D'AILLEBOUST.” I

il. l'abbé Casgram explique au lecteur pourquoi, dans la désignation de la limite sud-sud-est le nom de “ la Chapelle Champlain ” a été raturé pour être remplacé par ces mots : “ la Grande Place.” Le motif qui a déterminé cette modification dans l'acte est que l’espace occupé par la Chapelle Champlain n'étant pas suffisant pour servir de borne unique de ce côté, on y substitua lco mots “ la Grande Place ” comme étant une désignation plus précise.

Ce point réglé, l’historien se demandait :

Quel endroit occupait dons l'“en- i clos de Québec ” cet arpent de terre réservé par d'Ailleboust ?

Et, répondant à sa ’">ror> re question. il en déterminait l'emplacement par l’acte de vente d'une moitié de cette même réserve, trouvé

AL l'abbé J. B. Antoine FEBLAXD

Auteur do l'Histoire de la X ouvelIe-F rance.

dans les minutes du notaire Peuvret.

Voici cet acte, daté le 30 juin 1653 :

" Contrat de rente foncière due par Jean Jobin à AI. Ls I) Aiileboust.

“ Par devant Jean-Baptiste Peuvret, notaire, en la Xouvelle-F rance. et témoins soussignés, fut présent. en sa personne, Messire Louis D Aiileboust, chevalier, seigneur de Coulonges. gouverneur et lieutenant-général pour le Foi en ce pays, étendue du fleuve Saint-Laurent. I,equel a reconnu et confessé avoir baillé, cédé et transporté à titre de rente foncière de bail d'héritage annuelle et perpétuelle non raehetable, du tout à toujours et promet garantir de tons Fou blés et empêchements généralement quelconque? à Jean Jobin. maître-tailleuT d'habits habitant de ce pays.

Auteur d’une étude sur le Tombeau de Champlain.

à ce présent preneur et acquéreur au dit acte pour lui, ses lions et ayant cause :

Une place sise en cette ville d'e Québec contenant demi arpent de terre ou environ faisant moitié d un arpent de terre au dit seigneur bailleur appartenant, joignant d'un côté à la rue qui passe entre l’église paroissiale et la dite terre, d’aotre côté à Jacques Boissellé en partie et à Louis Cô>‘é, dun bout à une rue qui passe entre le Fort des Sauvages et la. dite terre, et d’autre bout à la place d Abraham Martin en partie et aux terres non concédées, au dit seigneur bailleur appartenant par concession qu il en a prise le dixième jour dé février mil six cent quarante-neuf, ratifiée et signée -rar M. dé Uauzon, ci-devant gouverneur de ce nays, le vingt-deuxième îour d’avril mil six cent cinquante deux.”

D'après ce contrat il appert que

le terrain réservé par M. D Ailleboust était borné d’un côté par une rue passant entre l’église paroissiale et la dite terre, c’est-à-dire “ la rue Buade ” ; d'autre côté par la rue qui passe entre le fort des sauvages et la dite terre, c'est-à-dire “ la rue du Fort ” ; d’autre côté par un chemin piedsente, cest-àdire “ la rue du Trésor ”, enfin, aux terres non concédées : elles ne le sont pas encore et ne le seront jamais, c’est notre “Place d’Annes” actuelle.

Conséquemment, par l’examen des titres mentionnés, on est amené à conclure que la Chapelle de Champlain s’élevait dans le carré où se trouvent aujourd’hui construits le Bureau de Boste, le Bureau dés Billets de D'Intercolonial” et du “Grand-Tronc” et la propriété des héritiers Clapham. Dans l’hypothèse où la chapelle Champlain aurait été construite au centre du terrain quelques vestiges auraient pu subsister encore sous le sol.

C’est dans cet espoir que MM. les abbés Laverdière et Casgrain exécutèrent plusieurs excavations dans la cour du Bureau dé Poste, en différents endroits : mais ils n’y trouvèrent aucune trace de fondations ou de murailles. Le sol, creusé jusqu’au roc vif, ne paraissait pas avoir été remué.

Trouver l’emplacement de la “Réserve” de D’Ailleboust c’était, du même coup, fixer le site tant cherché de la “ Chapelle Champlain ”, puisqu’elle servait de bune immédiate à cette “ Réserve ”.

Poncé-nemment. l'^bbe Casirrain dut conclure que la Chapelle Champlain se trouvait “ quelque part ” dans le carré maintenant occupé par notre Bureau de poste. Ta cour y attenant. le bureau des billets du “ Grand-Tronc ” et dé l’“Intercolorial” et la maison Clapham.

Ferland avait donc raison d’écrire, en 1861, “ que le corps du

fondateur de Québec avait été inhumé dans une chapelle qui paraît avoir été attenante à Notre-Dame de Recouvrance et qui était désignée sous le nom de Chapelle Champlain.” Et M. Stanislas Drapeau n'avait pas eu tort, en 1866, d'avoir soutenu, envers et contre tous, que la Chapelle de Québec de 1615 n’était pas la Chapelle de Champlain die 1636, que les> confondre était commettre une faute grave en mar tière d’archéologie, et qu’il fallait chercher à la Haute- Ville le tombeau de notre premier gouverneur.

