BIBLIOTHÈQUE

Partout où 1ls se trouvaient, les Juifs avaient des livres saints”, mais, dansles grands centres, ils possédaientde véritables bibliothèques. Celles-ci pouvaient êtreaménagéesdanslasynagogue même”, ou dans le même endroit que les archives’, ou dans un local séparé”.

(PL. 23. 1111) qui nous apprend qu'ils lisaient Apollinaire de Laodicée]. Il faut peut-être voir une preuve que les Juifs n'étaient pas considérés comme des ignorants, dans le fait que les légendes, les vies des saints, etc., qui parlent des conversions de Juifs au christianisme disent que ces Juifs en RU dans le clergé de l'Ég lise; cf. p. ex. Ps.-Athanase, Sermo Pœnit.

7 (PG. 28. 804): à Beyrouth 16 Juifs baptisés deviennent presbytères, on archidiacres et lecteurs ; etc.

1. C'est d'elles que traitent les ouvrages cités p. précédente note 1.

2. Faut-il voir une école juive dans la 5yoXÿ Tusivvou d'Ephèse (Actes 19°)? La question est controversée, voir les exégètes ad h.

3. La question de la liberté de l’enseignement en droit romain n'est pas encore étudiée. Voir C. Th. 13. 3. 5 et 6 et le commentaire de Godefroy. Sur l’organisation de l’enseignement public, voir W. Liebenam, Städteverwallung 1. 73 ss., (ici, p. 73 Hot 6 la bibliographie); C. Barbigalle, Lo stato e l’istruzione she nell” Impero Romano, 1911 Catania.

h. Voir les auteurs cités supra p. 226 note 3.

Supra p. 368; sur les bibliothèques privées des Juifs, voir L. Blau, Sludien zum althebräischen Buchwesen p. 86 ss., (25 Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule, 1902 Budapest).

6. S' Jérôme Ep. 36. 1 (PL. 22. 452): Hebræus..… deferens volumina, quæ de Synagoga quasi lecturus acceperat ; cf. note suivante.

7. Les adversaires de $S' Ignace n’acceptaient que les livres des Juifs, conservés dans les archives (äsyetov) de la synagogue, cf. Lightfoot, Apostole Fathers 2 part. 1 page 270 note 2, 1885 Ld.; Ps.-Augustin, Sermo 157$ 1 (PL. 38-39. 2055): Mulla sunt et magna venerandæ Paschæ mysteria, quæ divins libris sunt consecrata et in antiquis Judæorum archivis fuerint reservata ; S' Jérôme, Præf. in Esther (PL. 28. 1433): Librum Esther... quem ego de archivis Judæorum relevans.

8. Epiphane Hær. 30. 3 (PG. 41. 4og) parle de la bibliothèque juive de Tibériade : ...ëv voi rüv ’Iouda/wv yaGogukaxlow Ev Tiéeoutôt.. Dans l’Altercatio Eccles. et Synag. (PL. 42. 1132), la Synagogue dit : Recognosco ltulum Testamenti, video litteras quas ipsa in thesauro meo et in bibliotheca servavt. Sources rabbiniques, dans Blau op. cit. p. 87 ss. Les restes du bâtiment de la bibliothèque (?) juive d'Hammam-Lif sont décrits dans

H. Leclercq, Manuel d’archéol. 1. 345, cf. fig. 106. Voir supra p. 456 note 2:.

Il est probable que les lois romaines protégaient aussi les bibliothèques juives"