Ainsi, à Borion, Procope De Aedif
3. C'est Héraclius: Fredegarius 4. 61 (MGH.SS.Merov. 2. 153). Ge renseignement, à tort suspecté, vient d’être démontré comme bon par la trouvaille de la Doctrina Jacobi nuper baptizati, écrit de l'an 634,(éd. N. Bonwetsch 1910 B., dans Abhandlungen der Gesellsch. der Wissenschaften zu Gültingen,
Philos.-hist. Klasse, N. F. t. 12 n° 3).
ÉPoquE païenxE. — La religion Juive se présente comme les lois *, les coutumes particulières du tAugE juif comme ses usages nationaux”, ses sacra”, Sa croyance‘
Éroque curérieNNe. — La See Juive ue APPOIS religion”, ou superstition”, loi’, culte”, secte”, corps", rite”. NES c'est
1. vouot: Jos. Ant. 14. 10. 2 K 19 : lettre de César aux Sidoniens et autres ; tbid. 14. 10. 24 260. 261, termes d’un S. C.; ibid. 14. 10. 25 K 264, lettre d’un proconsul aux Ephésiens et dans le Fes de ceux-ci; tb. 16. 6. 7 S172, lettre d’un proconsul aux Ephésiens (reproduction des termes d'un édit d’Auguste ?) ; 1bid. 19. 5. 3 K 290, édit de Claude. — ot rétovot voor: Jos. Ant. 14. 10. 17 $ 235, lettre d’un propréteur aux Sardiens; 1b. 14. 10. 20 $ 249, S. C. ; ibid. 16. 6. 2 S163, édit d'Auguste (remarquer
le singulier rùv RaTtouov VOUov). — Tà voutua: Jos. Ant. re 10.8 S 2106, lettre 4 proconsul aux Pariens; 1b. 14. 10. 12 K 227, Dolahe Fla-aux Ephésiens et autres. — +3 voutoueva : Jos. Ant. 14. 10. 24 K 260, pse-
phisme de Sardes, mais les termes semblent appartenir, $ 260, au S. C. romain et être repris par le rédacteur du décret $ 267.
2. é6oç: Jos. Ant. 14. 10. 21: le proconsul aux Ephésiens; tbid. 19. 6. 3: Pétrone aux Dorites; ibid. 19. 5. 2 $ 283. 285 : édit de Claude. PRE Jos. Ant. 16. 6. 2 $ 163 : édit d'Auguste. — tà räatpia Eûn: Jos. Ant. 14. 10. 2 $ 104 : César aux Hoi et autres; 1bid. 14.10. 8 S 216: un proconsul aux Pariens ibid. 19. 5. 3 $ 298 : nt de Claude. —
Ta mäètpta E0coua: Jos. Ant. 14. 10.12 $ 227: Dolabets aux Éphésiens et autres. — Ta va Jos. . DOTO- NTIC AM EUN proconsul aux Ephésiens; ibid. 14. 10. 8 KS 213. 216: un proconsul aux Pariens; tbid. 14. 10. 25 $ Fi : un proconsul aux Éphésiens ; ibid. 20. 1. 2 S 13 : édit de Claude. — 0! A vouot : voir note précédente.
2. Tà äyta: : Jos. Ant. 10. 12 $ 212 : Dolabella aux Éphésiens et autres. — Tà tepà : Jos. 7 14.10. 8 S 194: un proconsul aux Pariens; ibid. 14. 1 a $ 227 : Dolabella aux LEP Une et autres ; 1bid. 14. 10. 20 K D : S. C.; ibid. 14. 10. 21 : un proconsul aux Milésiens.— rà iepa
Us Jos. Ant. 14.10. 13 $ 228 : édit de Lentulus ; 14. 10.18 $ 237: édits des légats de Lentulus ; GE 10. 19 S 240 : édit de Lentulus.
4. PE NET : Jos. Ant. 14. 10. 14 $ 232 : un légat aux Pariens. Le terme correspond au latin Has (n’a pas un sens péjoratif), il se trouve à côté du terme teoù ‘Toudzixx : 1bid. 14. 10. 18 S 237 et 14. 10. 19 $ 240. — Gonsxeia, Jos.. Ant. 19. 5. 2 $ 283. 284 : édit Fe Claude.
o. Religio: C. Th. 16. 8. 8, 10, 13, 20, 23. Sur le terme religio, voir W. W.Fowler, Transactions of the third internat. congress of the history of Religions 2. 169-175, 2 vol. 1908 Oxford ; W. Otto, Religio und superstilio, Archiwv für Religionswissenschaft, 12 (1909) 533- BBA + M. Kolbert, De verborum « religio» atque « religiosus » usu apud Romanos, Diss. Kobe
) LS UpErS HO SC TIRANT Le 10 10 Et 100 MONO. LE 26, 28.
Lez :: CT 8 ER ATP END UD DNS TON URI EE 7. (Rap- He l'emploi de ce mot pere la littérature patristique pour dé l'A. T., cf. Zahn, Geschichte des neutestamentl. Kanons 1 p. 95 ss.).
