Dion Cass
9. C'est sans raison, en tout cas, que M. Joël, Blicke in die Religionsgeschichte, 2.165 ss., 1883 Br. et L., [suivi par Isid. Loeb REJ. 6 (1882) 295] accuse Xiphilin d’avoir inventé ce récit.
10. À déduire d’Artémidore Daldianus, Onetrocriica 4. 24 (éd. R. Hercher, 1864 L.) : 10V £doËe orparoresddp hs ér? Th Layalor aù robyeypdphat Se 6. éyévero noheuoc 6 Toudaïxos Ev Kuoñvn, xat foloteucev ëv T& rolëuw 0 10wv tov dvetpov, xai Toto nv 0 e’rouev, nd uèv Toù & ‘Loudælois, dnd dE Toù x Kosnvatorc, no Ôë roù O Odvaros. LAAX rod uèv Ts Tobdseunc à &xputos, arobdvty D Toy aroreAecudtoy xal cpOdox EÜxpiTos.
Juifs d'Alexandrie" vaincus par les Grecs, ils se dirigèrent, en dévastant la Libye”, vers l'Égypte, où 1ls se joignirent aux Juifs du pays, et, ensemble”, se répandirent dans les nomes, qu'ils ravagèrent*, portant la guerre sur terre et sur l’eau. Trajan envoya, alors, contre eux le général Marcius Turbo * « avec de
Eusèbe H. E. 4. 2. 3: [oi "EXhnves sis rnv ’AheËdvdoerav] tobs Ev tn rôhet ’Toudalous Éuypnouv re at dméxrevav, Ts dÈ raoù TouTwy cuuuayias dmoruyôvres où xarà Kupñvnv rhv yooav tis AiyÜmrou Aenlatodvres xal Toùs £v AUTN VOLOUS oÜetpovtec Oretéhouy, AYovUÉVOU aùurov Aouxobx.
Eusèbe, Chron. ad an. 2137 version arménienne éd. Karst p. 219 : « Adrianos entsandte nach Libyen, dem von den Juden verwüsteten=, An- « siedler » — St. Jérôme ad an. Abr. 2137: es in Libiam quae a ludaeis vastata fuerat colonias deducit ; Orose TA ON CCSELE-L 0, /407) Nam: et per totam Libyam adversus incolas HART bella gesserunt : quae adeo tunc interfectis cultoribus desolata est, ut, nisi postea Hadrianus imperator collectas illuc aliunde colonias deduxisset, vacua penitus terra abraso habitatore mansisset; Syncelle 1.659, 19; G. W.Weber, Untersuchungen zur Geschichte des Kaisers Hadrian p. 119 ss., 1907 L. Il est probable que la dévastation de la Libye eut lieu lors de la marche des Juifs de Gyrène sur l'Égypte.
3. Le récit d'Eusèbe est fait d’après plusieurs sources mal combinées. Plein d'incidentes qui brisent son unité, il ne permet pas de saisir la marche chronologique de la guerre. Il est probable que les Juifs d’Alexandrie seuls, ou tout au plus ceux du Nord de l’Ég gypte, furent empêchés de se joindre aux Cyréniens, cf. ci-dessus note 1, mais que ceux-ci une fois arrivés en Égypte, les autres Juifs purent se réunir à eux. (...rüv [’Iovôatwv] am Atyürrou cuvatpouévwy Aouxdux Tù 6aciheï adrov, Eusèbe H. E. 4. 2. 4), c'est ce qui concilie Eusèbe H. E. 4. 2. 3 et 4.
