DERNIERES

Premier supérieur du Séminaire de Québec, 1663 à 1698 alternativement 'avec M.

de Maizerete

ques, et comptant sur la Providence dont les trésors sont inépuisables Mgr de Laval fit solennellement l’ouverture du petit Séminaire de l’Enfant-Jésus.

“ Au mois de mai 1678, il pose la première pierre du grand bâtiment qni fait face au jardin et au fleuve : on peut encore aujourd’hui en admirer la grandeur et l’étonnante solidité.

“ Le zèle de la' perfection crut rapidement dans lé Grand et le Petit Séminaire par les instructions et l’exemple des Directeurs, et lorsque le successeur de Mgr de Laval eut fait la visite des Communautés religieuses et des paroisses, il fut vivement frappé de la paix et de 1 union qui régnaient entre tous les membres du clergé ; il admira surtout le bel ordre établi par Mgr de Laval dans son Séminaire - “Les Directeurs qui gouvernent cette Maison sont en petit nombre et s’ils avaient moins de glaces et d’activité qu’ils n’en ont, il leur serait impossible de faire tout ce qu’ils font au dedans et au dehors de cette

Maison : le détachement dont ils font profession, la charité qui les unit, l’assiduité qu’ils ont au travail et la régularité qu’ils s’efforcent d’inspirer à tous ceux qui sont sous leur conduite, m’ont donné une très sensible consolation... Il senvle voir revivre, dans l’Eglise du Canada, quelque chose de cet esprit de détachement qui faisait une des principales beautés de l’Eglise naissante de Jérusalem, du temps des Apôtres.

“ Cet éloge que Mgr de St-Valier faifait de Messieurs les Directeurs du Séminaire, était le plus vrai et le plus mérité. Ils furent toujours ce qu’ils, étaient alors : tous les Evêques du pays se sont plu à reconnaître la grandeur de Durs services, le désintéressement, le zèles Je ces prêtres dévoués à leur patrie.

“ Avec les progrès de la religion s’accroissaient aussi les charges du Séminaire. La moisson était belle et blanchissante, mais les ouvriers peu nombreux.

Pour atteindre le premier but d’un séminaire des Missions Etrangères, les Directeurs désiraient depuis longtemps, faire arriver le don ineffable de la foi aux élus que Dieu se choisit parmi les infidèles. Ce que le Sauveur du monde disait autrefois à ses disciples: “ Levez les yeux et voytz : la moisson est abondante, Mgr de Laval le disait à ses disciples, aux Directeurs de son Séminaire, formés à son école et à son exemple.

“ Allez donc rompre le pain de la divine parole aux faibles, aux petits ; ils poussent vers vous des cris déclinants ; allez, leur disait-il, b’enheureux sont les pas de ceux qui annoncent la paix, qui prêchent la bonne nouvelle de l’Evangile. ”

“ Dociles à cette voix vénérée, ils se multiplient pour suffire à tant de besoin. Les ouvriers sont peu nombreux, mais ils réunissent dans leurs personnes toutes les qualités des apôtres : la doctrine. la piété, le zèle, l’amour de Jésus- Christ, • ils s’oublient eux-mêmes pour ne penser qn a la gloire de Dieu et au salut des âmes, voyez-les, enflammés d’un saint zèle, fonder et soutenir, malgré leurs faibles ressources, des M issionnaires dans la Louisiane, eu Acadie, sur les rivages du golfe du Mexique.

“ Ils établissent des églises sur les-, bords du Mississipi,et font briller la croix

2e supérieur du Séminaire de Québec, de 1672 à 1698 alternat! ve-

de Bernièi‘es, et de lüaa a 1<21 sans interruption.

