‹ Les jubilés et les églises et chapelles de la ville et de la banlieue de Québec, 1608-1901 (volume 2)Chapitre 70 sur 183 · PIECES JUSTIFICATIVES · texte numérisé non relu

PIECES JUSTIFICATIVES

Concession Chapelain Roussel.

CJiambfy.

Mosrty.

{Mathieu Uuboust.

1 Intendant Talon.

« Toussaint Dubeau.

f Jean Jobin.

\ Mde D' Ailleboust.

Charles Jobin.

— Greffe de Becquet : minute du 3 septembre 1673.

Jacques Boissel.

Martin Boutet.

Audouard, /Gilles Rageot, \ Becquet, /Gilles Rageot,'

Peuvret, Gilles Rageot, "

T Peuvret, "

< Diiquet, "

l Gilles Rageot," /Audouard, " \ Becquet. "

X. Edifice démoli lors du redressement de la rue Du Fort en Plan du haut Québec, en 1660, sur le côté ouest de la rue Du Fort, Quel était cet édifice que la légende du plan de 1660 ne spécifie' l'inconnue du problème ?

Y. Maison du bedeau achetée par Mgr de Laval en 1662.

Z Emplacement du presbytère actuel.

22 mai 1673 15 juillet 1661.

19 février 1667.

15 juin 1678.

12 octobre 1673.

i juillet 1674 30 juin 1658.

1 février 1669.

30 juin 1658.

8 a 7ril 1668.

4 février 1669.

15 novembre 1619.

22 janvier 1673.

1673, et qui apparaît sur le en face du Fort des Uuroyis.

pas ? X représenterait-il ici

porte, en jefïet, Champlaiin ait pendant " on

comme un fiafciir, dane les archives judiciaires; du Palais de Justice e'u en exhume, par un miracle de patience et de travail obstiné, ce "contrat de démolition " que je soupçonne, avec raison,, exister au grelie de quelque vieux notaire français. Trouverait-il une récompense honnête, satisfaisante, un/3 rémunération intellect nelle digne de tant d'efforts opiniâtres et persévérants, dans la vérification futile d'une date, d'un quantième, d'un mi^lé-ime ? Découverte stérile s'il en fût jamais, véritable enfantillage historique. Et que nous inique Lai Chapelle disparu " avant, " après ' l'année 1673 ? Ce qui nous intéresse uniquement dans la démolition du mausolée e'esiti le trésor qu'il renfermait, ce " sépulcre particulier " où reposaient les cendres de Samuel de Champliaiin. Si, comme nous le supposons avec assez de vraisemblance, la Chapelle Chaniplain, bâtie sur le carré du Bureau de Poste actuel, a été démolie en 1637,1e tombeau qu'elle renfermait n'a-t'-il pas été en même temps mis à découvert et détruit pour faire place aux caves profondes creusées sous les maisons construites sur le côté est die la rue Du Fort ? L'événement eu est fort probable.

Je doute beaucoup, lorsque le Conseil de Ville fera démolir la propriété Clapham, que l'on trouve dans ses fondations un débris de muraille qui puisse amener nos archéologues à quelque conclusion sérieuse. La» rue Du Fort elle-même serait inutilement fouillée aujourd'hui. Les ouvriers du département de l'^qnedue, et ceux de la Compagnie en Gaz l'ont tron de fois ou^ vp-r+o et o™-n?é° en tous sens nour Psrwer nn''l nm'?^ ^ £frA ^;WTIVPT,+ ou^Wq rmV^ nnmvftlV mi- laquelle

