‹ Les Juifs dans le moyen-âge, essai historique sur leur état-civil, commercial et littéraireChapitre 108 sur 242 · CHAPITRE DEUXIÈME · texte numérisé non relu

CHAPITRE DEUXIÈME

de mort, d’y rentrer, et confisqua toutes leurs propriétés, ne leur laissant emporter que leurs vêtements et l’argent nécessaire pour sortir du royaume *.

Ce fut un spectacle déchirant de voir tant de familles qui avaient joui de Faisance errer en proscrites sur les grands chemins, poursuivies par les cris insultants de la multitude. Il y en eut qui moururent de douleur et de fatigue dans la marche 2. Les Juifs comptent cette persécution tyrannique au nombre des plus grandes calamités qui les aient frappés. On conserve encore un compte des biens des Juifs résidant au bailliage d’Orléans, que Thuissier d’armes du roi et le bailli de la ville furent chargés de saisir à cette occasion. On tira de la vente de leurs propriétés, non compris les denrées, les joyaux etFargenterie, la somme de trentetrois mille sept cents livres quarante-six sous cinq deniers- Le bâtiment de la grande école des Juifs d’Orléans rapporta trois cent quarante livres , et celle d’une autre école, située dans la cité, cent quarante livres3. Plusieurs Juifs réussirent néanmoins à soustraire à l’avidité du gouvernement leur or, leur argent, et d’autres effets précieux, en les mettant en dépôt chez

1 Contin. de Guill. de Nangy , dans le tome III du Spicile'ge de Dache'ry. — Corn. Zantfliet, Chronic., dans le tome I du recueil de Martcne et Durand. — Chroniq. de Charles VI , Chron. de Rouen , etc.

* Salomon Ben Virga , Schevet Jchuda.

J Brussel , Usage des fiefs, tome I, liv. II, cbap. xxtx.

des chrétiens honnêtes et discrets 1. Le roi montra tant de mépris pour les bannis, qu’il fit présent à son cocher de ïa synagogue que les Juifs de Paris avaient eue dans fa rue de fa Tacherie 2. Pfusieurs années auparavant if avait condamné tes Juifs de Paris à une amende de trois cents fivres, pour avoir chanté trop haut dans leur synagogue 5. If sembfe voir les Turcs accabler d’avanies leurs sujets les Grecs, et c’est de bon cœur que maints Juifs pouvaient chaque jour dans leurs prières ( ihcphiloth ) bénir Jéhova de ne les avoir pas fait naître chrétiens4.

La cruauté de Philippe exécutée très-brusquement a toujours paru si peu motivée que l’on a fait divers raisonnements sinon pour la justifier, au moins pour en expliquer le motif. On a donc supposé que les Juifs avaient de nouveau soulevé le peuple contre eux par la profanation des hosties. D’autres ont pensé avec plus de vraisemblance que Philippe n’avait ou ne voyait pour toute ressource dans sa détresse financière que le dépouillement des Israélites; il avait aigri le peuple par ses altérations des monnaies, et déjà on

1 Registres de ia Chambre des comptes , cités par Sauvai , Antiquités de Paris , tome II, liv. x.

1 Sauvai , loco citato.

5 Arrêt de i‘an «288 , cité par Brussel, Usage des Jiefs , tome 1.

* Trevisani, Confereme pastorali sopra la fede chrisliana , pag. 17.

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