MARS

“Le Roy s’étant fait représenter en son Conseil les lettres patentes données au mois de mars 1692, pour l’establissement d’un hospital général à Québec, par lesquelles Sa Majesté a nommé pour chef de la direction dudit hospital les heurs Evesque, Gouverneur et Intendant de la Nouvelle-France, et pour administrateurs le sieur curé

de Québec et trois laïques . ;

le contrat de donation des terres et bâtilments du couvent de Notre- Dame des Anges, fait par ledit sieur Evesque de Québec audit hospital général, et d’une somme de deux mille livres de rente par luy destinée pour l’entretien de quatre religieuses hospitalières qui desserviront les pauvres dudit hospital général, le traité fait par ledit sieur Evesque de Québ c avec les autres directeurs et administrateurs le dixième jour d’avril 1693, par lequel il a été convenu de laisser audit sieur Evesque la conduite entière dudit hospital général et de ses revenus présents et à venir durant...., tant en considération de ce qu’il a fondé ledit hospital général que de l’engagement où il est entré d’entretenir trente pauj vres. dont iî devait avoir seul la-

Hère Julie-Antoinette Pavé de St- Stanislas Kostka, 25e supérieure.

nom'nati'on pendant sa vie, et encore de ce qu'il s’est obligé de fonder un revenu de quinze cents livres pour l’entretien de vingt autres pauvres.... ; l’ordonnance rendue le septième avril 1699, pour séparer les religieuses hospitalières establies dans ledit hospital général de la communauté de celles de l’Hôtel-D'eu, acceptée par ladite communauté le même jour, ce qui a esté suivy de quelque» contestations qui pourroient altérer l’union ■ qui doit régner dans la colonie, | s’il n’y estoit remédié ; à quoy, "voulant pourvoir. Sa Majesté... a ordonné et ordonne que le traité fait entre ledit sieur Evesciue et les autres administrateurs le dit jour sixième d’avril 1698, sera exé- !

cuté, et en conséquence a permis I au dit sieur Evesque d’establir dans /hospital aénéral de Québec une communauté de religieuses hospitalières pour prendre soin du détail dudit hospital sous les ordres dudit Evesque sa rue durant, et pn a fixé le nombre à celuy de dix y compris la supérieure et autres ayant charge dans’ la mailson, et deux converses, lequel nombre ne pourra estre augmenté sous auelque prétexte que ce soit sans l’ordre exprès de Sa Majesté, laquelle

Mère Marie Yitaline Jobin de St- Jean de la Croix, 26e supérieure.

enjoint au Gouverneur..., à l’Intendant et aux officiers du Conseil Souverain de Québec de tenir la main à l’exécution du présent arrêt. Fait au Conseil d’Estat du Roy, Sa Majesté y estant, tenu à Versailles, le trente-unième may in i I -sept cent un.”

PHELVPEAUX.

Voici ce que nous lisons dans le “Livre d’Or” de Gaston Labat :

“Si nous mettons ici Soeur St- Antoine de Padoue, c’eest que nous sommes heureux de prouver que le dévouement de la femme canadienne ne le cède en rien à celui des Canadiens.”

“ Le 3 mars de la présente année G 901), un dimanche à l’hôpital d’Eseourt (Hatal), s’est éteinte dans le Seigneur Soeur Saint- Antoine-de-Padoue, née Desro ihes, de la Pointe-aux-Trembles, suppT'eure du dit hôpital.”

“Elle fit sa profession religieuse le 7 août 1889, à l’Hôpital-Général de Québec, et dans le courant de 1893. elle quittait ce monastère

MERE SAINT-ANTOINE DE PADOUE, (Née Des roches). Une victime de la guerre en Afrique.

pour l’Afrique Sud. Elle demeura pendant six ans au Sanatoriumn Béréa de Durban, puis se rendit au couvent d’Escourt, où elle venait d’être nommée supérieure.”

“Elle ne devait pas y séjourner longtemps. La guerre apporta aux religieuses un surcroît d’occupations et de fatigues, occasionné par le grand nombre de blessés confiés

à leurs soins. Soeur Saint-Antoine, dit un journal d’Escourt, était des plus empressées et des plus attentives auprès des malades et des blessés ; oublieuse d’elle-même, elle ne songeait qu’aux pauvres souffrants, et prolongeait souvent tard dans la nuit ses travaux et ses veilles.”