jusqu à 1 extrémité du lac Supérieur • il

rougissent et fécondent de leur sang 1

terie du Canada ; ils sanotifieut par leur

tOUt"nna t< rrie aCldienno où plus tan tout un peuple se resignera à l’exil, à 1;

mort et dira a la face de ses bourreaux

Quand toutes les nations vous obéi

raient et renieraient leur Dieu, nous

“r>-.lrrSt0,'j°Ursà k I(d de noi

LfnmT MÏÏd; LmT.!ï ”0S

,r disait un ancien, un spectacle

digne de Dieu: c’est un homme aux prises avec l’adversité. Après trente-sept ans d existence, le demi et les larmes entreront dans le Séminaire ; l’incendie int iuiner en quelques heures l’œuvre chene de Mgr de Laval. Mais dans les dessms éternels de la Providence, le

le purifier T aSSeZ épr0Uvé ; Dieu v^t

r,KP r davantage par le feu de la

e creÜs!0^ ,TmT f '°n ë(,ure 1>or dans le creuset , U veut faire connaitre qu’il

est lui-même l’architecte et l’ouvrier de cette maison, qu’elle est son ouvrage ; et un nouveau malheur, plus grand, plus désastreux que le premier, vint une seconde fois attrister tous les cœurs.

Comment réparer ce cruel désastre ?

Résigné a la volonté de Dieu, il possède son ame dans la patience ; il espère contre l’espérance même ; il s’humilie, il adore les desseins de Dieu, il s’appuie sur Dieu seul, et déjà sur le bord de la tombe, il s’emble reprendre une vigueur nouvelle, et il rebâtit cet asile qu’il avait ouvert à la jeunesse canadienne.

“ Mes frères, la mort seule peut interrompre les œuvres de Mgr de Laval.

L’heure est venue où le Juste doit recevoir la couronne méritée par quatrevingt-cinq ans d’exil, et par une vie pleine de mérites. Un juste qui apparaît sur la terre, c’est Dieu qui descend du ciel et qui se revet de notre humanité. Il a passé en faisant le bien, ce fcaint et immortel évecjue, le plus grand bienfaiteur de son pays. Pendant sa vie, il a mis la main à toutes les grandes choses que nous voyons ; après sa mort, la mémoire de ses vertus aflermit ses œuvres et en fait naître de nouvelles.

Si la gloire des direct-. urs du Séminaire de Québec est de l’avoir eu pour père et pour fondateur, la gloire de Mgr de Laval est d’avoir eu dans tous ceux qui ont continué son œuvre, des fils heritiers de ses vertus, et qui chaque jour enrichissent sâ couronne.

“ Par suite des pertes sur mer et des deux incendies, le Séminaire se vit sur le point de succomber sous le poids do tant de calamités.

“Toute li colonie s’émeut à la vue du malheur qui la menace, et par ses premiers citoyens, elle s’adresse au Roi : elle lui demande du secours, elle le supplie de ne pas laisser périr une œuvre si utile à la religion et à la société.

“ Le Séminaire ne reçut aucun secours. Soumis à la Providence, rien ne peut décourager les directeurs de la Maison de Québec ; ils poursuivent leur œuvre avec un zèle toujours croissant.

Quand Dieu le veut, que peuvent contre lui la maladie, la guerre, la pauvreté ? Quand il édifie lui-même une maison, ceux qui la construisent pour lui ne tra-

vaillent jamais en vain. Lorsque nous j voyons les Rrisacier, les Tremblay du Séminaire de Paris, les De Bermères, les Maizerets, les Valier, les Dudouyt, les Glandelet du Séminaire de Québec, •continuer l’œuvre de Mgr de Laval malgré les malheurs de la guerre, de l’incendie, et, disous-le, malgré la malice et la jalousie des hommes, nous sommes étonnés de le trouver debout après tant d’orages, et nous nous écrions dans notre joie et dans notre admiration : Le doigt de Dieu est là ; “ dignitus Dei hic est.” La Providence a béni cette œuvre. ”

“ Mes frères, recueillons-nous sous la main de Dieu.

