fécondent de leur sang la terre du Canada ; ils sanctifieut par leurs vertus la terre ac.dienne où plus tard tout un peuple se résignera à l'exil, à la mort et dira à la face de ses bourreaux : '* Quand toutes les nations vous obéiraient et renieraient leur Dieu, nous, nous obéirons toujours à la loi de nos pères." " Et si onmes gentes. régi Aiîtiocho obediunt... ego, et filii mei, et patres mei, obediemus legi patrum nostrorum. " Mach., L. I., 2.

Voici, disait un ancien, un spectacle digne de Dieu : c'est un homme aux prises avec l'adversité. Après trente-sept ans d'existence, le deuil et les larmes entrèrent dans le Séminaire ; l'incendie vint ruiner en quelques heures l'œuvre chérie de Mgr de Laval. Mais dans les dessins ^ éternels de la Providence, le Juste n'est pas assez éprouvé ; Dieu veut le purifier davantage par le feu de la tribulation, comme l'on épure l'or dans le creuset ; il veut faire connaître qu'il

est lui-même l'architecte et l'ouvrier de cette maison, qu'elle est son ouvrage ; et un nouveau malheur, plus grand, plus désastreux que le premier, vint une seconde fois attrister tous les cœurs.

Comment réparer ce cruel désastre ?

Résigné à la volonté de Dieu, il possède son âme dans la patience ; il espère contre l'espérance même ; il s'humilie, il adore les desseins de Dieu, il s'appuie sur Dieu seul, et déjà sur le bord de la tombe, il s'emble reprendre, une vigueur nouvelle, et il rebâtit cet asile qu'il avait ouvert à la jeunesse canadienne.

" Mes frères, la mort seule peut interrompre les œuvres de Mgr de Laval.

L'heure est venue où le Juste doit recevoir la couronne méritée par quatrevingt-cinq ans d'exil, et par une vie pleine de mérites. Un juste qui apparaît sur la terre, c'est Dieu qui descend du ciel et qui se revêt de notre humanité. Il a passé en faisant le bien, ce saint et immortel éveque, le plus grand bienfaiteur de son pays. Pendant sa vie, il a mis la main à toutes les grandes choses que nous voyons ; après sa mort, la mémoire de ses vertus atiermit ses œuvres et en fait naître de nouvelles.

Si la gloire des directeurs du Séminaire de Québec est de l'avoir eu pour père et pour fondateur, la gloire de Mgr de Laval est d'avoir eu dans tous ceux qui ont continué son œuvre, des fils héritiers de ses vertus, et qui chaque jour enrichissent sa couronne.

" Par suite des pertes sur mer et des deux incendies, le Séminaire se vit sur le point de succomber sous le poids de tant de calamités.

44 Toute li colonie s'émeut à la vue du malheur qui la menace, et par ses premiers citoyens, elle s'adresse au Roi : elle lui demande du secours, elle le supplie de ne pas laisser périr une œuvre si utile à la religion et à la société.

" Le Séminaire ne reçut aucun secours. Soumis à la Providence, rien ne peut décourager les directeurs de la Maison de (Québec ; ils poursuivent leur œuvre avec un zèle toujours croissant.

Quand Dieu le veut, que peuvent contre lui la maladie, la guerre, la pauvreté ? Quand il édifie lui-même une maison, ceux qui la construisent pour lui ne tra-

vaillent jamais en vain. Lorsque nous voyous les Rrisacier, les Tremblay du «Séminaire de Paris, les De Bernières, les Maizerets, les Valier, les Dudouyt, les Glandtlet du Séminaire de Québec, continuer l'œuvre de Mgr de Laval malgré les malheurs de la guerre, de l'incendie, et, disons-le, malgré la malice et la jalousie des hommes, nous sommes étonnés de le trouver debout après tant d'orages, et nous nous écrions dans notre joie et dans notre admiration : Le doigt de Dieu est là ; " dignitus Dei hic est." La Providence a béni cette œuvre "

" Mes frères, recueillons-nous sous la main de Dieu.