Cet excès de fatigue épuisa ses

forces, et le 3 mars, entourée ide ses compagnes, assistée par Mgr Jolivet qui lui donna les derniers secours de la religion catholique, elle payait de sa vie son beau dévouement à la grande cause de la charité.

“Elle était âgée de trente et un ans et cinq mois. Elle emporte l’estime ide tous ceux qui ont eu le bonheur d’apprécier la bonté et l’affabilité de son caractère.”

“Les funérailles ont eu lieu le lendemain. Tous voulurent y assister et prouver ainsi leur affection et leur gratitude envers la regrettée défunte. Les Dublin Fusiliers étaient présents avec leur fanfare en tout trois cents personnes.”

“La chapelle se trouvant trop petite, le service funèbre fut chanté sous la véranda du Sanatorium par Mgr Jolivet. vicaire apostolique de Natal.”

“Le cercueil fut transporté de la chambre mortuaire à l’église par les membres du corps médical de l’armée et du Sanatorium ; et de là au cimetière par lei personne! de l’hôpital civique.”

“La cérémonie fut pleine de grandeur, et l’émotion profonde des assistants, ajoute le journal d’Escourt.. se trahit par les larmes.”

“C’est la première victime < fhoisie parmi la phalange héroïque de religieuses canadiennes, parties depuis sept ans pour se dévouer aux soins des malade* dans Le ■missions lointaines de Natal. L’esprit !

de foi qui leur a fait, abandonner leur patrie, leur famille, et le cloître où elles ont prononcé leurs voeux de religion, en les signalant à l’admiration du monde n jeté teur notre nationalité canadienne' un rayon plein de gloire.”

“Le nom de Soeur -Saint-Antoi- !

ne-de-Padoue sera inscrit dans les Annales de nos martyrs comme

dans le coeur reconnaissant des populations africaines qu’elle a su édifier par ses exemples, auxquelles elle a prodigué, avec sa vie, les soins incessants de sa charité et de sa tendresse religieuse. “ La Semaine Religieuse de Québec.”

Les premières hospitalières de lli.opitai-Lren.eral ue Ljueoec tirées uts i xlorei-JJieu, en lt>y3, sont :

Al or o Alarguer ire nuurao-u, ue b i-o ean-ljapt,ste.

moi o .Louise bo limande, ue btnugusxm.

mere ueneviève Gosselin, de S te Aiaueieine.

boeur Madeleine Façon, de la Résurrection.

Doue dernière avait fait son noviciat peur etre mere de v.|uoeur, su mere étant devenue veuve, lut admise pour être soeur converse a i üotel-iuieu, elle ne vouiut pas etre auaessus ue sa mère, eue pr.n Mgr de Laval de la recevoir soeur converse comme sa mère. Elle tirent profession à ta nieine mue.

Fa mère prix le nom de Sainte ALonique.

Les premières hospitalières de l 'Hôpital-Général resxeiem, uependantes de la maison mère jusqu en .1701, époque à laquelle se forma un établissement séparé et indépendant. C’est dans cet établissement, situé sur la petite rivière St- Charles, à une petite distance de la ville, qu’elle§ reçurent- pendant le siège de 1759, les religieuses de l’Hôtel-Dieu et des Ursulines de Québec.

Les religieuses de cet établissement se chargeaient en même temps de l’instruction des jeunes filles aussi bien que du soin des malades et des infirmes, ainsi que des enfants trouvés. Elles ouvri-

Tent un pensionnat- en 1725, dont la bonne tenue leur fcsait lion ïieur. En 1714, elles se chargèrent du soin des insensés. Mur de St Vallier chargea M. Philippe "Bon cher do. faire construire à l’exté rieur du couvent une petite nvv son pour loger r|es pauvres mabi des, privé de leur raison. Le gouvernement français, nuis le gouvernement nnulaîs. sont venus en aide pour eat asile d'alizés. jusou’en 1845. époque où il fut transféré à Beaunort. Le •neu^’onun t des jeunes filles a été fermé qu’en 1868. ■

Le nersonnel de la maison aujourd’hui est de trois cents, savoir : l"”1 '

Mères de choeur . 51

Soeurs converses . 10

Mo vices . 7

Pauvres et invalides . 200

Pensionnaires et serviteurs. . 23

Total ries religieuses depuis sa

fondation :

"Mères de choeur . 24r*

Soeurs converses . 73

Liste des supérieures de l’Hôpital Général :

Mère Marguerite Bourdon de St- JoaurBapt iste. fille de Jean Bourdon et de Jacqueline Potel, de Québec, {Décédée le 11 octobre ■ 1 706.

