LES DIVERSES OCCUPATIONS DES JUIFS

Considérations générales. — Nous n'’étudierons pas ici l’activité économique des Juifs de Palestine, car cela nécessiterait une monographie sur la production, le commerce et l’industrie dans ce pays’. Cependant, — et c’est pour cela qu'il faut en tenir compte — les besoins économiques de la Palestine et les occupations principales de ses habitants ne furent pas sans exercer une certaine influence sur la direction et la nature de l’activité économique des Juifs de la Diaspora”, qu'ils y soient venus de gré ou forcés par les vainqueurs de leur patrie.

1. Une étude répondant aux exigences de la critique scientifique manque, car ce sont plutôt des théologiens ou des philologues qui ont étudié la question. Voir F, Delitzsch, Jüdisches Handwerkerleben zur Zeit Jesu? 1875 Erlangen ; L. Herzfeld, Handelsgeschichte der Juden im Altertum, 1879 (réimpression 1894), Braunschweig; L. Goldschmidt, Universalgeschichte des Handelsrechts 1, 1891 L., (l’auteur dépend de ses prédécesseurs) ; Major CG. R. Conder, The Jews under Rome, PEFQS. 1894. 47-79; cf. aussi F. Buhl, Die socialen Verhältnisse der Israeliten 1899 B., (ne tient compte que des renseignements de l’A. T.); S. Krauss, Talm. Archäologie 2. 316 ss. Les renseignements rabbiniques sur la condition économique des Juifs de Palestine, entre l’an 70 et 135 ap. J. C., ont été classés de façon satisfaisante par À. Büchler, The Economic Condition of Judaea after the Destruction of the Second Temple, 1912 Ld., (dans Jews” College London Publication n° 4). Nous regrettons, de ne pas pouvoir, pour les motifs indiqués, étudier ici la situation économique de la Judée et ne nous en occuper que pour expliquer l’activité économique des Juifs de la Diaspora.

2. Sur la situation économique des Juifs de la Diaspora, voir quelques indications dans les ouvrages précités. Voir, en outre, l’art. de Hamburger, RE. s. v. Welthandel ; G. Caro, Die Juden des Mutelallers in threr wirtschaftlichen Betäligung, MGWIJ. 48 (1904) 428-439, 576-603 ; Idem, Die Sozial und Wirtschaftsgeschichte der Juden im Mittelaller und der Neuzeit 1908 (dans Schriflen herausgegeben von der Gesellschaft zur Fürderung der Wissenschaft des Judentums, ouvrage surfat, documentation insuffisante) ; Ign. Schipper, Anfänge des Capitalismus bei den abendländi-

Et, à son tour, la façon dont les Juifs y étaient amenés n’a pas été sans déterminer la nature de leurs occupations.

Ainsi, c'est parce que en Palestine les Juifs étaient surtout agriculteurs, que les communautés de la Diaspora formées d'immigration forcée’ étaient en majorité agricoles, car, les vainqueurs de la Judée, qui la vidaient de ses fils qu'ils transportaient un peu partout, ne pouvaient faire autrement que de leur donner de la terre à cultiver.

Cependant, les Juifs de ces migrations forcées ne furent pas tous destinés à l’agriculture. Les Romains surtout, quand ils faisaient des prisonniers Juifs, et ils en firent souvent”, à commencer par Pompée, ne s’en embarrassaient pas pour les établir comme colons, mais les employaient aux travaux publics *.

D'autres Juifs étaient vendus comme esclaves et cela surtout à des peuples commerçants, trafiquants par vocation, les Tyriens, les Grecs’, etc.

Les maîtres d'esclaves juifs les employaient dans les travaux serviles, dans le commerce, dans l'industrie, selon l'aptitude et la profession des achetés ou selon celle des acquéreurs‘. Les

schen Juden im früheren Mittelalter (Bis zum Ausgang des XIT Jahrhunderts), 1907 ss. et L., extrait de Z. für Volkswirtschaft, Sozalpolitik und Verwaltung 19 (1906) (n'apporte, en somme, rien de neuf). Un exposé critique mais insuffisamment documenté, sur la situation économique des Juifs de France et d'Allemagne à l’époque mérovingienne, dans B. Hahn, Die wirtschaftliche Tätigkeit der Juaden im fränkischen und deutschen Reich bis zum 2 Kreuzzug (Diss.) 1911 Fr. 1. B. — IL est évident que seule la situation économique des Juifs de l’Empire romain fait l’objet de ce chapitre. — Mais, avec le peu de renseignements que nous avons, elle ne peut vraiment pas être étudiée d’une manière approfondie, et son exposé même souffre du fait de cette parcimonie des documents, surtout quand on essaie, comme nous le faisons, de tenir compte de la spécialité professionnelle, et dans celle-ci de l’ordre chronologique, lui-même classé géographiquement.

1. Noter comment cette origine de la Diaspora juive est déguisée dans le début de la Lettre du roi Agrippa à Caligula, Philon, Leg. $ 36 (M. II 987) : c'est Jérusalem qui a envoyé des colonies de Juifs ; de même Ps.- Hécatée d'Abdère, chez Jos. C. Ap. 1.22, parle d’émigrations volontaires. CF. supra ch. 5 $ 1 p. 1755.

Voir supra l. cit. p. 18 note 3.

Voir supra L. cit. p. 1758.