On ?e Tv*rf?) ^ eon lectures sur

le sort qui fut réservé au sépulcre et aux cendres de Champlain. Tous les ^uébecquoir instruits sont unanimes à croire — à souhaiter du moins— que notre vénérable Basilique soit devenue le tombeau dui Père de la Nouvelle-France. " Il n'est pas impossible, écrivait l'abbé Casgrain à la date déjà lointaine du 29 octobre 1875, il n'est pas impossible qu'à l'époque de la ruine (ou de la démolition) de la Chapelle Champlain, le sépulcre dont il est parlé dans la Kelation de 1643 ait été ouvert et qu'on ait fait à la cathédrale la translation des restes^ qui y étaient déposés sans que l'on ait songé à mentionner cette sépulture dans les registres." g Et, à l'appui de cette hypothèse, il cite un exemple— qui n'est pas a suivre— d'une pareille omission à une époque beaucoup plus rapprochée d'e nous. Vainement, en effet chercherait-on dans les registres de a paroisse Notre-Dame de Québec lacté d inhumation des ossements de nuatre de nos pins illustres goûteurs transposés de l'Eglise des KPcollets, incendie 1e 6 senVmhre 179« aux mft+m ^ ],,, ,0hnueUo ^r0.

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*w m, alors cmn* fa On'flbe* Kif

(1) Annonce faite au prône du 11

-K-K. PP. Peeollets. on a trouvé les ossements réunis &mi certain nombre d'anciens religieux, et même quelques cendres de* anciens ormverneurs du< - — oui y avaient été enterrés. On a mis tous c^ précieux restes dans rm ^r^ne1'! roirt êtpp- j-ran^povfés et mTmnifo dnn« la cathédrale. Cette translation ste fera

prebquie seu~e à «.iï'<*uisHiett-l3 le souvenir ue eue événement remarquable.

Oette lacune ciUns nos areniv-u., tonte xieig'xeuabjbe (jurelie soit, eut été réparante si Ion avaib en le soin de marquer dlnne inscription Le cercueiiL renfermant les précieux restes de Louis de Buade, comte de iroiitenac, Louas-HieatOT de Oallières, .Philippe de Bigaud, marquis de Vaudreuii et Jacquesi-Bierre de Tafranel, marquas die la Jonquière.

Les services rendus à l'Eglise pair ces illustres mor^s leur méritaient bien l'aumône d'une feuille de ploonb (2). On sait les conséquences de cette criminelle incurie. En 1877, alors que l'on poursuivait à la Basilique des travaux d'excavation et d'exhumation, on chercha vainement à identifier à travers un fouillis d;ossements les cendres de nos gouverneurs français. Vain labeur, peines inutiles ! Jetée au vent, leur poussière n'eût pas été perdue davantage, et leurs squelettes, confondus dans la terre comme ils l'avaient été dans le cercueil,, sont demeurés encore plus introuvables que le cadavre d'un disparu en mer.

Je m'explique lia légif ime indignation de l'intelligent curé de Sainte- Croix, M. l'abbé Georges Côté, en présence d'un tel état de choses.

immédiatement après la grand'messe de ce jour, (17ième dimanche après la Pentecôte), et vous êtes priés d''y assister. "

Le premier comme le plus ancien livre de prône de la cure Notre- Dame de Québec date de l'année

(2) M. l'abbé François Faguy, le curé actuel de la Basilique, a noblement réparé la négligence grossière des fabrieiens de 1796, en faisant ériger, à ses frais personnels, un marbre commémoratif aux quatre gouverneurs français inhumés d'ans son église.

" Lorsqu'on sacDU, disait-il, le nombre si considérable de sépultures qui ont eu lieu dlans réélise paroissiale, de Notre-Dame die Québec, lorsqu'on se rappelle cette série de noms qui résument tous les genres d'illustra ions et dont quelquesi-uns même sont si glorieux pour l'histoire de notre pays, on est saisi d'un vif regret en eonstatari;< que l'on a laissé à la postérité si peu de moyens d'identifier avec certitude les reliques précieuses de *ant de personnages distingués. ';

Puis il ajoutait avec un accent d'amère tristesse : " Faut-il donc croire que l'on n'ait pas songé à me''tre dans un coffret, spécial les restes des gouverneurs lorsqu'on les tira des ruines de l'église des Bécollets pour les transporter à la cathédrale ? " (1).