Mère Marie-Louise Soumande de St-Augustin, fille de Pierre Soumande et de Simonne Côté, de Québec ; supérieure de 1090 à 1000. et de 1702 à 1708. Décédée le 2S novembre 1708, ('supérieure). (

M ère Gabrielle Denis de l’Annon-

M. ANDRE DOUCET, Chapelain, de 1S14 à 1815.

qiation, 1699 à 1702, fille de Simon Denis, de la Trinité, et de Françoise du Tertre, décédée le 27 octobre 1704.

Mère Geneviève Gosselin, de Ste- Madelei-ne, .1708 à 1714. fille de Gabriel Gosselin , et de Françoise Lelièvre, décédée le 7 janvier

Mère Angélique Ha.yot, die St-Joseph, 1714 à 1717, fille de Jean Hayot et de Louise Pelletier, de Sillery, décédée le 12 novembre

Mère Geneviève de St-Augustin. 1717 à 1722, et de 1720 à 1730, fille de Ignace Juehereau Duchesnay, et de Catherine Peuvret du Mcsmi, décédée supérieure le 20 mars 1730. Cette supérieure fut suspendue lors do la sépulture de Mgr de St -Vallier, par le chapitre de Québec, parce qu’elle avait permis de faire l’enterrement à l’Hôpital. Voici

AI1M0IK1ES DE LA FAMILLE JUCIIEREAU-DUCHESMAT. De gueules à une tête c Saint-Denis d’argent.

ce que nous lisons dans la vie de de plomb, que l’on renferma Mans Mgr de St-Vallier, sur sa mort un autre coeur d’argent. Les enet sa sépulture, p. 74. “ Puis, 1 trailles furent aussi mise® dans

élevant un peu les mains, il ren- une boîte de plomb, que l’on remit d;t son esprft à Dieu. L’horloge dans une boîte dé bois. Le corps venait de marauer minuit et un fut ensuite revêtu des habits ponquart. le 26 décembre 1727. Le tificaux et poj6 dans la bière. On vénérable pontife, âg^ de 74 ! la porta à la salle qui était tendue

un mois et douze jours, était de noir, et illuminée d;un grand dans la quarante-troisième an- nombre de lustres et de cierges, née de son épiscopat.” Des autels furent placés de chaque

(e . côté de la chapelle ardente ; plu-

pre» que ques heures, on sieurg prêtres et les révérends pè- ■ ressa un nutel dans la. chambre reg récollets' et jésuites y dirent Tip6 n' 1 e ' Lot oimere, les RR. ]a messe. M, de St-Ferréol et les . Dupaïc et Justinien y dirent messieurs du séminaire vinrent en eur messe. La communauté com- corps rendre leurs devoirs à leur muni a a la première, et resta long- ! évêque. Les chanoines seuls n’y emps îi puer auprès du corps de parurent pas ; ils nous firent même son fondateur que toutes arro- J dire d’envoyer sonner les cloches saient de eiirs larmes. M. Ber- par qui bon nous semblerait, et tniei. chirurgien du roi. et le frère demandèrent la cire nécessaire au ubeit, envoyés par M. de Saint- service ou’on devait lui faire à la r erreol, supérieur du séminaire de cathédrale.”

Québec, vinrent embaumer le Des motifs de ces étranges pro-

’ or psi en. présence do IVf . Dupuy. co^ps paraîtra bientôt

Le coeur fut m s dans un coeur “ M. Dupuy. pour sa part, fai*

sait préparer un char et un hais pour transporter le corps aux portes de la ville, où le clergé devait l’attendre. Pendant sept jours que le corps fut exposé dans la chapelle ardente, le concours du peuple ne cessa point. Ils venaient en foule dé la ville et des environs pour donner à la dépouille mortelle de leur premier pasteur, des marques dé leur vénération. 3

“ Les sentiments étaient partagés sur la question de l’administration diocésaine. Le chapitre nomma trocs vicaires généraux ; MM. Boullard, Plante et llazeur.

M. Dupuy et le conseil supérieur refusèrent de les reconnaître, et déférèrent toute d’autorité à M. de Lotbinière, archidiacre. Quand il fallut faire l’inhumation. on ne sut pas s’arranger à l’amiable. M.