“ Voici des jours de deuil, voici 1759. La voix du canon retentit sur les Plaines d’Abrahain ; non, c’est la grande voix du Dieu des combats qui se fait entendre, qui dispose de notre patrie par un tour de sa droite. ‘'Haec mutatio dexterae excelsi. ” Qui fait concevoir et exécuter à un jeune héros le plan hardi et téméraire d’occuper les hauteurs d’Abraham, impatient qu’il est de livrer .bataille et de venger ses défaites? Pourquoi l’immortel vainqueur de Carillon et d’Oswago se laisse-t-il emporter par une précipitation si funeste ! C’est un tour de la droite de Dieu. Nos pères ont fait leur devoir ; me main sur la croix, l’autre sur les armes, ils ont noblement veisé leur sang pour la défense de la foi et de la patrie. Et dans ces nobles combats, les élèves du Séminaire peuvent réclamer leur part de la gloire. L’histoire ; dira à U us les siècles qu’en 1759 comme en 1690, ils accoururent avec joie sous les drapeaux et mêlèrent leur sang à celui de leU'S pères dans cette lutte suprême.

“ Nos ancêtres ont fait leur devoir.

Mais la France a-t-elle fait son devoir ? Soyons jmtes ; la nation française n’est pas coupable ; elle rougit encore de la faiblesse de ceux qui la gouvernaient. I L’effroyable révolution que Dieu déchaîna bientôt contre eile, doit nous faire bénir la Providence qui nous en a si miséricordieusement épargué l’horreur.

“Et le roi très chrétien ?... Que faisait-il ? Du haut de la chaire de Notre - Dame, à Paris, un Orateur a stigmatisé, de toute l’énergie de sa parole, le règne de Louis XV. Voici le

M. CHARLES DE GLANDELET 3e supérieur du Séminaire de Québec, 1721 à 1723

palais des rois très chrétiens : dans la chambre où avait dormi St-Louis, Sardananale était couché. Stamboul avait visité Versailles, et i-’y trouvait à l’aise.

“ Aptes un siècle et demi, la domination française avait disparu dans toute l’étendue du Canada, (1760). Le 16 février 1759, les directeurs de Paris terminaient par ces parolps. leur lettre aux directeurs du Séminaire de Québec :

“ Nous ne saurions trop vous recommander de veiller avec zèle sur 1 œuvre que la divine Providence vous a confiée ; vous savez comme nous que c’est de la principalement que dépend le bien qui se fait dans la colonie ”. Ces paroles solennelles furent les dernières que ïa maison de Paris, en sa qualité de mère et de supérieure, adressa au Séminaire de Québec. “ Veillez avec zèle sur l’œuvre que la Providence vous a confiée.” Oui, ils veilleront sur ctfcte œuvre ariotée de tant de sueurs, consolidée par tant de labeurs et de sacrifices ; loin de la laisser périr, ils la feront grandir encore en marchant sur les traces glorieuses de leurs prédécesseurs et se montrant comme eux toujours dévoués à l’Eglise et à la patrie : et la gloire de cette maison placée dans ces circonstances toutes nouvelles sera plus grande que dans la première période de son existence.”

M. THOMAS THIBOULT 4e supérieur du Séminaire de Québec, 1723 à 1724

La nation entière était dans l’abattement : abandonnée par la France, ruinée par une guerre désastreuse, décimée par des combats nombreux, privée des secours et des lumières des citoyens les; plus influents qui repassèrent en France après la conquête, elle se voyait tout-à-coup placée sous la domination d’une puissance ennemie de sa religion, étrangère à ses moeurs, à sa langue, à ?<es lois.

“ La France avait été visiblement choisie de Dieu pour l’exécution de ses desseins sur l’Eglise et sur le peuple du Canada ; elle avait reçu pour mission d’asseoir sur des bases solides le catholicisme dans l’Amérique Septentrionale comme si elle eut pressenti les immenses malheurs qui devaient fondre sur elle et la rendre l’épouvante des nations elle se hâta de multiplier sur les bords du St-Laurent ces institutions qui font aujour¬

d'hui notre force et notre gloire.

Après s’être illustrée par les actions les plus héroïques, après avoir versé, pour la toi, son sang le plus pur, elle disparaît : sa mission est terminée.

j i: , conseils perfides des ennemis de notre nationalité eurent des effets imprévus. Dieu protège la famille canadienne. Le clergé partage le sort du peuple et continue son ministère de charité. Entre toutes les institutions du pays, le. Séminaire de Québec est le principalinstrument ides desseins de Dieu sur ce peuple éprouvé.

