MÉTAUX

16) ^,kin [l'or], en chinois, ki gane^ko gane, en japonais, appelé aussi 1^ , t'ang, Sf ^ , hoang ya, ifc fi , fài tchen, ^ , ifî ^ , fan ou ping kin, & , lieou, eten sanscrit, m^^f^,sou /"a lo [le métal à la belle couleur].

D'après le Pen ts'ao kang mou, l'or est parmi les cinq métaux le plus durable. On peut le mettre indéfiniment dans le sol, il ne se couvrira pas de rouille : il est très malléable. On peut, sans qu'il perde de poids, le fondre indéfiniment. On le trouve dans la terre. Les vapeurs d'or sont rouges, dans la nuit sa clarté est comme du feu strié de blanc.

Lorsqu'on trouve dans une montagne la plante nira, au-dessous on trouve de l'or. Il y a deux variétés d'or : l'or des mines et l'or des sables aurifères. L'or vert, sur dix parties en a sept de vert; l'or jaune, sur dix parties en a huit de jaune; l'or rouge a neuf parties de rouge ; l'or rouge pur, dix parties de rouge [dix parties égaient l'unité].

L'or rouge est donc entièrement rouge : c'est l'or pur. L'or mêlé à

l'argent est de nature molle : à l'épreuve de la pierre m, ? , cke che [pierre de touche], il laisse une (einte verdàlre. Mélangé au cuivre, il est de nature plus résistante ; à l'épreuve de la pierre de touche, il rend un certain son. Ordinairement ou voit les chercheurs d'or creuser la terre

Digjtizod by

à quelques pieds de profondeur, jusqu'à ce qu'ils arrivent à une pierre

dite jft^ T* -S , /en ise, qui accompagne l'or. Celte pierre est généralement en blocs. Elle a l'aspect d'un objet noirci au feu ; c'est au-dessous de celte pierre qu'on trouve l'or en morceaux, tantôt de la grandeur du doigt, tantôt comme une fève avec une [p. 12] teinte jaune, de mûrier. Au moment de l'extraction, il est friable.

1 7) L'or Wz ^ , fou Ain, est comme des grains de sable ; il se trouve dans le sable des fleuves et au milieu de l'eau : on le dégage du sable par des lavages. Il est de couleur jaune paille. Ces divers ors sont de l'or natif : après l'avoir obtenu, il faut le soumettre à l'action du feu. L'or natif est un poison, mais on peut lui ôter ce principe vénéneux avec la chair de l'oiseau tcké kou [la perdrix], ou avec la peau du serpent doré ; en faisant chauffer l'or et le réduisant en feuilles, on le fait entrer dans les remèdes et dans les ingrédients : on ne peut pas se servir de feuilles de cuivre.

L'or hait naturellement l'étain, il craint le mercure, une grande quantité de kan tse amollit l'or. Si on lave l'or avec du sel, de la graisse de chameau ou d'&ne, toutes ces substances l'amollissent. Au contact du plomb, l'or se brise, la pierre ^ ^, fei fsoei, peut le réduire en poudre. Il y a aussi des substances qui lui donnent de la force.

L'or de mercure, l'or de :^^, tan cha, l'or de «p^, hiong

koang, l'or de Wïlîî, ts'e hoang, l'or de soufre, l'or d'élain blanc,

l'or de "^ W , tseng ts'ing, l'or de plomb noir, l'or de 5 Wï, che lUy

Torde -5 9il, che tan, l'or Ae'W^ , mourha, s'obtiennent par une préparation M'aide d'ingrédients solides.

L'or de cuivre, l'or de ^Ir, cheng l'ie,l'or àe^i^, chou t'ie, l'or àe »m ^ , t'eou che, s'obtiennent tous à l'aide d'ingrédients versés par gouttes. En tout quinze variétés de contrefaçons d'or qui ressemblent à l'or, qui ont sa dureté et renferment un principe vénéneux.

18) A. Moyen de reconnaître l'or véritable de Cor faux. — On se sert d'une petite pierre mince et noire sur laquelle on frotte l'or à vérifier ; on soumet à, l'action de la flamme de soufre. Si le métal ne change pas de

[lî-13) WA KAN SAN TSAI DZOU YE 15

couleur, c'est de l'or vérilable. On appelle celle pierre che che, en japonais tsouke ishi, pierre d'épreuve.