Les documents trouvés dans les “ Papiers Paribault ” justifiaient pdeinement la prétention de M. Stanislas Drapeau. C’était, pour l’ancien typographe, un très beau succès que cette revanche prise sur l'opinion publique qui s’était à veugle déclaré© contre lui dans la “ Querelle dés Antiquaires Seulement cette joie légitime du triomphe fit plaee à un sentiment d’orgueil exagéré. M. Drapeau, non content d’avoir deviné juste, voulut encore renchérir sur la belle découverte documentaire de l’abbé Casgrain. Il publia une brochure où non seulement il établissait — ce qui fut de suite admis' — que la Chanelle Champlain se trouvait à la Haute-Ville. mais il voulut encor© en fixer le site précis. Cette tentative échoua misérablement (1).

Mgr Henri Têtu, dans son bel ouvrage : “ Histoire du Palais

Episcopal de Québec ”, a prouvé, de manière à défier toutes contradictions, que ce tombeau n’était autre

(Il “La Question du Tombeau de Champlain. par Stanislas Drapeau. — Ottawa— -Imprimerie du Canada. 1880 :

“ Je place donc le Tombeau de Champlain dans l’angle ouest du cimetière de la montagne’’, etc., etc,, page 17.

M. Charles Huaul't die Montmagny,

2e gouverneur de la Nouvelle-' Erance. 1636 à 1648.

chose qu'une voûte destinée à un tout autre usage que celui de sépulcre. Cétait probablement un cellier ; la question se présenterait alors sous un aspect beaucoup plus réjouissant.”

Ce ne fut pas sans amertume que V. l’abbé Raymond Casgrain renonça à son idée première. Mise en présence de ces documents nouveaux, l’hypothèse que Laverdière et lui avaient si laborieusement imaginée ne pouvait plus se maintenir et croulait d’elle-même. Ces pièces officielles et authentiques remettaient tout en question et contraignaient les archéologues à reprendre le problème sur de nouvelles données. “ Elles semblent, écrivait l’abbé Casgrain, elles semblent de nature à déconcerter plus d’une idée préconçue, à lemettre en question certains faits qui paraissaient bien établis. Il est regrettable sans doute que ces documents ne viennent pas à l’appui des recherches qui ont été faites pour retrouver le li imbeau de 'Champlain,, qu’ils ébranlent même les convictions des pièces authentiques déjà connues.

Cependant, nous n’avons pas ara

MGR HENRI TETU

Auteur Je l’Histoire du Palais Episcopal de Québec

inutile de faire connaître ces1 documents nouveaux dans l’intérêt de la vérité historique ; d’autres pourront s’y joindre plus tard qui finiront peut-être par résoudre définitivement oette question!, l'une des plus difficiles et des plus étudiées de notre histoire.”

On ne saura pamais trop admirer.

dans cette circonstance, la sincérité, la loyauté, le désintéressement avec lesquels l’abbé Casgrain signalait au public, en 1875, oes documents authentiques inestimables.

Dans ce remarquable article paru dans l’“Opinion Publique’’ de Monttan oe de la Chapelle Cbamplain ne trouve aucun vestige de l’exis-

te uce de la chapelle Champlain apres 1 année 16rb. Ceci était vrai à la date du 4 novembre 1875, mais cette assertion, répétée aujourd’hui, ne serait plus exacte. Il existe un document encore inédit — qui permet <1 établir que douze ans plus tard, à ia date au 15 juiJet 1661, la Chapedite Champ-ain existait encore, quelle était bâtie sur les terres de la Censi ve de la Fabrique de Québec, et qu'elle servait ale borne à un terrain acheté par Guillaume Huboust, sieur de Long-champ.

En 1SS0, au temps où j’étudiais, à riIôteu-Dieu de Québec, les précieuses annales du monastère, en train de préparer l’histoire d’un siège (Phips devant Québec), l’archiviste du couvent, la Eévérende Mère Saint-André, attira part-culièrement mon attention sur le document qu’on va lire et dont la ca piale importance, au point de vue du sujet ici traité, n’échapper r à personne.

Ecrit de la main même de Madame veuve D’Ailbeboust, Barbe de Boulogne (1), l’endossement de cette pièce authentique se lisait comme -;uit : “ Contrat de concession de MM. les Marguilliers au Sieur de Long champ dune terre qui m’appa ruent proche l’église de Québec”.

^ oici la. teneur du document :

,(Par devant Guillaume Au doua rd, secrétaire du Conseil établi par le

(1) On siait que la veuve du gouverneur d’Aillebouit, Barbe de Boulogne, après la mort de son mari, (décédé à Montréal, le 1er juin ; 1660), se retira à l’Hôtel-Dieu de Québec, où elle mourut le 7 juin 1685. Le 15 juillet 1670, elle fit don à l’hôpital de tous ses bien?. Ce qui explique comment les papiers personrjcls de Madame d’Ailleboust font aujourd’hui partie des archives particulières de î’Hô't&l-Dieu de Québec.