“ L’Eg'lise du Canada a perdu son premier pasteur ; il n a pu survivre aux calamités de sa patrie.

Grâce à la sagesse et aux conseils des directeurs du Séminaire, Mgr Briand est agrée par la cour d Angleterre, et son arrivée à Québec répand la joie dans tous les coeurs.

L’évêque est pauvre, sans palais, sans revenus ; le Séminaire, pauvre lui-même, lui ouvre ses portes, lui donne ainsi qu'à ses successeurs pendant soixante-seize ans. un asile convenable. L’histoire fidele dira, à l'éloge du Séminaire, que si cette maison doit son existence au premier évêque français, l'épiscopat lui doit en grande partie son existence sous la domination britannique.

“ Le beau et vaste collège des Jésuites est fermé aux lettres et aux sciences ; le Séminaire, ruiné par la famine et par la guerre, ouvre ses -tes à la jeunesse canadienne et se fait le ministre de la Providence sur la société. Tl comprend la tâche nue demande de lui la religion et la patrie. Persuadé nue de l’éducation chrétienne dépendent- le bonheur do la famille et l’ordre de la société civile, il veut non seulement instruire gratuite- *■ la jeunesse, développer son intelligence, mais surtout former

■son coeur, régler ses moeurs, agrandir son tune afin qu elle use de la science pour son bien et pour le bonheur de la société. La science du Christ, dit St-Thomas d’Aquin, ne détruit pas la science humaine, mais elle 1 illumine.

“ Donner à l’Eglise des prêtres éclairés, dignes de leur mission divine, rendre à la société le jeune homme solidement instruit, lui inspirer le respect des lois, lui apprendre surtout ses devoirs envers Dieu, telle est désormais la mission du Séminaire de Québec.

“ Bientôt la nation recueillit les fruits de la bonne éducation donnée à la jeunesse. Pour combattre les ennemis de notre foi et de notre nationalité, paraît dans le sacerdoce, un homme dont l’épiscopat sera la gloire de l’Eglise du Canada.

Gra d et saint Pontife, il est établi de Dieu, comme une place fortifiée, comme une colonne de fer et un mur d’airain, pour la gloire de la patrie du ciel, et pour le bonheur de 1a. patrie de la terre.

u L'Eglise canadienne le salue avec transport. Il a, pour des combats de la foi, la force d’un Athanase, le zèle d’un St-Hilaire de Poitiers la sagesse et la bonté d’un François de Salles. Il est l’idole du réunie, la joie et la couronne du clergé, la gloire de la ville de Monttréal et le Séminaire de Québec le compte avec un légitime orgueil, parmi ses élèves de philosophie.

Nul n’a été plus vénéré, plus puissant en oeuvres et en paroles, nul n’a é+é plus grand que l’immortel Plessis.

“ L'introduction, ^ar l’acte de 1791. du gouvernement représentatif. inconnu sous la domination française, trouva les Canadiens prêts à le mettre en pratique, pour la nrospérité de leur pays... Pour sauvegarder ses institutions et ses dro1’*13 politiques, le pavs eut de no-

M. ETIENNE BOULLARD

5e supérieur du Séminaire de Québec, 1724 à 1726

blés et généreux défenseurs .. .Contre un gouvernement puissant et dominateur, ils élevèrent la voix avec courage. Inébranlable^ dans leurs convictions, intègres dans toute leur conduite, fermes contre les intrigues, ils préféraient les cachots aux faveurs du gouvernement. Plutôt que de renier leurs institutions, que de trahir leur pays, ces hommes généreux, ces patriotes sincères et dévoués, auraient mieux aimé mille fois souffrir la mort.

“ Oui donc avait formé ces hommes éclairés et éloquents, si ce n’est le Séminaire ? Où avaient-ils puisé cette éducation solide, sévère et chrétienne, si ce n’est dans le Séminaire ?