" Voici des jours de deuil, voici 1759. La voix du canon retentit sur les Plaines d'Abraham ; non, c'est la grande voix du Dieu des combats qui se fait entendre, qui dispose de notre patrie par un tour de sa droite. ' Haec mutatio dexterae excelsi. " Qui fait concevoir et exécuter à un jeune héros le plan hardi et téméraire d'occuper les hauteuis d'Abraham, impatient qu'il est de livrer bataille et de venger ses défaites? Pourquoi l'immortel vainqueur de Canllon et d'Oswago se laisse-t-il emporter par une précipitation si funeste ! C'est un tour de la droite de Dieu. Nos pères ont faitleur devoir ; vue main sur la croix. l'autre sur les armes, ils ont noblement versé leur sang pour la défense de la foi et de la patrie. Et dans ces nobles combats, les élèves du Séminaire peuvent réclamer leur part de la gloire. L'histoire dira à t< us les siècles qu'en 1759 comme en 1690, ils accoururent avec joie sous les drapeaux et mêlèrent leur sang à celui de leu'S pères dans cette lutte suprême.

" Nos ancêtres ont fait leur devoir.

Mais la France a-t-elle fait son devoir ? Soyons ju'tes ; la nation franc lise n'est pas cctp^ble ; elle rougit encore de la faiblesse de ceux qui la gouvernaient.

L'effroyable révolution que Dieu déchaîna bientôt contre elle, doit nous faire bénir la Providence qui nous ena si miséricordieusementépargué l'horreur.

'k Et le roi très chrétien ?. . . Que faisait-il ? Du haut de la chaire de Notre - Dame, à Paris, un Orateur a stigmatisé, de toute l'énergie de sa parole, le règne de Louis XV. Voici le

M. CHAKLES DE GLANDELET

3e supérieur du Séminaire de Québec, 1721 à 1723

palais des rois très chrétiens : dans la chambre où avait dormi St-Louis, Sardananale était couché, Stamboul avait visité Versailles, et s'y trouvait à l'aise.

" Après un siècle et demi, la domination française avait disparu dans route l'étendue du Canada, (1760). Le 16 février 1759, les directeurs de Paris terminaient par ces paroles, leur lettre aux directeurs du Séminaire de Québec :

" Nous ne saurions trop vous recommander de veiller avec zèle sur l'œuvre que la divine Providence vous a confiée ; vous savez comme nous que c'est de là principalement que dépend le bien qui se fait dans la colonie ". Ces paroles solennelles furent les dernières que la mai?on de Paris, en sa qualité de mère et de supérieure, adressa au Séminaire de Québec. " Veillez avec zèle sur l'œuvre que la Providence vous a confiée." Oui, ils veilleront sur cette œuvre arrosée de tant de sueurs, consolidée par tant de labeurs et de sacrifices ; loin de la laisser périr, ils la feront grandir encore en marchant sur les traces glorieuses de leurs prédécesseurs et se montrant comme eux toujours dévoués à l'Eglise et à la patrie : et la gloire de cette maison placée dans ces circonstances toutes nouvelles sera plus grande que dans la première période de son existence."

M. THOMAS THIBOULT

4e supérieur du Séminaire de Québec, 1723 à 1724

La nation entière était dans l'abattement : abandonnée par la France, ruinée par une guerre désastreuse, décimée par des comba,ts nombreux, privée des secours et des lumières des citoyens lea plus influents qui repassèrent en France après la conquête, elle se voyait tout-à-coup placée sous la domination d'une puissance ennemie de sa religion, étrangère à ses moeurs, à sa langue, à ses lois.

" La France avait été visiblement choisie de Dieu pour l'exécution de ses desseins sur l'Eglise et sur^ le peuple du Canada ; elle avait reçu pour mission d'asseoir sur des bases solides le catholicisme dans l'Amérique Septentrionale comme si elle eut pressenti les immenses malheurs qui devaient fondre sur elle et la rendre l'épouvante des nations elle se hâta de multiplier sur les bonds du St-Laurent ce* institutions qui font aujour-

d'hui notre force et notre gloire.

Après s'être illustrée par les actions les plus héroïques, après avoir versé, pour la loi, son sang le plus pur, elle disparaît : sa mission est terminée.

