CHAPITRE SIXIÈME

tombèrent victimes de la fureur populaire, d’autres se firent baptiser pour échapper à cette persécution.

Henri III laissa la couronne à son fils encore enfant, Jean II. Comme !e haut clergé était à la tète des régences d’alors , les Juifs et les Sarrasins durent s'en ressentir. II parut en 14 1 2 , à Valladolid, une ordonnance en vingt-quatre articles, plus rigoureuse que toutes celles qui l’avaient précédée '. Elle reléguait ces deux nations dans des quartiers isolés , enfermés de murs, et munis d’une seule porte; des punitions corporelles et la confiscation de tous les biens devaient frapper tout Juif ou Sarrasin qui demeurerait hors de ces enceintes. Aucun individu des deux nations ne devait plus pratiquer letat de médecin, apothicaire, droguiste, marchand de comestibles, aubergiste, intendant, receveur public ou particulier, régisseur ou almoxarife. II leur était défendu de manger avec les chrétiens, d’assister à leurs noces et sépultures, d avoir des domestiques, ouvriers, jardiniers et patres de cette religion ; on ne leur permettait plus les métiers de tailleurs, chaudronniers, bouchers, menuisiers, cordonniers, maréchaux-ferrants pour les chrétiens. On leur ôtait le droit d’avoir des juges de leur nation, et on les soumettait aux plaids communs; seulement on leur permettait de se

1 Elle est insérée dans le Fortalitium fidei, lib. III, cap. Ad quœ astringuntur Judœt ex regid ordinütione.

faire juger selon leurs us et coutumes. On ne leur accordait plus fa faculté d’imposer des contributions ou cotisations à leurs communautés , ni celle de répartir ' eux-mêmes entre eux les taxes levées par le roi. Aucune femme ne devait mettre le pied dans Fenclos des Juifs ou Sarrasins. Ceux-ci ne pouvaient porter le titre de don ; ils devaient laisser croître leur barbe, sous peine de cent coups de verge , et d’une amende de cent marabotins pour les contrevenants ; les étoffes de plus de trente marabotins par aune leur étaient interdites pour leurs vêtements; les hommes devaient porter des tabards par-dessus leurs habits, et les femmes des mantilles couvrant la tête et descendant jusqu’aux pieds; For devait être banni de leur parure. Enfin il leur était interdit de s’enfuir du royaume, sous peine de la servitude personnelle et de la confiscation de leurs biens; défense était faite à tous les sei-’ gneurs de les recevoir dans leur fuite.

Un décret aussi insensé, qui ne pouvait être Fouvrage que d’hommes étrangers au monde et à Fétat de la société, ne fut pas observé par cela seul qu’il allait trop loin. Défendre à des étrangers de s’en aller, et prétendre les traiter néanmoins comme des ilotes, était une absurdité. La régence de Jean II ajouta aux malheurs des Israélites sans aucun profit pour la société. D’un autre côté on remarque avec étonnement qu’une ordonnance qui descendait jusqu’aux détails