4. Eusèbe!!.E.A4.2.3(reproduitci-dessusnote r). [Les papyrus corroborent les dires des historiens et nous montrent que la Fit re s’étendit vraiment sur tout le pays, ainsi: À Oxyrynchos, P. Oxyr. 4. 707 (recto): YA(ot) ror(o1) ëv cie] xéAu Eur(oncheïour)) ürd r@v ‘Iouôa{ov : incendie qui se réfère probablement à l’époque de Trajan, ainsi, Wilcken Anüs. p. 13 (dont nous adoptons la lecture). Le Pap. de Brême, (édité par Wilcken op. eit. p. 14 ss. — Grundzüge, 2 n° 16), de même époque que le précédent, nous montre Le Juifs mettant en déroute les habitants du nome d'Apollinopolis Parva, s'emparant de la capitale du nome — nommée ‘Erraxwuia — Apollinopolis Parva (ville) — et semant le désespoir partout ; les autorités romaines mettent leur salut dans une « autre légion » (&\n Acyewv) qui, arrivée déjà à Memphis, doit se mettre en marche vers Apollinopolis. Mêmes dévastations eurent lieu à Hermopolis, P. Giess. 41
— Wilcken, Grundzüge 2 n° 18 (premières années d’'Hadrien): le stratège de Heptakomia, nommé Apollonios, mais non identique avec celui de D Brême ho, demande au préfet de Égypte, Q. Rammius Martialis, (préfet de 117-119, Cantarelli, op. cit. 1. 45 ss.) un congé pour retourner dans son pays, à Hermopolis, où les Juifs ont fait des dégâts chez lui]. Doit-on référer à la guerre des Juifs, le Pap. Giess. 24 — Wilcken, Grundzüge 2 n° 159 (de l’époque de Trajan). Ainsi, les éditeurs ; mais les Juifs ne sont pas mentionnés dans le document. Cf. aussi plus loin p. 195 note ».
5. Son nom complet nous est révélé par une inscription récemment découverte, Année épigraph. 1911 n° 108, 1l s'appelait : Jul. Priscus Gallonius Fronto Marcius Turbo. Ce n’est pas le préfet de l'Egypte, mais un général,
l'infanterie, des vaisseaux et de la cavalerie! ». Après « de nombreux combats dans une guerre pénible » et après avoir lué des myriades de Juifs (roX2s puourddc ‘loudatov)?, le général arriva, mais seulement sous Hadrien, à tranquilliser le pays
Chypre. Les mêmes atrocités qu'à Cyrène furent commises par les Juifs de Chypre, dit Dion Cassius. Conduits par un certain Artémion, ils massacrèrent 240000 habitants de l’île, détruisirent la capitale Salamis et tuèrent tous ses habitants“. La répression dut être violente, elle se continua encore sous Trajan, mais les SERRE manquent.
cf. Cantarelli op. cit. p. 44 ss.; Weber op. cit. p. — Wilcken, Ants. l. cit., réfère, avec beaucoup d’à propos, l’attente FPE Pap. Brême 40 (note précédente), à l’arrivée de Marcius Turbo.
Etusebe HP éo' oùç 0 auroxoatwp émeudev Maoxtoy Toupôwva oÙv Ouvauer meln Te xat vautixn, étre dà xat inmixn. Wilcken, op. cit. p. 17, admet la participation des légions HT Cyrenaiea et XIT Deiotariana avant l'arrivée de Turbo, et celui-ci aurait amené des renforts sur lesquels nous ne sommes pas renseignés.
2. Eusèbe H. E. 4. 2.4: (Marcus Turbo) "O Gé roots payons OÙX Shiye TE YCOVW TOY 7 pô; AUTOS DLATOVAOUNG mohepOV, roNas uuotidas ’Ioudalwv, où UOVOY TÜY dTd Kopñvne, GANG xai TOv dm AiyÜrrou cuvarpouévwv Aovxoûr TO fasthe t LÜTOY, avarpet.
3. Voirp. suivante note 6 et plus loin p. r90 note4. Est-ce à des confiscations de biens juifs de Gynopolis faites pendant cette guerre que se réfère P. Oxyr. 9- 1189 (rect yoagts Toy rois ’Jouda'oux dractivrwv)) Si oui, aurions-nous la preuve que la guerre eut lieu à Gynopolis, où s'agit-il d’une punition de tous les Juifs de l'Égypte, même des localités où ils auraient pu se tenir tranquilles ? (cf. supra p. 167 ss.)