-, «j conseils perfides des ennemis de notre nationalité eurent des effets imprévus. Dieu protège la famille canadienne. Le clergé pa .

le sort du peuple et continue son ministère de charité. Entre toutes les institutions du pays.., le Séminaire de Québec est le principal instrument ides desseins de Dieu sur ce peuple éprouvé.

(i L'Eglise du Canada a perdu son premier pasteur ; il n'a pu survivre aux calamités de sa patrie, Grâce à la sagesse et aux conseils des directeurs du Séminaire, Mgr Briand est agrée par la cour d'Angleterre, et son arrivée à Québec répand la joie dans tous les coeurs.

L'évêque est pauvre, sans palais, sans revenus ; le Séminaire, pauvre lui-même, lui ouvre ses portes, lui donne ainsi qu'à ses successeurs pendant soixante-seize ans, un asile convenable. L'histoire fidèle «lira, à l'éloge du Séminaire, que si cette maison doit son existence au premier évêque français, l'épiscopat lui doit en grande partie son existence sous la domination britannique.

" Le beau et vaste collège des Jésuites est fermé aux lettres et aux sciences ; le Séminaire, ruiné par la famine et par la guerre, ouvre ses -tes à la jeunesse canadienne et se fait le ministre de la Providence sur la société. H conwrend la tâche oue demande de lui la religion et la patrie. Persuadé que de l'éducation chrétienne d^nendent le bonheur d^ In fam^llo et l'ordre de la soci'té civile, il v^ut non seulement instruire gratuite- --«■•** la jeunesse, développer son intelligence, mais surtout former

son coeur,régler ses moeurs, agrandir son ame ann qu'elle use de la science pour son bien et pour le bonheur de la société. La science du. Christ, dit St-Thomas d'Aquin, ne détruit pas la science humaine, mais elle 1 illumine.

" Donner à l'Eglise des prêtres éclairés, dignes de leur mission divine, rendre à la société le jeune homme solidement instruit, lui inspirer le resjpect des lois, lui apprendre surtout ses devoirs envers Dieu, telle est désormais la mission du Séminaire de Québec.

" Bientôt la nation recueillit les fruits de la bonne éducation donnée à la jeunesse. Pour combattre les ennemis de notre foi et de notre nationalité, paraît dans le sacerdoce, un homme dont l'épiscopat sera la gloire de l'Eglise du Canada.

Gra il et saint Pontife, il est établi de Dieu, comme une place fortifiée, comme une colonne de fer et un mur d'airain, pour la gloire de la patrie du ciel, et pour îe bonheur de la patrie de la terre.

" L'Eglise canadienne le salue avec transport. Il a, pour des combats de la foi, la force d'un Athanase, le zèle d'un St-Hilaire de Poitiers la sagesse et la bonté d'un François de Salles. Il est l'idole du peuple, la joie et la couronne du clergé, la gloire de la ville de Monttréal. et le 'Séminaire de Québec le compte avec un légitime orgueil, parmi ses élèves» de philosophie.

Nul n'a été plus vénéré, plus puissant en oeuvres et en paroles, nul n'a éfé plus grand que l'immortel Plessis.

" L'introduction, ^ar l'acte de 1791, du gouvernement représentatif, inconnu sous la domination française, trouva les Canadiens prêts à le mettre en pratique, pour la prospérité de lpur pays... Pour sauvegarder ses institutions et ses droif=j politiques, le pavs eut de no-

M. ETIENNE BOULLAKD

5e supérieur du Séminaire de Québec, 1724 à 1726

blés et généreux défenseurs . . . Contre un gouvernement puissant et dominateur, ils élevèrent la voix avec courage. Inébranlable^ dans leurs convictions, intègres dans toute leur conduite, fermes contre les intrigues, ils préféraient les cachots aux faveurs du gouvernement. Plutôt que de renier leurs institutions, que de trahir leur pays, ces hommes généreux, ces patriotes sincères et dévoués, auraient mieux aimé mille fois souffrir la mort.