Comme signe de la prospérité du règne impérial. Cor fleurit dans les montagnes det contrées occidentales de Mitinohi.

Dans le Mai Nippon ki, on rapporte que, la deuxième année du règne de l'empereur céleste Wen ou, il ordonna aux gens de Tsouima d'extraire de l'or du minerai d'or. Dans ce temps l'or était donc déjà connu, mais en petite quantité. 11 faut arriver à la vingt et unième année de l'ère T'ien p'ing, du roi céleste Cheng Ou, pour que le district de Lou ngao, près de la ville de Siao t'ien, appelée aujourd'hui Kin hoa chan, offrit en présentdel'orjaune. C'est alors que l'orjaune commence à entrer dans la circulation. Aussi pour distinguer cette année, on l'appela première année des pierres précieuses de l'ère T'ien p'ing.

[p. 13] Maintenant tes mines d'or sont nombreuses, et celles du district de Ngao et du district de Tsa to sont des mines riches. On appelle les mineurs des mines d'or et d'argent, en chinois hia ts'ai, en japonais ge zai. Ils s'éclairent avec des coquilles dans lesquelles ils versent de l'huile, oi!i trempe une mèche qu'ils allument. On appelle kien fou, les galeries oti l'on peut circuler avec un chariot.

19} Dans une montagne, il y a une caverne que l'on appelle Ngo moue, en japonais, Ga ma, oîi l'on trouve de l'or et de l'argent, qui vient par pousses sur les parois de la caverne comme des stalactites. On

appelle ^ , suen, les pousses suspendues à la voûte. On appelle hoang

ya, l'or ainsi trouvé. L'argent s'appelle ffl ^, non leao.

Ik, fan, en japonais moehigâné : on l'appelle ^m^ù ping kin, et vuU gairement ^ 7L, kinhoan. On se sert d'or tiré des sables aurifères : on le met dans une dissolution saline, on chauffe avec du charbon de terre : alors les parcelles d'or s'agglomèrent en globules et on s'en sert pour l'ornementation.

Digjtizod by

DaDB rUe de Yesso, à Pouo pao liu, on Irouve des sables aurifères dans les rivières : c'est l'or qu'on appelle fou km.

On voit, de nos jours, des chercheurs d'or profiter des jours d'été pour se rendre dans ces parages, mais lorsqu'ils mettent à la voile au retour, les vents froids et violents sont tels, que sur cent, il n'en échappe pas au naufrage.

SB , po, «It/'o, ïH,/)0, a&,po, en japonais Aa^ow [feuilles d'or ou de métal]. Lorsqu'on veut préciser il faut ajouter les caractères du métal or ou argent, au caractère po.

20} A. On prend de l'or et en le martelant et le Iravaillanl, on le réduit en feuilles minces [comme du papier]. On appelle cet or œ «f , kin ;90, en chinois [feuilles métalliques d'or], il y en a de beaucoup d'espèces, lly adeux espèces de feuilles métalliques: [p. 14] les feuilles d'argent et les feuilles d'or. Pour les remèdes, il faut se servir des feuilles d'or. En général, en Chine, les feuilles d'or et d'argent ont la largeur d'un ts'uen, au Japon, de deux ts'uen et demi. Leur longueur est sextuple.

Aussi dans les remèdes chinois, si on indique une proportion de cent, il sulfit au Japon d'employer la proportion de cinquante. Malgré la froideur du temps, les feuilles d'or tenues dans la main donnent une certaine chaleur. 11 y a de nombreuses espèces, bonnes ou mauvaises. Celle qui est jaune rouge est la meilleure, celle qui est jaune vert est inférieure. L'espèce tout à fait supérieure s'appelle /K^^, ta chao koan [espèce chauffée]. On s'en sert pour orner les épées et les couteaux, on la chauffe pourl'appliquer. L'espèce W !^M, tchong chao koan [espèce à moitié chauffée], sert pour orner toute espèce de vases et d'ustensiles. Ces deux espèces servent dans les remèdes.