Dion Cass.-Xiphilin 68.32. 2 : “Ev re Atyürro roAÀX Edoacav ôuoux xa év Th Kürow, nyouuévou Tivôs cHuoty "Aoteuttwvos" xai arwAovro xai ÉxE HLUOLNDES TÉGOWOEC xat e/xoo. [Gependant, V. Chapot, Les Romains et Cypre, dans Mélanges Cagnat p. 77 note 8, pense que êxet « pourrait bien s'entendre à la fois de Cypre et de l'Egypte ». Je ne crois pas que Dion l’ait entendu ainsi]. Eusèbe ne mentionne pas celte guerre dans son J1. E., mais seulement dans sa Chronique (trad. armen.), où il ne parle que de la destruction de Salamis, ad
n. 2132 Abr., 19° année de Trajan, éd. Karst p. 219: « Auf Salamin, die « Stadt der Insel Kipros, stürzten sich die Juden, und metzelten die Griechen, « die sie daselbst fanden, nieder, und zerstôrten die Sadt von Grund aus » ; Syncelle, 1.657, dit que les Juifs États uit les païens (° "EXnves) de toute l ile,
9. Dion Cas EUR parle de généraux envoyés par Trajan aux foyers de révolte — donc l y eut aussi un général envoyé à Chypre. Lequel? — Dans la séance du 14 juin 1912 de l’Académie des Inscriptions, M. Héron de Villefosse présenta au nom du P. Jalabert une note sur une inscription latine récemment découverte à Beyrouth. Ce texte concerne un tribun de la légion VIE Claudia, C. Valerius Rufus, originaire de Beyrouth qui fut envoyé en Chypre pour participer à la répression de la révolte des Juifs, Rev. critique 1912. [. 520; voir maintenant C. r. Ac. Îns. 1912. 250. Sur la défense faite aux Juifs de séjourner à Chypre, voir supra P. 171. Chapot, L. cit. p. 76 ss., rapproche des mesures prises par les Romains, la présence, non loin de Salamis, de la [elohofrs] VIT Bre[ucorum] or
Mésopotamie. Les Juifs de Mésopotamie se révoltèrent aussi. Trajan envoya contre eux Lusius Quietus avec l’ordre de les exterminer'. Un carnage atroce — et ils se calmèrent.
Palestine. Pendant tous ces soulèvements, 1l est fort probable que les Juifs de Palestine ne se tinrent pas tranquilles, mais leur révolte n’éclata, peut-être, qu'après celles de la Diaspora. Trajan envoie contre eux Lusius Quietus ” qui mena à bien l’expédition contre les Juifs de la Mésopotamie. Sa répression dut être féroce car les sources juives mettent son expédition sur le même rang que celle de Vespasien”. Elle dura longtemps et ne se termina que sous Hadrien.
En somme, Trajan ne vint à bout que des Juifs de Chypre‘ et de ceux de Mésopotamie”. Ceux de l'Egypte, de Libye, et de Palestine sont encore en révolte quand Hadrien monte sur le trône”.
R[omanorum] eq{uitata|, alors commandée par W. Ocl[atius] Raul fus}, et qui, normalement, campait en Pannonie, CIL. 3. 215.
1. Eusèbe . E. 4. 2. 5; Le même, Chronique ad an. 2131-2132, 18-19° année de Trajan, version arménienne, éd. Karst p. 219: « Und als sie auch « im Zwischenstromland zum Aufrubhr schritten, befahl der Selbstherrscher « dem Lisias Kitos die ganze Provinz von ihnen zu säubern. In Schlachtord- « nung stellte sich Kitos auf und viele Myriaden von den Juden metzelte er « nieder. Weil er deren Angelegenheiten wieder geordnet hatte, ward er vom « Selbstherrscher zum Richter Judenlandes eingesetzt ». — Dion, L. cit., dut aussi parler de cette guerre, car parmi les généraux qui réprimèrent les révoltes sous Trajan, il mentionne, 68. 32. 3, seulement Lusius Quietus — le résumé de Xiphillin est donc fort défectueux ici, qui parle du généralquiréprima les révoltes de Mésopotamie et de Judée sans mentionner les révoltes mêmes.
2. Eusèbe Chron. |. cit. (note précédente) et 11. E. 4. 2.5, dit que Trajan, à la suite du succès de Lusius en Mésopotamie, le nomma gouverneur de Judée (Tovdatas nyeuwv) et ne parle pas du tout de la guerre de Palestine. Dion dit aussi, 68. 32. 5 que Lusius râc te Ilahaictivns &otar. Cf. note précédente.