" Oui donc avait formé ces hommes éclairés et éloquents, si ce n'est le Séminaire ? Où avaient-ils puisé cette éducation solide, sévère et chrétienne, si ce n'est dans le Séminaire ?

" Dieu donne à la famille canadienne une longue paix, afin qu'elle croisse et qu'elle se fortifie. Dan.«> cette période heureuse, les ruines se réparent, l'éducation s**. -oorml0rise, l'abondance est dans les villes et dans les campagnes. Ce calme profond n'est t~opihilp nv" par quelques orage?, Pendant la

M. JEAN LYON de ST-FEBŒŒOL

Oe supérieur du Séminaire de Québec, 1726 à 1734

guerre de 1812, les milices canadiennes, commandées par le colonel de Salaberry, élève du Séminaire de Québec, volèrent aux frontières pour la défense de la patrie, se couvrirent de gloire dans les champs die Châteauguay, et par leur courage et l'habileté de leur chef, forcèrent à la retraite une armée vinr"+ fois plus nombreuse.

" Les desseins de Dieu s'aceompliissaient chaque jour plus visiblement sur notre patrie. Fidèles à leur mission, les directeurs du Séminaire, avec une ardeur toujours renaissante, forment à la piété et à la science les aspirants au sanctuaire, donnen/t neuf évêques à l'Eglise du Canada, des apôtres, des docteurs, des hommes éclairés à la médecine, au barreau, à la magistrature, trois évêques aux missions lointaines de l'Orégon, de Vancouver et de la Colombie. Du Séminaire de Québec, sortent de saints prêtres : les Brassard et les Du charme, les Girouard et les Painehauld, qui. marchand sur les traces de Mgr de Laval, se

signalent par les oeuvres les plus unies à la religion et à la patrie.

Ces hommes dévoués fondent les mag-nihques collèges de St-Hyacinthe, de Nicolet, de Ste-Anne, de Ste-Thérèse,qui brillent au premier raiw T-iarmi les autres institutions.

De^-nis l'époque glorieuse de leur fondation ils n'ont cessé de donner à l'Eglise et au pays des hommes distingués par leurs talents et par leurs vertus ; et le Séminaire de Nlcolet peut se glorifier d'avoir donné à l'Eglise métropolitaine du Canada un évêque (Mgr Bailla rgeon), dig-ne successeur des Laval et des Plessis. Quel respect, et quelle reconnaissance ne devons-nous pas aussi à cette vénérable et sainte maison de St-Sulpice, toujours unie au Séminaire de Québec par les liens de la charité, et travaillant de concert, avec zèle et persévérence, au soutien de la foi et au bonheur du peuple canadien.

" Et quel est le résulltat de cette éducation religieuse ? Mes frères, le résultat est sous vos yeux. Portez vos regards sur toutes les paroisses de votre beau pays, contemplez ces familles nombreuses toutes animées du même esprit, ne formant toutes qu'un coeur et qu'une âme : quelle unanimité de vues et de sentiments, quel concert de doctrines, quelle force et quelle puissance dans ce peuple que la Providence conduit d'une manière merveilleuse. Quelle minime que soit en apparence l'influence du peuple canadien sur les destinées de l'Amérique, s'iil n'est pas le plus nombreux, le plus richet et le plus redouté de notre continent par ses armées, par ses flottes, par ses chemins de fer. par son commerce et son industrie, il est, ie Duis le dire avec vérité, le plus fort et le plus eraiïd par ses vertus et par ses institutions. A oui devons-nous ce beau résultat ! A la religion, au

Séminaire de Québec, aux autres maisons formées sur ce modèle. A la naissance de ces maisons d'éducation, il se réjouit comme une mère à l'aspect de ses eni'anls nouveaux-nés : " Matrem nlierum loetantem." Ps 112.

" Nous pouvons appliquer au Séminaire de Québec ces paroles de 1 éternelle sagesse : comme le terebinthe, " j'ai étendu mes rameaux, rameaux d'honneur et de gloire ; je suis intact comme le liban et j'ai parfumer le lieu que j'habite.