L'espèce wP$ m, /b cA«po [des ouvriers en Bouddhas], est employée par ces ouvriers. Ces feuilles contiennent environ un tiers d'argent : aussi, sont-elles inférieures. L'espèce Yedo se [espèce cou-

Digjtizod by

[U] WA KAN SAN TSAI DZOU YE 17

couleur spéciale de Yédo] osl employée par les ouvriers en cuivre pour faire des soudures et des réparations.

If m , ts'inff po [feuilles d'or verdâtre]; elles conliennent, sur (rois parties, une partie d'argent, ce qui leur donne une teinte verdâtre. On s'en sert pour la dorure des éventails et des paravents.

fi)^Wft/npo [feuilles d'argent]. De couleur blanche, elles servent à' doubler l'or. Elles peuvent servir à l'ornemenlation de toute espèce de vases. Après une dizaine d'années elles ooircisseni.

M m, t'artff po [feuilles métalliques de Chine]. Elles imitent les feuilles métalliques d'or. On prend un leang de feuilles d'argent, le poids de sept sapèques de résine de sapin, trois sapèques de soufre et avec cela on obtient ia couleur de l'or : en le mélangeant d'un peu d'herbe, Mu7i /ou, cale verdit légèrement. C'est un procédé très peu connu et que des ouvriers de la capitale apprirent de gens très éclairés dans l'année K'oan yong, et qu'ils appliquèrent constamment dans la suite pour orner les vases et les ustensiles.

En général, pour obtenir des feuilles d'or ou d'argent, il faut employer un peu d'huile, sans cela on réussit difficilement.

^M, fongpo [feuilles de cuivre]. Uans l'usage vulgaire on les

appelle tchen t'eoupo, mais c'est à tort. LeRlp , tchen Ceou, se réduit difficilement en feuilles. Les feuilles de cuivre ne fardent pas à changer de couleur. Elles craignent le se! et la colle faite avec la corne de cerf ling, on ne peut se servir que de colle de riz.

^W , si po, en japonais, soudzou hakou [feuilles d'élainj. Ce n'est que récemment qu'on a trouvé ce genre de feuilles. Un mois suffit pour altérer leur couleur, aussi ne s'en sert-on plus, lien est de même des feuilles de plomb. Tout cela n'est en général qu'une contrefaçon des feuilles d'argent.

Digjtizod by

[p. 15] $^, /«n, en chinois, /oun, en japonais [poudre d'or], S' 1%, Ain oî, en japonais, kon dei [encre d'or]. Le fen dans le Pen ts'ao kang

mou 8'appeile ^ M , kin sie. Le kin ni n'esl autre chose que le œ

gpE , km Isiartff.

'if) A. La poudre de fen est appelée dans le Pen ts'ao kang mou, kin ne. Avec une lime on enlève des parcelles de mélul qu'on place sur une tablette d'acier ; avec un objet de fer on écrase cette limaille el on obtient de ta poudre d'or. On s'en sert pour les objets de Jaque, pour le nashi ye et le maki ye [variétés de laque]. 11 y a la poudre d'or el la poudre d'argent.

Kin ni, en japonais kon dei [encre d'or]. On prend de la poudre d'or que l'on mélange avec de la coUe liquide : cela forme une espèce de pâle dont on se sert pour écrire des caractères dorés, el pour la laque makiye. Il y a aussi i'encre d'argent.

wi i% . l'eou ni, en japonais Isiu rai [encre de feoit]. On prend du vrai étain que l'onaplatil en le plaçant sur une feuille d'acier. On le réduit en poudre à l'aide d'un objet en fer et on le mélange avec de ta colle liquide.

a® , yn, en japonais siro kane [l'argent], appelé aussi 13 ^,pe kin, ^, ou; l'argent très pur s'appelle ^, ieao; dans les livres sanscrits, on appelle l'argent ^ ^ Gi ,oro pa.

23) [p. 16] D'après le Pen ts'ao kang mon, lorsqu'on trouve dans un terrain le métal M, yuen, en dessous on trouve de l'argent. Dans les

[16] \VA KAN SAN TSAI DZOU YE 19

montagnes, si on trouve la plante so7ig, en japonais nira, au>dessous on trouve l'argent.