Cependant nous -pouvons affirmer, en touta sécurité de preuves historiques (2), que Frontenac, Cal-

Ci) Cf. " L'Abeille ", 5 décembre 1878, No 12. — On avait très judicieusemenK choisi M. l'abbé Côté, alors premier vicaire à la Basilique, comme directeur et surveillant de ces travaux d'exhumation si intéressants à étudier au point de vue de l'histoire.

(2) Nous avons un témoin oculaire de la translation die leurs cendres dans, lai personne de M. James Thompson, le grand ami de M. Philippe Aubert De Gaspé, le compagnon d"armes de Wolfe. " Il vit, de ses yeux ", inhunUer les ossements des anciens gouverneurs — - " dans là chapelle de Notre-Dame de Pitié, près de la muraille, côté de l'Evangile. "

Cf. Tanguay : " Dictionnaire généalogique '", 'tome 1er, pagei 244.

Une seconde translation eut lieu en 1829. Mgr Signay étant alors curé de Québec ; les ossements, enfermés 'dans une boîte, furent placés

Hères, Vaudreuil et La Jonquière reposent " quelque part " dans la Basilique. Mais hélas ! ceite telle assurance s'évanouit, les meilleurs éléments de certitude nous échappent dès l'instant o hons à établir que cette même Basilique a Hemplacé le sépulcre d'honneur où Montinagny, l'illustre chevalier do Malte, déposait, il y a plus de deux oenti soixante ans,, là dépouille mortelle de Samuel de Champlain.

Tout d'abord, il m'a répugné de croire à la démolition de la. Chapelle Champlain pour raison de vieillesse caduque. Cette hypothèse semblait insulter à la bonne renommée de nos ancêtres, accuser d'ingratitude nationale lea contemporains dé celui qui fut le Père de la Nouvelle-France. Admettons un instant la vraisemblance de cette conjecture, et convenons', pour le besoin de la discussion, que D'AiUeboust, De Lauzon, D'Argenson, D'Avaugour, peu soucieux de vivre au Canada, encore moins d'V mourir, indifférents à la mémoire et à l'oeuvre d'e Champlain), eussent laissé tomber en ruine son mausolée d'honneur, croyez- voua qu'il ne se fut pas trouvé quelqu'un pour entretenir de soins pieux cet autel consacré au souvenir du Gmnd Français ?

Il net ait pas loin 1© protecteur dévoué. Constant et fidèle, enveloppant de sa sollicitude, comme d'un manteau royal, lés vivants et les morts de son église. Ce1 ouelqu'un n'était autre oue François dé Laval "En effet, l'événement aujourd'hui en e®t incontestable. Monseigneur

sous les voûtes de l'a chapelle Sfei- Anne. dans le sanctuaire près de la muraille et du côté de l'Evangile.

Enfin, ils ont subi l'horreur d'un troisième déménagement en 1877.

Cette fois Pinsi''allaition promet d^être définitive.

de Laval vit de ses yeux la Chapelle de Champlain. Or, pouvait-il faire moins pour Samuel de Champlain qu'il ne fit pour SafTrey de Mésy ? Qu'avait-il donc faH pour Saiiiej de Mésy ? Planter une croix sur sa tombe, au Cimetière dés Pauvres de l'Hôtel- Dieu, afin que les cendres de ce gouverneur, autrefois sou meilleur ami, ne fussent pas confondues dans la poussière des morts obscurs et vulgaire^, échapassent à l'anonymat du sillon, aux terribles promiscuités de la fosse commune où le successeur dé D'Avaugour avait voulu descendre par un acte magnifique de suprême humilité. En face d'un tel exemple, croiriez-vous que ce même François dé Laval eût permis, eût toléré que Samuel de Champlain, le fondateur de sa ville épiscopalé, n'eût, pour rappeler sa noble et douce mémoire), qu'une chapelle en ruine et qufun tombeau déshonoré ?

Et cependant, " le vrai peut, ouelouefois, n'être p>as vraisemblable".

Ce vers est. en même temps, un axiome dé littérature et d'histoire.

