D. LEXe, DS SAT AO

10. Gaius, Inst. 3. 225 et Paul, Sent. 5. 4. 22. Cf. Neumann L. cit.

Ainsi, le futur pape Calliste fut envoyé dans les mines de Sardaigne, a avoir troublé une réunion juive, St. Hippolyte TR

Les

ORGANISATION LOCALE. — LA COMMUNAUTÉ JUIVE h13

ÉPoque curériexne.— Sousles Empereurs chrétiensle fait de troubler des réunions juives continue, probablement, à être considéré, légalement, comme uneinfraction, mais, pratiquement, iln°y a pas de répression mêmequandils’agitdela destruction dessynagogues”.

DE L'INTERDICGTIONPOURLESNON-JUIFS D'ASSISTER AUX RÉU- NIONS JUIVES. — Le droit romain considérait d'abord la réunion elle-même icite ; c'est-à-dire que n'importe qui pouvait y assister * : aussi du de non-Juifs y venaient-ils, dans un but soit religleuX', soitun peu moins élevé“. Peut-être Les cités grecquesavaientelles déjà tâché de n admettre à ces réunions que des Juifs, mais le droit romain ne prit pas de mesure analogue avant l'époque chrétienne. C'est à partir de cette époque seulement que l'assistance d'un non-Juif aux assemblées juives est punie comme infraction à la loi sur le droit de réunion, c'est-à-dire comme lèse-majesté ”.