" Le onze août 1799, M. Jérôme Deniers s'aggrégeait au Séminaire de Québec. Cet homme, une gloire des gloires de cette maison, consacra sa forte intelligence, son coeur et sa vie à l'éducation de la jeunesse. Par ses efforts constants, il éleva l'éduca-) tion à la hauteur des besoins nou-' veaux. Queils travaux na-t-il pas entrepris et exécutés, pendant prèsd'un demi-siècle, pour la gloire de Dieu et pour la gloire de son pays.

" Quelques années plus tard, un jeune homme, âgé de dix-sept ans, achevait ses humanités au collège de Darmoutb. Obligé d'interrompre ses études pour suivre sa famille qui venait s'établir près des frontières du Canada, ce jeune homme, élev^ dans le sein du protestantisme, désirait vivement faire son cou^s de philosophie.

Comme il méditait en lui-lfnèrae sur le parti qu'il devait prendre, il adressa à Dieu cette fervente l^rièr : " Mon Dieu nrotégez-moi, dirigez mes pas i^ désire sincèrement vous servir." Cette prière sera exaucée : il reeevra la connaissance de la vérité : Dien l"i inspire de se rendre en Canada."

" H. se met en route, priant le Ciel de bénir son voyage... H ai-

M. FES. ELZEAR V ALLIER

Te supérieur du Séminaire de 1734 à 1747

mait le vérité, mais son âme n'éta.t pas encore ouverte au doute...

un juur, il était dans une église catholique : à la vue de 1 autel couvert ae la croix du sauveur, des images et des tableaux qui ornent les murailles,, l'indignation s'empare! de son coeur ; Mon Dieu, est-il donc possible que des hommes éclairés subissent le joug honteux d'erreurs aussi détestables.

Ah ! que n'ai- je la force de Samson pour détruire cette église de fond en comble, dussé-je comme lui m'ensevelir sous ses ruine».

" Heureux oui, recueilli sous la main de Dieu, trouve pour reconnaître son sentier, plus qu'un père etun ami, un saint prêtre qui ouvre la voie et l'avenir, l'espace et le Ciel."

"La lumière de la grâce brille sur l'esnrit du jeune homme, l'éclairé, dissipe ses préjugés ; et celui qui demandait à Dieu la force

M ANDRE JOSEPH MATHUIOT JACREAU

8e supérieur du Séminaire, de 1747 à 1748

de Samson pour renverser le temple, lut renversé dui-meme . . . Bientôt il s approchera avec une crainte respectueuse de la pierre qui renferme les reliques des Martyrs, et célébrera les saints et redoutables mystères. Ce jeune homme, vous l'avez connu et aimé ; vous le nommez tous. Dieu le donne au Séminaire de Québec, et Monsieur Jean Holmes sera, avec M. J. Deniers, le Ministre de cette divine Providence pour imprimer une impulsion nouvelle aux sciences,, aux lettres et aux arts, non-seulement dans le Séminaire, mais encore dans tout le Canada. Le Séminaire de Québec les a possédés en même temps ; ne les séparons pas dans nos éloges et dans notre amour.

" Tous deux distingués par leur savoir, animés du même désir d'être utiles à la relie-ion et à la patrie, enlevaient comme deux olivip-"<3 *'«'vn"3fl Ivillqient comme deu candélabres d'or.

k" .lous deux sont éloquents :

1 un, par i autorité et la véhémence de sa parole, jette 1 épouvante dans les aiutjs ; il met sous les yeux du pécheur le tableau formidable des vengeances divines et le remplit de crainte au souvenir du souverain Juge des vivants et des morts ; 1 autre doué d'une imagination plus vive, par son geste noble, son regard inspiré, par sa voix sonore et harmonieuse, l'élévation de ses pensées, la vivacité des images, captives son auditoire, le suspend à ses lèvres : l'un, par son tlloquence sévère, sa logique forte et enti amante, iesaemble à St-J3asile ; l'autre par la beauté des images, les fleurs du langage semées dans ses discours, rappelle à son auditoire attentif St-Grégoire de Nazianze. Celui-ci s'associe aux grandes entreprises, travaille à promouvoir le bonheur de la famille canadienne ; les intérêts de son pays sont les sujets de ses études pkittrantes, approfonviies ; et par le respect qu'inspire son talent supéiieur, par la noblesse de ses sentiments, ses connaissances variées, la justesse de s en jugement, m féru caractère, la bonté de son coeur, il s'attire le respect et la vénération du clergé, il devient le guide et le conseil des hommes les plus distingués. Celui-là met son immense talent, fortifié par l'étude, à la défense de la religion. A la vue des attaques nouvelles des impies contre l'Eglise, " de l'effrayante série de catastrophe et de crimes qui, chaque jour se succèdent en Europe, >à la nouvelle de la prise de Rome par des hommes qui ne sont pas même chrétiens il veut prémunir la jeunesse contre les d^nerrs oui l'attendent. Il parait dans la chaire de cette église, et de suite il se montre profond et

