Hilchot Melachim, xi, \ii

difficulté de se mettre au-dessus de certaines maximes talmudiques qui heurtent trop directement ses convictions philosophiques, notamment dans les questions qui touchent au mysticisme, à la magie ou autres idées superstitieuses. Il avait pour principe qu’il faut se laisser guider par le bon sens : « Nous avons des yeux pour voir, » dit-il *. Il avait pénétré le judaïsme halachique du souffle de l’esprit et delà science; il introduisit la simplicité dans l’étude des matières talmudiques; il était profondément antipathique à l’esprit des Tossafistes, qui se perdaient dans des développements et dans des recherches sur la forme et sur des détails sans aucune importance. « Si je l’avais pu, dit-il dans son Traité de la résurrection j’aurais résumé toute la matière du Talmud en un seul chapitre. »

Le but du Mischné Thora de Maïmonido était en effet de simplifier la connaissance du