Ps.-Oribase, Comm. in Aphorism

h. C’est à tort que S. Krauss, Marinus a Jewish philosopher of antiquity, JOR. 9 (1897) 518-519 considère comme juif le Samaritain Marinus.

5. Peut-être faut-il considérer comme tels les Juifs chevaliers romains, cités par Josèphe, cf. supra p. 164 note 2. — Les Juifs fermiers d'impôts en Palestine, cités par Josèphe et par le N.T. ne sont pas des publicains, comme on l’admet communément: voir plus loin p. 258 note r.

6. CIL. Suppl. Ltal. 1. 1166; L. Atacius. P. L. Dama Judæus. Portor. V.S. F. (fin 1°" s. av. J.-C.) trouvée à Aquilée. Hirschfeld, Verwaltungsbeamten p. 86 note 1, dit, avec raison, que le mot portor est une corruption de portitor. Le portitor est l'employé du fermier des impôts et il ne faut pas le confondre avec celui-ci: R. Cagnat, Le Porlorium (douanes, péages) chez les Romains p. 93 ss., 1880 P.

7. Voir Schürer He ZWTh. 18 (1875) 13-4o ; Rostowzew, ’Axoctéhov Rôm. Mitt. 12 (1897) 79-81; Wilcken Ostraka 1. 347-351; Rostowzew, Geschichte der Staatspacht in den rômischen Kaiserzeit bis Dit [paru dans le Philologus, Supplementband 9 (1902) 329-512] p. 473; Schürer 3. 132 note 42. Parce que Josèphe emploie le terme alabarque pour les Juifs qui occupaient ces fonctions (voir note suivante), on a voulu voir dans cette fonction, une fonction juive et considérer le terme comme synonyme d’ethnarque et différent d’arabarque. Schürer, dans l’art. cité, a, le premier, définitivement démontré que alabarque et arabarque sont deux termes pour la même fonction (mentionnée aussi C. Th. 4. 12.9 — C. Th. 4. 61.9 et ailleurs, cf. Schürer 3. 132 n. 42). En quoi consistait cette fonction? L’alabarque n’est pas, comme le croyait Schürer, le fermier des droits de douane, mais un fonctionnaire supérieur chargé de surveiller, contrôler, la perception de ces droits (Zollaufsichtsbeamter), Rostowzew et Wilcken [. cit.