“ Dieu donne à la famille canadienne une longue paix, afin qu’elle croisse et ou’plle se fortifie. Dans cette période heureuse, les ruines se réparent, l'éducation sn nnonPrise, l'abondance est dans les villes et dans les campagnes. Ce calme profond n’est t-'i’él»

par quelques orage?,. Pendant la

H. JEAN LYON de ST-FEEBEOL

6e supérieur du Séminaire de Québec, 1726 à 1734

g-uerre de 1812, les milices canadiennes, commandées par le colonel de Salaberry, élève du Séminaire de Québec, volèrent aux frontières pour la défense de la patrie, se couvrirent de g-loire dans les champs de C'hâteauguay, et par leur courage et l’habileté de leur chef, forcèrent à la retraite une armée vino’+ fois plus nombreuse.

“ Les desseins de Dieu s’accomplissaient chaque jour plus visiblement sur notre patrie. Fidèles à leur mission, les directeurs du Séminaire, avec une ardeur toujours renaissante, forment à la piété et à la science les aspirants au sanctuaire, donnent neuf évêques à l’Eglise du Canada, des apôtres, des docteurs, des hommes éclairés à la médecine, au barreau, à la magistrature. trois évêques aux missions lointaines de l’Orégon, de Vancouver et de la Colombie. Du Séminaire de Québec, sortent de saints prêtTes : les Brassard et les Ducharme, les Girouard et les Painchautd, qui, marchand sur les traces de Mgr de Laval, se

signalent par les oeuvres les plus unies à la religion et à la patrie.

Ces hommes dévoués fondent les magnifiques collèges de St-Hyacinthe, de Nicolet, de Ste-Anne, de Ste-Thérèse,qui brillent au premier ranc oarmi les autres institutions.

Depuis l’époque glorieuse de leur fondation ils n’ont cessé de donner à l’Eioiise et au pays des hommes distingués par leurs talents et par leurs vertus ; et le Séminaire de Nicolet peut se glorifier d’avoir donné à l’Eglise métropolitaine du Canada un évêque (Mgr Baillargeon), digne successeur des Laval et des Plessis. Quel respect, et quelle reconnaissance ne devons-nous pas aussi à cette vénérable et sainte maison de St-Sulpice, toujours unie au Séminaire de Québec par les liens de la charité, et travaillant de concert, avec zèle et persévérence, au soutien de la foi et au bonheur du peuple canadien.

“ Et quel est le résultat de cette éducation religieuse ? Mes frères, le résultat est sous vos yeux. Portez vos regards sur toutes les paroisses de votre beau pays, contemplez ces familles nombreuses toutes animées du même esprit, ne formant toutes qu’un coeur et qu’une âme : quelle unanimité de vues et de sentiments, quel concert de doctrines, quelle force et quelle puissance dans ce peuple que la Providence conduit d’une manière merveilleuse. Quelle minime que soit en apnarence l’influence du peuple canadien sur les destinées de l’Amérique.' s’il n’est pas le plus nombreux, le plus richet et le plus redouté de notre continent par ses armées, par ses flottes, par ses chemins de fer. par son commerce et son industrie, il est, le puis le dire avec vérité, le plus fort et le plus grand par ses vertus et par ses institutions. A nui devono-nous ce beau résultat ! A la religion, au

Séminaire de Québec, aux autres maisons formées sur ce modèle. A la naissance de ces maisons d'éducation, il se réjouit comme une mère à l’aspect de ses enfants nouveaux-nés : “ Matrem filierum

loetantem.” Ps 112.

“ Nous pouvons appliquer au Séminaire de Québec ces paroles de l’éternelle sagesse : comme le terebinthe, “ j'ai étendu mes rameaux, rameaux d’honneur et de gloire ; je suis intact comme le liban et j’ai parfumer le lieu que j’habite.