M. Hanotaux l'ancien ministre dés affaire^ étrangère» en France, ne vient-il pas d'écrire, au cours d'un article sune^be consacré au fondateur de Québec :

u Les contemporains n'ont guère " appr éeié les mérites dé Cham- " plain. Ses successeurs ne se sont i{ pas toujours montrés d'ignés de " Ih'éritage qu'il avait laissé. Mais, " après trois siècles, sa renommée " renaît pure et sans tache."

On sait la compétence à juger du célèbre académicien ; son livre de " Richelieu " la rend irrécusable.

En y réfléchissant d)a<vantage.

j'en arrive à me demander si, véritablement, les Canadiens- français du dix-septième siècle estimèrent à sa valeur Samuel de Champlain ?

Ce grand homme fut-il jamais pour

eux le savant écrivain, le géographe étonnant,, le découvreur hardi, 1; explorateur sagac© qui nous apparaît aujourd'hui radieux, dans un© gloire d'apothéose ? Nos aïeux connaissaient-ils son oeuvre ? En ont-ils seulement soupçonné le mérite, prévu les résultats' ? Qui d'entre eux l'a pesée dans les balances de l'Histoire ? Champlain lui-même, dans son admirable modestie, croyait sans doute ne bâtir qu'une ville alors qu'il fondait un immense empire. Ce nui fait que nous acclamons ce héros avec un grand enthousiasme toujours grandissant, c'est que " nous voyons aujourd'hui nos rivages couverts dhi fruit de ses bienfaits " !

Ce sont les paroles même die la " Cantate " que trois cents voix d'écoliers chanteront' demain au pied die sa statue.

Sa statue ! Oui., nous lui avons enfin élevé une statue ! Elle coûte 30.000 dollars. Elles sont rares), à ce prix, même en. terre de France, où le marbre et le bronze semblent appartenir) à la flore de ce merveilleux pays tant ils s'y épanouissent en purs chef'd'oeuvres. N'en soyons que plus orgueilleux ! et ne regrettons jamais de nous être montrés magnifiquement prodigues !

Ce monument historique prouvera, à l'étranger et à nous-mêmes, comment nous pratiquons la Religion du {Souvenir, quelle pompe quelle richesse, quelle ferveur nous savons apporter au cuit© public des ancêtres, donateurs illustres, mor dèles parfaits, génies tutélaires de la patrie canadienne-française.

Les grands hommes, comme les tableaux de maître, ne se regardent bien qu'à distance. L'histoire mesure à la postérité ces recueils précis, ces lointains nécessaires qui lui permettent de contempler, d'admirer, d'applaudir le hérosi aperçu dans une belle et bonne lumière d'immortalité. Quelques-uns même semblent grandir dans la fuyante perspective. Ils montent à l'horizon comme des astres. Champlain, Laval. Frontenac, Vaudreuil, Montcalm, Lévis, sont de ceux-là. Ils auront le sort, dirait Chateaubriand1, de cette figure d'Homère qu'on aperçoit derière l'es âges : quelquefois elle est obscurcie par la poussière qu'un siècle fait en s'êcroulant : mais aussitôt que le nuage s'est dissipé, on voit reparaître. îe majestueux visage, encore agrandi, dominant les ruines nouvelles de toute la hauteur du ciel.

ERNEST MYRAKD.

Immacu' e Concept" on, titulaire de l'Eglise de Notre-Dune de Québ3c

T?u&- ]Bu/ri?e-

Plan de Québec, m. uiuaat le site de l'église de iSotre-Dame de Recouvrance et celui de i'Egiiae Cathédrale actuede

Eglise de, Notre-Dame de Quôbce commencée en 1644, sous la direction du révérend Père Jérôme Lallemant. S. J ., alors supérieur et commissaire général de l'Eglise de la Nouvelle-France. Cette église est située sur lo Fief Notie-Dame de Québeq ; le terrain qui compose maintenant ce Fief, a été acquis par la Fabrique de Notre-Dame de Québec, par les divers titres suivants :

" lo. Concession par Monsieur D'Ailleboust, du 4 juillet 1651, " d'une place située dans l'enclos du dit Québec, contenant trentehuit perches et demi de terre ou environ, tenant d'un bout à la Grande Place, d'autre bout au Sieur Guillaume Couillard, d'un côté à la terre de l'Eglise et d'autre côté au Grand chemin qui va du magasin, chez le dit Sieur Couillard."