Les vapeurs de l'argent dans la nuit sont d'un blanc pur; elles se répandent et pénètrent dans le sol, et leur partie essentielle se transforme en coq blanc.

En général c'est dans les montagnes qu'on trouve l'argent. L'argent se trouve aussi dans tes sables argentifères, ou dans les minerais, d'où on le dégage.

Le plus souvent, l'argent se trouve mélangé avec des minerais de cuivre. Les mineurs mélangent le minerai avec du plomb, et après l'avoir soumis à l'action du feu deux ou trois fois, ils en extraient l'argent : aussi on appelle cet argent ^ ^, chou yn [argent obtenu par combustion]. L'argent naturel, qui s'appelle vulgairement ^ ^ , ynsuen, ^^ ^ynya, se trouve dans les gangues. Son apparence est un peu celle de l'étaln dur. Celui que l'on trouve dans les mines est dans un conglomérat de pierre et de terre. On le traite par les lavages : celui qui se trouve sous l'orme de petits filaments s'appelle vulgairement yè m ^, ioo wong si«[cheveux de vioux monsieur]. Celte variété se rencontre difficilemenl. L'argent naturel, au début de la fusion, prend une forme filandreuse. Quand on le fond, si on injecte un peu de cuivre, il se forme comme des fleurs, des dessins. Si le cuivre est en excès alors il corrompt l'argent. '

Si au début on a mis un peu de cuivre et qu'à la fin on ne puisse l'enlever, alors on obtient de l'argent faux. L'argent craint le nénuphar et la réglisse, l'aimant; il hait l'étain; tes feuilles de ho [nénuphar], la cendre de kousa dira [en japonais] peuvent le réJuire en poudre. La graisse de mouton, l'iiuile de souko [thym rouge], peuvent lui donner de la flexibilité. On se sert actuellement de vases d'argent pour boire et pour manger. L'argent en devenant noir révèle la présence du poison. Si quelqu'un meurt empoisonné, on peut h l'aide d'instruments en argent découvrii' les traces du poison.

24) ^ w , hoang yn [l'argent jaune]. Sa couleur ne diffère pas de celle de l'or, h moins qu'on ne l'examine à la pierre de touche ; alors on

Digjtizod by

y voit quelque chose de blanchâtre. L'argenl jaune est très rare, les mauvais esprits en ont peur. Les princes qui apprécient le mérite de l'or le remplacent quelquefois par de l'argent doré. Les gens du vulgaire obtiennent l'argent doré à l'aide de l'étain, mais c'est un mauvais procédé. Il s'obtient également avec le cuivre jaune, à l'aide d'ingrédients.

j^ ^, ou yn [l'argent noir]. C'est à l'aide du soufre qu'on noircit l'argent : on te laisse séjourner dans une solution de soufre et il devient tout noir. Les orfèvres s'en servent pour faire différents objets.

[p. 17]^®, cAm^ yn [l'argent natif], ^^^ ,t'ien cheriffya, ^^ , tan cka, |^ iS ^ , /lei yuen yn^ ces quatre espèces sont de l'argent vrai.

Le mercure, le ^^ , ts'ao v/ia, le W W , isong ts'iny, le 5 w, che lu, le «dlÇ, kionff koang, le l»Èfï, ts'e hoang, le soufre, le Sa «, tan fan, le M ^ , Hng ts'ao, à l'aide de certains ingrédients solides, prennent l'aspect de l'argent. Il en est de même de la variété ^ W , tan yang, W^, t^otig, du fer, de l'étain blanc, que l'on traite par des ingrédients liquides. Les treize espèces précédentes imitent l'argent. En tout il y en a de dix-sept espèces.

La fleur du prunier, '■.lUri dni montagats d'argent, répand an parfum qui semble se perpétuer dix mille ans.

