ARCHIVES

Ce n’est pas dans la synagogue même, mais dans un local y attenant, que les Juifs avaient leurs archives”. Ils y conservaient, probablement, la chronique de leur histoire dans la ville”, les chartes de leurs privilèges, adresses des magistrats de la ville ou de l'Empire*, la correspondance avec Jérusalem”, et, plus tard, celle avec la résidence du patriarche”, les communications avec les autres communautés’, etc.

1. Celles-ci n'étaient sûrement pas atteintes par les édits ordonnant la destruction des bibliothèques chrétiennes, (sur ces édits voir Birt, Das an- Luke Buchwesen p. 369, 1882 B.; H. Leclercq, « Bibliothèques » DAC. 2. 899 SS.

2. Voir p. précédente note 7. Les archives (rx doyeix) de Jérusalem avaient des fonctionnaires spéciaux et des bâtiments à part, yoauyaroou\axetov, Jos. B.J. 2. 18. 6 S 427 ss. [Avant la guerre avec les Romains, en 66, le peuple y mit le feu pour res uire les créances : ... ometdovres Tà cuu6dhaix Tv dedavetxoTuV xai Tac elonoaée dnox0bar TOv yoev, 1bid., mais il ne brüla que les actes, car le bâtiment fut incendié plus t tard par les Romains, Jos. Bal: 0.607 3 $ 394; sur son emplacement, voir Spiess, ZDPV. 15 (1892) 249]; à HS co Jos. Vita 9; les Juifs de Rome eurent probablement aussi des archives, car les lois du C. Th. 16. 8. 10 et 23; 16. 9. 3 semblent y être prises ; à Alexandrie, dit Claude, les Juifs ont en leur possession — donc dans leurs archives — différents édits, Jos. Ant. 19. 5. 2 $ 28r ; peutêtre CLÉ le papyrus BGU. 1151 mentionne aussi des archives } juiv es, voir infra ch. 5 Sret ch. 14 [°° partie section I $ 2 B, t. 2 p. 7 note5 n°5 etp.r15ss.; # à Hiérapolis : … év T& doylw Tôv ‘Tovdawv (Altert. von Hierapolis

1° 212); et par suite tà dcyta tout court, qu'une autre inscription juive du même endroit mentionne (ibid. n° 69), se réfère aussi aux archives juives; Smyrne, 7rù doyetoy sur une inscriplion juive prononçant une amende au profit de la communauté [REJ. 7 (1883) 161], ne peut être que les archives juives.

3. Il faut le supposer, car chaque communauté juive antique semble connaître la date de son établissement et les événements principaux de son histoire.

4. Ainsi, les actes qui se trouvent dans Josèphe et que celui-ci dit expressément être conservés par les Juifs, Ant. 14. 10. 1 $ 187. Claude, dans son édit, Jos. Ant. 19.5. 2 K 281, dit s'être convaincu de la justesse des prétentions des Juifs, ëx rôv YOLLUATOY TOY UZ 1° aUTOs XAÙ TOY DAT AY LATOY ; les lois du C. Th. qui sont adressées aux Juifs directement (voir leur énumération supra p. 2306 note 6 et p. 406 note 3) sont sûrement tirées d'archives juives (si l’on pense à la façon dont furent rassemblées les constitutions qui composent ce recueil).

9. Voir, p. ex., les papyrus d’ Éléphantine qui nous fournissent des exemples pour le 5° s. av. J.-C.

6. À en juger d’après le papyrus du duc Renier, cité supra p. 398 note 1

7. Voir infra ch. 14 Il° Partie Section 4 IL $ 1, t. 2 p. 166 ss.

Elles étaient reconnues légalement comme capables d’authen-

üfier les actes juridiques to membres de la communauté”, et, à

ce point devue, elles sont, en somme, une institution qui ise place,

quant à la force probante des actes qu’elle authentifie, entre les ar-

chives de l'État et les études des notaires reconnus RS La juridiction shops se Juifs sera étudiée ere ch. 1° Partie, Section I, 8 1 B, $2 B, t. 2 p. 107-109, 115- re

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