Un Juif comme portitor, chez un publicain, ch. précédent Section I supra p. 206 note 6. C'est encore un marchand, probablement

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Juifs, même quand ils ne connaissaient pas les métiers, les apprenalent contraints et forcés.

On peut donc dire que la diversité des métiers que les Juifs exerçaient quand ils devenaient hibres — et ils le devenaient tôt ou tard’ — est due tant aux dispositions acquises par les Juifs en général qu'à la diversité de l’état que le hasard leur faisait prendre quand le malheur les rendait esclaves *.

À cette diversité d'occupations contribuait aussi le fait que les monarques après avoir éprouvé le loyalisme des Juifs établis comme agriculteurs, en établissaient des fractions dans les villes qu'ils fondaient”, ce qui poussait nécessairement les Juifs ainsi établis, à des occupations citadines.

Mais, tous les J'uifs de la Diaspora n'y venaient pas forcés. Malgré les saignées réitérées qu'elle subissait, la Judée se surpeuplait ‘ et déversait le trop-plein de sa population sur le monde entier. Avertis des conditions économiques par leurs frères de la Diaspora venus en pèlerinage à Jérusalem”, des Juifs de Palestine allaient où l’on avait besoin d'eux, où les cités offraient des avantages aux étrangers, où la tolérance était plus grande — surtout dans les ports de mer° —, ou dans les endroits où le métier qu'ils exerçaient rapportait le plus.

qu’Acibas l’affranchi d’un marchand, [P. Caulio. Coerano negotialori ferrariarum et vinarariae Acibas. lib. patrono merenti, CIL. 10. 1931, Pouzzoles].

1. Voir supra ch. 4 Section IL $ 2,t. 1 p. 427 note 8 etch. 5 $ r, ci-dessus p. 18 note 7. 4

2. La destinée des esclaves juifs de la cour impériale nous fournit un des meilleurs exemples. [ls sont, selon les besoins du service, attachés au service personnel de la famille impériale (comme Acmé, cf. ch. précédent Section [ $ 5, p. 252 note 6) ou servent sur les domaines (ainsi suprat. 1 p. 208 note 1 ?) ou deviennent acteurs (cf. supra ch. 19, p. 239 note 2). Nous avons vu l’esclave juif d’un publicain devenir portilor (p. précédente note 5).

3. Fait important à noter : les rois n’établissent dans les villes presque jamais les Juifs de Palestine mais seulement ceux qui déjà sont en dehors de ce pays. Voir p. ex., supra p. 268 note 1.

h. Sur le surpeuplement au commencement dustisean JC voir supra t. I Pp. 209 Ss.

5. Sur le pèlerinage intense à Jérusalem, supra ch. 2 Section HITS 5,t.1 p. 397.

6. C’est là une explication qu’on n’a jamais cherchée, préoccupé qu'on était de n’y voir que l’attraction commerciale.

Par ce que nous venons de dire, l'on voit donc que, parmi les Juifs de la Diaspora, l'élément agricole sera prépondérant, mais ne sera pas le seul. Le fait que tous les Juifs prisonniers n'étaient pas colonisés mais qu'une bonne partie étaient vendus comme esclaves et employés par leurs maitres dans leurs différents métiers et professions ; le fait même que dans les colonies agricoles formées exclusivement de Juifs la division du travail forçait une minorité, aussi réduite fût-elle, à se spécialiser dans certains méliers ; Le fait qu'une partie de ces colons étaient transplantés dans les villes où nécessairement ils durent embrasser des professions citadines et, par le jeu naturel de l'offre et de la demande, adopter Les plus recherchées, et même, nécessairement, vue la prolificité de la race”, ne pas se limiter dans leur choix mais aller vers les métiers les plus divers; enfin, les émigrations volontaires de Juifs de Palestine — migration vers laquelle le paysan est le moins entraîné — tout enfin concourait à pousser les Juifs de la Diaspora dans les différentes branches, sans distinction, de l’activité humaine. |

Agricullure. — De fortes colonies agricoles formées exclusivement des dizaines de milliers de Juifs agriculteurs, qu'ils faisaient prisonniers, furent établies par les rois assyriens et perses”, et, plus tard, par les Séleucides et par les Ptolémées en Egypte ct en Asie-Mineure:.

Et, ainsi, dans la Diaspora, l’agriculture est une profession que les Juifs, ef en très grand nombre, exercèrent dès une époque reculée et pendant toute la période que nous étudions.

En Egypte et en Asie-Mineure, ces colonies agricoles durent se maintenir pendant plusieurs siècles, quoique nous ne soyons pas renseignés sur elles”.

1 Voir supra tb ATID LD NON.

2. Cf. supra t. 1 p. 199 note 4, et 2071 ss. Sur les colonies agricoles de l’Assyrie, cf. Herzfeld op. cit. p. 57 ss., aux citations qu’il fait, ajouter Bérose,' dans Jos. "Ant.°10- 1-12 C"4Ap MONS t00A0 Len dernier lieu, E. Klamroth, Die jüdischen Exulanten in Baby'onien p. 29 ss. 1912 L. (dans les Beiträge zur Wissenschaft vom Alten Testament fasc. 10, de R. Kittel) ; sur la colonie militaire d'Éléphantine, voir la bibliographie citée supra t. 1 p. 123 note 6.