savant apologiste, et dans ses conférences, hélas ! trop tôt terminées, il se place à côté des prer miers orateurs sacrés."

" En ces deux hommes quelles lumières •cueilles connaissances variées, quel amour pour la jeunesse.

Quels travauxn'ont-ils pas entrepris dans la philosophie, dans les sciences, dans les lettres, dans la géographie et l'histoire, pour élever le niveau des études et développer l'intelligence de leurs élèves. Quelle passion de faire le bien embrassait leur âme ! Quelle admiration et quelle estime ils se portaient l'un à l'autre ! L'un plein de jours et de mérites, s'éteint à un âge avancé; sur le bord de la tombe, il a bien droit de se réjouir de la route parcourue, de la prospérité que cette Maison de Québec doit à son énergie, à son travail et à son dévouement ; l'autre meurt dans la force de l'âge, " laissant avec l'admiration de ce qu'il a fait, un regret universel de ce qu'il eut pu faire : " il est moissonné par la mort, où il était appelé, par la création de l'Université Laval, à rendre à la religion et à la patrie des services encore plus signalés "que ceux qui lui ont acquis à jamais notre amour et notre reconnaissance,...

" Pour atteindre ses vues. Dieu dispose tout avec force et suavité.

Le moment est venu où il plaît à la divine Providence d'agrandir la mission, déjà si glorieuse, du Séminaire de Québec, et de couronner l'édifice commencé depuis deux siècles par Mgr de Laval." ,

" Formé à la science et à la vertu dans le Séminaire, élevé, comme Samuel, dans la maison du Spîgneur. et r>our ainsi dir^ sur V-s degrés du sanctuaire, pendant plu-

sieurs années 1 un des Directeurs ue cette Maison quia seiv^t av'co un zèle et un talent qui le firent apprécier et juger digne d occuper le poste le pius élevé dans l'Eglise au Canada, le vénérable Archevêque de t^utbee, que son grand âge et ses infirmités empêchent d'as- Sister à cette fête de la reconnaissance, gouvernait son Eglise avec douceur et fermeté. Il veillait avec une sollicitude toute paternellje sur le troupeau de Jésus-Christ, rontife infatigable, il présidait à plusieurs établissements pieux .,iis les villes et dans les campa* gnts, augmentait le bonheur et la puissance de la ville, et s'acquérait de la gloire au milieu de sa nation. Conrprenamt toute

1 importance d'une Université pour la jeunesse catholique du Canada, désirant de toute son âme cette oeuvre nationale et religieuse^ avec quelle joie vit-il Mgr TEvêque de Montréal reprendre le projet de nos Seigneurs Hubert et Pksis, demander avec instance, avec toute l'ardeur de son coeur d'évêque, la création d'une Université catholique."

" Les Pères du Premier Concile Provincial émirent le voeu que •les catholiques pussent, dans l'étendue du pays, jouir d'écoles, de collèges et d'Universités adaptés à leurs besoins et à leurs croyances.

Ce fut sur les instances réit . r es de tous les éveques de la Province ecclésiastique, sur les désirs hautement exprimés des hommes les plus éclairés,' que Messieurs les Directeurs du Séminaire entreprennent cette oeuvre et s'imposent, pour mener à bonne fin, tous les sacrifices dont nous ayons été et dont nous sommes les témoin si Elever autant que

passible le niveau des études classiques et professionnelles, sauver

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