LIVRES SAINTS

Les livres saints * sont des objets du culte juif. C’est dans les rouleaux de la Thora que se fait la lecture de la Loi que Jéhovah donna au peuple d'Israël, et ces rouleaux, saints pour les Juifs, sont des objets que la loi romaine aussi déclare sacrés : leur vol est un crime de sacrilège ‘et leur profanation très sévèrement punie*.

1. Tertullien, Apol. 18. 8 (PL. 1. 381): Sed et Judæi palam lectitant ;

vecligalis libertas vulgo aditur sabbatis omnibus.

2. Sur le Schofar, voir supra p. 122 note 4; Philon De spec. leg. 1. S 186; 2 S 188 éd. Cohn-Wendland (M. II 240, 295); Jean Chrysostome, Adv. Jud. 1. 1 (PG. 48. 84h); St. Jérôme, In Amos 5° (PL. 25. 1054) : Judæorum quoque oralio et psalmi, quos in synagogis canunt, el hæreticorum compostita laudatio tumultus est Domino, et ut ila dicam, grunnitus suis, et clamor asinorum, quorum magis cantibus Israelis opera comparantur. Sur le chant juif, voir les ouvrages cités supra p.324 notes 4 ss., et aussi A. Gastoué, Les Origines du chant romain, p. 14 ss. (chap. Le chant de la synagogue), 1907 P.; S. Krauss, Talm. Arch. 3. 76 ss., (ici la bibliographie).

3. Voir infra ch. 4 section IV K 1, plus loin p. 466 note 3 fin. Rapprochons l'interdiction que fit le Concile de Narbonne, (589) can. 9, aux J'uifsde chanter des psaumes à leurs enterrements, cf. Jean J'uster, La condition légale des Juifs sous les rois visigoths D:

4. Les Juifs sont le peuple du Livre. (Celui-ci figure dans le triomphe de Titus, Jos. B. J. 7. 5. 6 S 152; Titus prend les livres saints dans son palais, Jos. B. J. 7. 5. 6 S 152). Les livres saints ont de tout temps excité la haine des ennemis d'Israël. Antiochus Epiphane ordonne de les brûler, après les avoir déchirés, et d’en égorger les propriétaires, 7 Mac. 15°, cf.3® ; Posidonius d'ApaméeS 14, FHG. 3. 254 ss. (CF. aussi ci-dessous note 6).

». C'est l’édit d’Auguste, Jos. Ant. 16. 6. 2, qui déclare sacrilège le vol des livres saints tout comme celui de l'argent sacré. Nous renvoyons aux explications que nous donnerons infra $ 17 plus loin p.383 ss.; dans l’édit antérieur d'Agrippa, Jos. Ant. 16. 6. 4, Niese lit îecx ysduuara pour iecà 4puara : bien à tort.

6. Sous Claude, un soldat romain de Palestine est mis à mort, par le.