ÉCOLES

D'après Philon ‘et Josèphe ”, la synagogue est l’école de la sagesse, l'endroitoù l'on enseigneles loisde Moïse, disent-1ls — mais, ils n'entendent pas, par à, qu'on y fait l'éducation des enfants.

Les éléments de la religion juive, et probablement de la langue hébraïque, étaient enseignés aux enfants, par leurs parents ou par des professeurs spéciaux *, dans la maison paternelle pour les riches, dans des écoles élémentaires pour les pauvres. Ges écoles devaient être entretenues par la communauté”.

L'approfondissement des lois et de la science juives” se faisait

bus latine verterunt W. J. van Dowen et J. P. N. Land, ch. 47 p. 156 dans Verhandelingen der koningklijke Akademie van Wetenschappen Amsterdam, 1889, raconte que pendant sa mission en Asie, surtout en Lydie, Carie et Phrygie (centres juifs, cf. supra p. 188 note 15, p. 190 notes 12 5$., p. 191 notes 1 ss., et 16 ss.) il a converti 80000 païens et transformé en Eglises 9S temples et 7 synagogues, or, comme il ne parle pas de communautés juives passées au christianisme, pas même de Juifs convertis individuellement, on peut être certain qu'il s’agit d'actes de violences commis pendant ses 30 ans de mission (sous Justinien). On connait d’ailleurs le caractère violent de Jean de même que ses actes violents pendant ce temps (comme, p. x., les baptêmes forcés dont il ne parle pas, par modestie, mais que mentionne Michel le Syrien), voir aussi comment Jean parle du fait suivant : Jean d'Ephèse raconte (op. cit. ch. 5 p. 33 ss. ) les prouesses de Serge le Stylite qui, avec 20 de ses disciples, mit le feu à la synagogue d'Amida et à la place de laquelle on bâtit une petite chapelle en Pl fonteue de la Sainte Vierge. — Dans ce récit, il faut remarquer la hâte avec laquelle on construit la chapelle pour mettrelesautorités séculières devant un fait accompli; en outre, non seulement il n’est pas donné aux Juifs un autre emplacement, mais on les empêche même de construire une synagogue sur un terrain leur appartenant.

1. Jos. Simon, L’éducalion des HR chez les anciens Juifs d’après la Bible el le Talmud, 3° éd., 187 gStrasbourg; B. Strassburger, Geschichle der Érziehung und des Dares bei den Pre 1889 FAN sas Das allyüdische Schulwesen, Jarhrbb. für or Geschichte und Litteratur 7 (1903) 571ss.; cf. aussi Vitringa op. cit. 133 ss. ; les exégètes sur Luc 13!° ; JE., et Hastings, DB. s. v.educalion ; Schürer rs (icilabibl.) : es Tate PT 3. 199-2939.