Dupuy se persuada que les chanoines avaient l’intention de faire enterrer à la cathédrale le c->^r>s du prélat, qui avait marqué d’avance son tombeau dans l’église de son Hôpital-Général.

“ Comme exécuteur testamentaire, l'intendant se crut autorisé à prendre une mesure décisive et tranchante. Le 2 janvier, veille du I jour fixé pour l’enterrement, il se j rendit ici, à l’entrée de la nuit avec M. de Lotbinière, M. André de Leigne, lieutenant-général, et M.

Hiché, procureur du roi. ” Il manda auprès de lui la mère Geneviève Juchereau Duehesnay de Saint- J Augustin, supérieure, à qui il en- j joignit de faire fermer les portes des vestibules dps salles ; ensuite, il donna ordre, de la part du roi, à toutes les personnes qui étaient dans la maison de se rendre dans !

le vestibule de l’égliss, pour entendre ce qu’il avait à intimer.

Tout le monde obéit. Alors, M. Dupuy déclara qu’il venait faire sans le moindre délai l’enterrement de

Monseigneur, parce que MM. 'leschanoines étaient déterminés à l'inhumer dans la cathédrale ; il ajouta qu’il agissait ainsi pour conserver à notre communauté ces restes précieux. Parmi les personnes présentes, se trouvait M. Leclair, curé de Saint-Vallier et chanoine ; il voulut faire quelques observations : l’intendant n’en tint aucun compte. M. de Lotbinière, le Père de la Chasse, jésuite, le Père Antoine de Lino et le Frère Thomas- Bertrand, récollets, prêtre et diacre, se revêtirent de leurs surplis ; M. Leclair se vit obligé d’en faire autant. Ils se rendirent dans la chapelle ardente, et, après les prières prescrites, ils prirent le corps de Monseigneur, qu’ils renfermèrent dans deux cercueils, l’un de plomb, l’autre de chêne, et le portèrent à l’église. M. Dupuy, les personnes venues avec lui, et nos pauvres, portant des cierges, formaient le cortège funèbre. Ce fut M. Dupuy qui entonna le libéra, et les hommes de sa suite déposèrent le cercueil dans le tombeau préparé, au pied de l’autel du Sacré- Cœur de Marie. La communauté su tenait au chœur ; toutes étaient inconsolables de voir leur fondateur et leur père privé des honneurs d’une sépulture convenable. ”

“ Cependant, on se disposait dans les églises de Québec à rendre au pasteur décédé les devoirs dus à son caractère, et les chanoines avaient fait préparer une pompe funèbre à la cathédrale, d’où après le service, ils devaient transporter solennellement le corps à Hotre-Dame des Anges, pour l’inhumation. Ces messieurs apprirent, dès le soir même du 2 janvier, que l’inhumation était déjà faite : ils s’en émurent ; une partie de la population s’en émut aussi, et quelques individus sonnèrent le tocsin et publièrent que le feu était à

Mère Joséphine Oélina Moisan, ht 1 St- Joseph, 23e supérieure et supérieure actuelle, 1902.

l’Hôpital-Général. Les Grands Vicaires se rendirent ici ; iLs interdirent l’église, suspendirent la supérieure de charge et nommèrent une autre religieuse pour la représenter. L'a saiïite messe fut célébrée à l’autel de la salle tant que dura l’interdit de l’église, qui fut levé que le dernier jour du mois, et par l’entremise de M. de Beauharnois. ”

Mère Thérèse Langlois de Saint- Jean-Baptiste, 6e supérieure, de 1723 à 1726 et de 1730 à 1732. Bille de Jacques Langlois et de Thérèse Lessard, de Québec. Décédée le 20 février 1734.

Mère Marie-Joseph de l’Enfant- Jésus, 7e supérieure, 1732 à 1738 ; 1741 à 1747 ; 1750 à 1756 ; 1759 à 1760. Sœour de Mère Geneviève Juchereau de St- Augustin. Décédée supérieure, le 30 novembre 1760.

Mère Charlotte de Ramesay de St-Claude de la Croix, 8e supérieure, 1738 à 1741 ; 1756 à 1759.

Bille de Claude de Ramesay et de Charlotte Denis, de Trois-Rivières.

Décédée le 15 novembre 1767.

Mère Marie-Joseph Legardeur de Repentigny, de la Visitation, 9e supérieure, 1747 à 1750 ; 1760 à 1766.

Bille de Pierre la Gardeur de Repentigny et de Aa-athe St-Per. 'Décédée le 10 juin 1776.