“ Le onze août 1799, M. Jérôme Deniers s'aggrégeait au Séminaire de Québec. Cet homme, une gloire des gloires de cette maison, consacra sa forte intelligence, son coeur et sa vie à l’éducation de la jeunesse. Par ses efforts constants, il éleva l'éduca-| tion à la hauteur des besoins nouveaux. Quels travaux n'a-t-il^ pas entrepris et exécutés, pendant près d’un demi'Siècle, pour la gloire de Dieu et pour la gloire de son pays.

“ Quelques années plus tard, un jeune homme, âgé de dix-sept ans, achevait ses humanités au collège de Darmoutb. Obligé d’interrompre ses études pour suivre sa famille qui venait s’établir près des frontières du Canada, ce jeune homme, élev° dans le sein du protestantisme, désirait vivement faire son cours de philosophie.

Comme il méditait en lui-rnême sur le parti qu’il devait prendre!, il adressa à Dieu cette fervente prièr : “ Mon Dieu protégnz-moi, diriee-z mes pas in d^s-re sincèrement vous servir.” Cette prière sera exaucée : il recevra la connaissance de la vérité ; Dieu l”i inspire de se rendre en Canada.

“ P se met en route, priant le Ciel de bénir son voyage ... P ai-

M. PKS. ELZEAR YALLIEP

Te supérieur du Séminaire de 1734 à 1747

niait le vérité, mais son âme n'éian pas encore ^ouverte au doute...

un jour, u était dans une église catholique : à la vue de l'autel couvert üe la croix du sauveur, des images et des tableaux qui ornent les murailles,, l’indignatio» s’empare de son coeur ; Mon Dieu, est-il donc possible que des hommes éclairés subissent le joug honteux d’erreurs aussi détestables.

Ah ! que n’ai-je la force de Samson pour détruire cette église de fond en comble, dussé-je comme lui m’ensevelir sous ses ruines.

“ Heureux nui. recueilli 60us la main de Dieu, trouve pour reconnaître son sentier,, plus qu’un père etun ami, un saint prêtre qui ouvre la voie et l’avenir, l’espace et le Ciel.”

“ La lumière de la grâce brille sur l’esprit du jeune homme, l’éclaire. dissipe ses préjugés : et celui qui demandait à Dieu la force

M. ANDRE JOSEPH MATHHRIN J AGREAIT

Se supérieur du Séminaire, de 1747 à 1748

de Samson pour renverser le temple, lut renverse ilui-meme. .. Bientôt il s approchera avec une crainte respectueuse de la pierre qui renferme les reliques des Martyrs, et célébrera les saints et redoutables mystères. Ce jeune homme, vous 1 avez connu et aimé ; vous le nommez tous. Dieu le donne au Séminaire de Québec, et Monsieur Jean Holmes sera, avec M. J. Deniers, le Ministre de cette divine Providence pour imprimer une impulsion no :velle aux sciences,, aux lettres et aux arts, non-seulement dans le Séminaire, mais encore dans tout le Canada. Le Séminaire de Québec les a possédés en même temps ; ne les séparons pas dans nos éloges et dans notre amour.

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1 un, par l autorité et la vehemence ue sa parole, jette 1 épouvante dans tes urnes ; il met sous les yeux du pécheur le tableau formidable des vengeances divines et le remplit de crainte au souvenir du souverain Juge des vivants et des morts ; 1 autre doué d'une imagination plus vive, par son geste noble, son regard inspiré, par sa voix sonore et harmonieuse, l’élévation de ses pensées, la vivacité des images, captives son auditoire, le suspend à ses lèvres : l’un, par son éloquence sévère, sa logique forte et enti amante, ressemble à St-Basile ; l’autre par la beauté des images, les fleurs du langage semées dans ses discours, rappelle à son auditoire attentif St-Grégoire de Nazi.anze. Celui-ci s’associe aux grandes entreprises, travaille à promouvoir le bonheur de la famille canadienne ; les intérêts de son pays sont les sujets de ses études pénétrantes, approfondies ; et par le respect qu'inspire son talent supérieur, par la noblesse de ses sentiments, ses connaissances variées, la justesse de son jugement, m fera caractère, la bonté de son coeur, il s’attire le respect et la vénération du clergé, il devient le guide et le conseil des hommes les plus distingués. Celui-là met son immense talent, fortifié par l’étude, à la défense de la religion. A la vue des attaques nouvelles des impies contre l’Eglise, “ de l’effrayante série de catastrophe et de crimes qui, chaque jour se succèdent en Eurone. à la nouvelle de la prise de Rome par des hommes qui ne sont pas même chrétiens " il veut prémunir la j'eunesse contre les dangers oui l’attendent. R parait dans la chaire de cette église, et de suite il se montre profond et