" 2o. Concession par 1p même. ^ du 7 juillet 1651, " àVne place située dans l'eneTos du diit Québec contenant un arpent de terre environ, te-

nant d'un côté à la rue de devant la dite église, d'autre côté à une granû6 rue qui passe devant le logis du dit Martin Boute t, d'un bou'D à la rue qui va des révérends Pères ou Mères (Jrsulines, et d'autre bout à la terre du dit Boutet."

" 3o. Donation par Guillaume OoJuills.rd et autresi, exécutée par devant M'tre Audouard, notaire, l€ 15 janvier 1652, " d'une pièce de tqrre seize au dit Québec, au lieu où est présentement en partie bâtie la dit te Eglise Paroissiale du dit Québec, icelle contenant quatrevingt perches de terre ou environ ayant été borné ainsy qu'il en suit par Monsieur Jean Bourdon. Ingénieur et Arpenteur, pour Messieurs de la Grande Compagnie die ce Pays;, ainsi qu'il apparait par son procès-verbal en diatte du neuvième jour de Janvier, mil six cent cinquante deux, sçavoir : du côté du sud les terres appartenantes de présent à la d'itte Eglise, d'autre côté au ISTord les terres appartenantes au dit, Sieur Couillard. d'un bout î l'Ouest les terres appartenantes aussi à la ditte Eglise d'autre bout

M. JEAN TORCAPEL,

1er curé de Québec, 1659-1660.

Arrivé à Québec le 16 juin 1659 ; accompagne Mgr Laval, le l'ô août suivant, nommé premier curé de Québec ; mais il ne resta qu'une année dans cet emploi et la faibleste de sa santé le nt repasser en France, le 18 octobre 1660, (Journal des Jésuites).

à l'Est le Chemin rendant au Fort du dit Québec."

" 4o. Concession par Monsieur de Lauzon, du 15 mai 1652, " de la consistance de 140 perches de terre ou environ, bornée ainsy qu'il ei suit, sçavoir : est du eôto du Sud en partie la Grande Place de- devant l'Eglise et le long des pieux de l'emplacement des Révérends. Pères de k Compagnie de Jésus), d'autre côté au Nord, la clôture des pieux du Sieur Couillard, laquelle clôture fait la séparation entre le dit Sieur Couillard et le d'itte pièce de terre^ avec un petit coteau qui va aboutissant au coing- de l'enclos des dits Révérends Pères, tinant à l'Ouest du bout à l'Est les terres oui sont à l'entour do l'église de Québec à colles a.rmartenant du costê du dit Sieur Couillard."

M. FRANÇOIS DUPRE

4e curé de Québec, 1687-1707

Il arriva an Canada le 28 mai 1673. En 1675, il était missionnaire du séminaire de Québec, en 1684, 1er curé de Champlain : 1687, curé de Québec, 1701, chapelain des Ursulines de Québec ; 1711, curé de L<;rette, où il mourut. Il fut inhuiié le 29 juin 17^0.

" 5o. Concession et érection en Fief, par Monsieur' de Lauzon, "de l'emplacement estant autour de l'Eglise), ainsy et tel qu'il est désigné, dans un plan paraphé et signé de nous, " ne varietur ", ce jour d'hui datte des présentes, pour jouir du dit emplacement par la dite Fabrique en France aumosne à perpétuité sans aucune charge, avec pousion ci-dessus par la Compagnie des Indea, du 10 avril 1674. Cadastre voir de donenr à cens et rentes, part et portion d'ioeluy et mêmes les places cy devant accordées, à quelques particuliers, et les Maisons quel sont basty dessu seront désormais en la cencive de la. dittia Fabrioue, pour en oeroevoir les droits seigneuriaux tels qu'ils peuvent être dus."

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