3. Lestextesrabbiniquesl’appellent « GuerredeQuietus » D? by Do (« polemos schel Qutos »), ainsi, m. Sota 9. 14 et surtout Seder Olam (éd. Neubauer p. 66; Ratner p. 145): « De la guerre de Vespasien jus- « qu'à la guerre de Quietus il ÿy a cinquante deux ans ». — Plusieurs auteurs, et parmi eux, Derenbourg op. cit. p. 405 ss., Schürer 1. 667, contestent qu'il y ait eu sous Trajan une révolte en Palestine. Cette révolte est pourtant attestée, non seulement par les sources juives, mais aussi par des auteurs païens comme Spartien (cf. ci-dessous note 6) ou chrétiens, comme Michel le Syrien 7. 4 (éd. Chabot 1. 173) [qui prétend, chose fort peu vraisemblable, que Loucoua, le chef des révoltés de Cyrène, passa en Palestine — je ne sais pas quelle est, ici, la source de Michel)|.
h. Cela paraît résulter du texte de Dion. Mais, ce fut seulement Hadrien qui restaura les monuments détruits par les Juifs, cf. BCH. 20 (1896) 348 ; Weber op. cit. p. 84.
D. Voir ci-dessus note 1.
6. Spartien Vita Hadriani 5. 2: Aegyplus sedilionibus urgebatur, Libya denique ac Palaestina rebelles efferebant. Quoique l’auteur ne mentionne pas les Juifs, maisseulementles paysoüilssesoulevèrent,ilestévidentquecesontles
C'est Hadrien qui réussit à calmer définitivement les Juifs d'Alexandrie‘, et à restaurer la ville *. C’est encore lui qui vain- 1 ite, Les Juifs de Lab lonisa le pavs*. E fi que ensuite, les Juiis de Lx ye et recolonisa e pays t, enfin, c'est seulement sous son règne que | Marcus Turbo eut raison
des rebelles de |’ Égypte *.
LA GUERRE JUIVE sous Haprien *. — Hadrien avait à peine
révoltes juives qu’ila en vue. Voir la judicieuse observation de Weber op. cit. note 172,où on aurait dû aussi citer Syncelle 1.659 (éd. Bonn): (sous Hadrien) ’Iovdaior xaTa AifBünv xat Atyürrov deoftoncuv rokéuuw |[cf. cependant Malalas p. 288 éd. Bonn] et maintenant il faut ajouter P. Giess. {1 cité supra p. 187 note 4.
1. Eusèbe, H. E. 4. 2. 3, ne dit pas quand la guerre prit fin; dans sa Chronique version arménienne, ad an. 2133 Abr., il dit que les Grecs vainquirent sous Trajan (voir le texte supra p. 185 note 8), cependant dans la version de St. Jérôme, (éd. Schoene 2. 165) il est dit que la fin de la guerre d'Alexandrie se place sous Hadrien: gentilium pars superat in Alexandria ; de même Syncelle 1. 659 (éd. Bonn) : *AGouavos ’Ioudatous xur” ” Akefavdoéwvy otaciatovrac ExdAusev; c’est donc à ce moment que doit se placer les faits d'Alexandrie, que narre Orose 7. 12. 7 (CSEL. 5. 467) sans fixer la date où ils se passèrent : in Alexandria autem commisso proelio victi et adtriti sunt ; cf. aussi Chronicon Miscellaneum ad an. Domuni 724 pertnens ed. E. W. Brooks, interpretatus J.B. Chabot dans Corpus script christ. orient. série 3t. 4 : Chronica minora pars secunda p- 95. Cependant, Nicéphore Calliste, H.E.3.22(PG. 145. 940), dit que c’est sous Trajan, que les Grecs d'Alexandrie battirent les Juifs, les tuèrent ou les réduisirent en esclavage. — Ces versions différentes se concilient très bien à l’aide des Actes de Paul et d’Antonin(voir supra t. 1 p. 126 ss.): nous devons considérer la guerre comme près d’être terminée sous Trajan seulement à Alexandrie, mais les dernières convulsions de la guerre ne furent calmées que par Hadrien, qui semble même avoir eu des égards pour les Juifs — qui l’eût cru — car il condamna leurs adversaires, cf. supra t. 1 p. 127.
2. Eusèbe Chron.adan. 2133, 1"°annéed’Hadrien, éd. Karst p. 219: «Adria- « nos stellte Alexandria, das von den Juden zerstürte, wieder her » ; la version latine de St. Jérôme (Schoene 2. 165) porte par erreur : Hadrianus Alexandriam a Romanis (sic!) subversam publicis instauravit expensis. Les autres documents sur la restauration, dans Weber op. cit. 52 ss. » 64 ss. C’est à tort que Mommsen /1R. 11. 140 suspecte ces textes.
