Ibid: p. 194. — 7. Ibid. p. 195 ss. — 8. Ibid. p
9. À Alexandrie et à Edesse, UE t. 2 p. 170 et supra 204 note 4.
10. Cf. supra p. 110 et infra ch. 2 Section LS 1, plus loin p. 251.
11. CF. pour les 2°-4°s.,à Scythopolis, supra p.196 note6.Au 5°5s.à Césarée de Cappadoce, supra p. 193 note 9. Au 4° s. en Apulieet Calabre, G. Th. 12. 1. 157 (398). Au 5° s.à : Antioche sur l'Oronte, cf. supra p. 199 note 1 ; Tarse (Cilicie) plusieurs synagogues dans la ville, supra p. 193 note 2;
vinces entières et datant de même époque”. En tout cas, la proportion entre la population juive et non-juive s'était, dans l'Empire, diminuée définitivement au détriment de la première.
En revanche, en dehors de l'Empire la population juive alla en augmentant. C'est un fait à prendre en grande considération quand on étudie la situation des Juifs de l'Empire.
En effet, des dizaines de milliers de Juifs habitaient la Mésopotamie, la Médie et Babylone”. Or, ces pays n'étaient pas romains ou ne l'étaient, en parte, que de temps en temps et pour de courtes périodes”, l'Empire avait donc intérêt à s'attacher leur population : les Juifs y devinrent ainsi un facteur politique de haute 1mportance*, dont la conduite était commandée aussi par celle des Romains envers les Juifs en général.
Les Juifs étaient donc un peuple envers lequel 1l fallait suivre une politique circonspecte. Dans les lois qui doivent les régir l'arbitraire, même quand il s y introduit, sera donc forcément tempéré par la prudence ”.
en Arménie, supra p. 199 notes 2 et5; Baléares supra p. 76; Grète; supra 188 note HE 6° s., Alep (Berœa), supra p. 194 note 12; 6° s., Laodicée (Pheygé). supra p. 191 note 173 7°. à Phanagorie, supra P- 187 note 7. rt. Noussommes mieux renseignéssur le nombre des Juifsdes Etats barbares. - Jos. ALAIN. À: de déxx quai TÉDAV ELTv Édooarou à cos Gedco, muptaèes QTELDO! x LU Vo 0 var UT Suvduevat; Ant.15.3.1$ S39, OÙ Xp S\yar HUotadEs TOUdE TO Xaoÿ EP TV Babvovtay arwkiohncav. CF. aussi t. 2 p. 182. 3. Marquardt, Organisation de l’Empire romain, 2. 5 3 5. Voir les craintes de Pétrone dans Philon, Leg. $ * (M. IL 578); les ans que Titus fait aux Juifs qui s’adr essaient à REA frères des “ Mes SE A © pour les soulever contre les Romains, Jos. B. J. 6. S 343. — C'est probablement un motif de politique extérieure qui fit A à Trajan la décision d’ordonner la destruction des Juifs de Mésopotamie, Cf. t. 2 p. 188. Cette crainte n'avait pas encore disparu à la fin du 4° s., comme nous le prouvent S' Jérôme, /n Joël. 37 (PL. 25. 982) et surtout un Sermon attribué à S' Ephraem *