DR N. E. DIOXNE

Auteur d’une brochure sur le Tombeau üe Lhamplain

Loi à Québec, no mire en la Xouvene-Erance, et témoins soussignés, iUient présents en leurs personnes Jacques Loyer, sieur de la Tour, Jean Juchereau, sieur de la Ferté, Mathieu D’Amour, écuier, sieur ü Eschauftour, tous marguihiers de 1 église paroi-siale de Xotre-Dame de Québec, et du consentement de Monseigneur illustrissime et révérend: -sime François de Laval, évêque de Pé rée, vicaire apostolique en toute l’étendue de la X ouvel le-Fr an ce, ont concédé et concèdient au nom et comme dit est ci-dessus à rentes foncières de bail d’héritage et non rachetable à Mathieu Hubou-'t sieur Deslongchamps, lrun des dits Marguilliers et receveur de présent, les rentes dues à la dite ésdise parois- ?,flle, i celui Huboust présent et acceptant pour lui, ses hoirs et ayant

cause à l’avenir : “ la consistance de douze perche» et demie de terre sise en la viJie de Québec, tenant d’un côté aux terres de Ja dite église paroissiale où est de front bâtie la chapelle isppedée vuiga. renient la Chapelle Champlain, dte l’autre côté

aux lierres d© la dite église, par haut aux terres du sieur dl’Ailieboust, par bas à un chemin qui passe entre la dite place et la maison de ia dite église où demeure à présent le bedbau (1), icelle pièce contenant deux perches et demie de large, les dites terres appartenantes à la Fabrique dé la dite église, à cause de la donation faite par Monseigneur d(e Luuzon, ci-devant gouverneur et lieuleinnnt-général pour le Roi en ce pays, ayant pouvoir de la faire par Messieurs de la Compagnie Générale, ainsi qu’il appert par la patente du dit sieur De Lauzon, en date du vingt mai mil six cent cinquante-six, la dite concession dessus dite de douze perches 'et demie de terre faite par lés dits sieurs marguilliers au dit Mathieu Huboust pour en jouar, lui, ses hoirs et ayant eausle à t avenir en tome propriété aux conditions suivantes, savoir :

Que le dit Huboust, lui, ses hoirs et ayant cause, à l’avenir payeront annuellement à la Fabrique de la

(1) Cette maison du bedeau occupait le site précis du presbytère actuel de la paroisse Notre-Dame de Québec. .

“ A la fin de 1661, Mgr de Laval quitta les Ursulines pour aller passer l’hiver chez les révérends Pères Jésuites. Au printemps de 1662 il acheta une vieille maison, située à l’endroit du presbytère actuel de Québec et s’y logea avec sa petite famille.” (MM. de Dernières, Torcapel et‘Pèler:n). — L’abbé Auguste Gosselin : Vie de Mgr d,e Laval, tome 1er, prge 171.

dite église et paroisse de Québec, deux sols pour chacune des dues perches de terre, icelle pièce die terre contenant deux perches ©t demie de large sur cinq de long, la dite renie faisant en tout la somme de une livre, cinq sols d'e rente foncière et non raclietable et un double de cens pour toute la dite concession que le dit Huboust, lui, ses hoirs et ayant cause, payeront annuellement à la Fabrique de la dite église d'e Québec, aux marguilliers et receveur de présent étant en charge à ses successeurs pour toute redevance et le dit payement se fera au jour et fête de la Saint-Martin d’hiver échéant, l’onzième jour die novembre, et le premier paiement se fera dès la préslente année pour continuer de là en avant. Les dites redevances portant lods, et ventes, saizinles ©t amendes selon la coutume de la ville, prévôté et vicomté de Paris, comme aussi par le dit preneur de s’y bâtir et y avoir feu et deu dans un an et demi. En telle sorte que les dits cens et rentes puissent être perçus par chacun an. Et à faute de ce, sera permis aux dits sieurs marguilliers ou à leurs successeurs à l’avenir de rentrer en possession de dites douze perches et demie dte terre pa.r eux délaissées de plein droit sans forme ni figure de procès et sans aucun remboursement de frais qu’il durait pu faire. Car ainsi a été accordé, Promettant, O h' i triant, Renonçant, etc.

Fait' et passé à Québec, en l’étude du notaire susdit, soussigné, le quinzième jour die juillet, mil six cents soixante et un, en présence de Jacques Renoiiard1 de Bélla.ire et Jacques d’Esthées, témoins soussignés. avec les parties.

Ceti'e cop'e d’acte — l’original en est introuvable dans le greffe d’Audouard — porte à l'enclos une mot© écrite de la main même de Barbe d'e Boulogne : “ Contrat de concession