savant apologiste, et dans ses conférences, hélas ! trop tôt terminées, il se place à côté des pre^ miers orateurs sacrés.’’

“ En ces deux hommes quelles lumières quelles connaissances variées, quel amour pour la jeunesse.

Quels travauxn’ont-ils pas entrepris dans la philosophie, dans les sciences, dans les lettres, dans la géographie et l’histoire, pour élever le niveau des études et développer 1 intelligence de leurs élèves. Quelle passion de faire le bien embrassait leur âme ! Quelle admiration et quelle estime ils se portaient l'un à l’autre ! L’un plein de jours et de mérites, s’éteint à un âge avancé; sur le bord de la tombe, il a bien droit de se réjouir de la route parcourue, de la prospérité que cette Maison de Québec doit à son énergie, à ison travail et à son dévouement -.l’autre meurt dans la force de 1 âge.

“ laissant avec l’admiration de ce qu’il a fait, un regret universel de ce qu’il eut pu faire : ” il est moissonné par la mort, où il était appelé, par la création de l’Université Laval, à rendre à la religion et à la patrie des services encore plus signalés “que ceux qui lui ont acquis à jamais notre amour et Dotre reconnaissance,...

“ Pour atteindre ses vues. Dieu dispose tout avec force et suavité.

Le moment est venu où il plaît à la divine Providence d’agrandir la mission, déjà si glorieuse, du Séminaire de Québec, et de couronner l’édifice commencé depuis deux siècles par Mgr de Laval.” ,

“Formé à la science et à la vertu dans le Séminaire élevé, comm0 Samuel, dans la maison du Soigneur, et nour ainsi dirQ sur lrg degrés du sanctuaire, pendant plu¬

sieurs années 1 un des Directeurs ue celte JdüiSuu qu ii Servit ilote un zeie et un talent qui le fireiiu ajjpremcr et juger digne d occuper le poste le puis eievé dans l'Eglise uu Canada, le vénérable Arcnevêque ue qmtbec, que son grand âge et ses infirmités empêcnent d assister à cette tete de la reconnaissance, gouvernait son Eglise avec aouceur et fermeté. 11 veillait avec une sollicitude toute paternelle sur le troupeau de Jésus-Cnrist.

x oiitife infatigable, il présidait à plusieurs établissements pieux ..ni ms villes et dans les campagnes, augmentait le bonheur et la nuisance de la ville, et s’acquérait de la gioire au milieu de sa nation. Comprenant toute

1 importance d’une Université pour la jeunesse catholique du Canada, désirant de toute son âme cette oeuvre nationale et- religieuse* avec quelle joie vit-il Mgr l’Evêque de Montréal reprendre le projet de nos Seigneurs Plubert et Pie-sis, demander avec instance, avec toute l’ardeur de son coeur d’évêque, la création d'une Université catholique.”

“ Les Pères du Premier Concile Provincial émirent le voeu que les catholiques pussent, dans l’étendue du pays, jouir d’écoles, de collèges et d'Universités adaptés à leurs besoins et à leurs croyances.

Ce fut sur les instances réit.'rA-s de tes les évoques de la Drnvince ecclésiastique, sur les désirs hautement exprimés des hommes les plus éclairés.' que Messieurs les Directeurs du Séminaire entreprennent cette oeuvre et s’imposent, pour mener à bonne fin, tous les sacrifices dont nous avons été et dont nous sommes les témoinsi. Elever autant que passible le niveau des études classiques et professionnelles, sauver

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