25) ^. D'après le Nippon ki, c'est sous le règne de Ten Mou, de la dynastie céleste, la 3' année, que l'on commença à recevoir de l'argent du royaume de Tsouima. H était apporté en tribut et offert en présent dans les temples des divinités. Ensuite on trouva des mines d'argent dans un grand nombre de provinces; celui de Oita, dans la province de Setsu, est de qualité supérieure. En général, l'argent se trouve dans un conglomérat de pierres noires, parfois cependant au milieu de

[17-18] WA KAN SAN TSAI DZOU YE 21

pierres blanches. Celui qui est veiné de lignes de rouge s'appelle argent rouge ; i! est de qualité tout à fait supérieure.

C'est par la cooibustion qu'on a dégagé l'argent de tous les minéraux. Il y en a qui disent que le tan cha, par l'absorplion des vapeurs vertes du principe t/ang, donne naissance h un minerai qui, au bout de trois cents ans, se transforme en plomb, et ce plomb au bout de deux cents ans se transforme en argent, et ensuite au bout de deux cents ans, après avoir subi l'action du k'i du ta ho, devient de l'or, mais c'est une opinion erronée.

Dans le Pen ts'ao kang mou, ce qu'on appelle argent doré n'existe pas.

Récemment on a obtenu beaucoup d'argent en le dégageant du cuivre. Quant à l'argent qu'on obtient d'autres corps, à l'aide d'ingrédients solides, j'ignore quels sont les procédés à employer. Mais il est peu utile de les connaître, l'argent ainsi imité n'ayant pas de valeur.

26) Dans le Nippon ki^ on parle d'argent sous le règne de l'empereur Tsoung 11, sous forme de sapèques. L'argent était donc connu avant le règne de l'empereur Ten mou.

[p. 18] ^, t'onffy en chinois, aka kané en japonais [le cuivre], w^, tck'e kin, $C^, hong t'ong; ^^, fong lo, scories de cuivre, appelées aussi W^^, fong met, 0i^, t'ong hoa, ^?^, fong cha, ^ |^ , fong fen.

Dans le Pen ts'ao kang mou, on parle du cuivre rouge, du cuivre blanc, et du cuivre vert. Le cuivre blanc vient de la province du Yun nan, le cuivre vert vient de chez les Nan fan ; le cuivre rouge natif ou artificiel est d'un beau rouge, c'est un métal d'un usage très répandu. Il est dit dans l'ouvrage Si7i chou de Ho hiang, que le cuivre, l'or et l'argent ont une origine commune. Les vapeurs du yang rouge, en se concentrant, donnent naissance à des filaments verts, qui après

22 LE LAPIDAIitK CHINOIS [\S-VJ]

deux ceals ans se transforment en pierre ; au milieu de celle pierre se forme le cuivre. C'esl parce qae le cuivre provient des vapeurs du priacipQtfanff, ou principe mâle, que sa substance est très dure. Le philosophe Koau tse, a dit : « Dans les montagnes, lorsqu'on trouve la

pierre |^ -5 , Hnff, au-dessous, on trouve du cuivre » ; il dit aussi :

« Lorsqu'on rencontre la pierre î© -S , ts'e che, au-dessous on trouve l'or. »

Si la tige de l'herbe à cuivre est d'un beau jaune, au-dessous il y a une substance cuivreuse ; la partie essentielle des étémenls du cuivre se transforme en cheval ou en adolescent.

27) Dans l'ouvrage Pao mou tse il est dit qu'il y a du cuivre mâle et du cuivre femelle. Alors qu'il est dans le feu, encore rouge, on ordonne à des jeunes gens et à des jeunes filles d'arroser le cuivre avec de l'eau, et il se forme deux genres de cuivre. L'un prend la forme du caractère t-4, c'est du cuivre mâle; l'autre celle du caractère |HJ, c'est du cuivre femelle. Avec le cuivre femelle on fait des épées femelles, avec le cuivre mâle on fait des épées mâles. Si on porte ce cuivre sur soi et qu'on enlrc dans l'eau d'un lleuve, d'un lac, il fait fuir effrayés tous les dragons, les esprits des eaux.

Dans le Ckan kdi king [Livre des montagnes et des mers\, on cite quatre cent soixanle-dix-sept mines de cuivre. J'ignore actuellement quel en est le nombre.

C'est à l'aide de la pierre 'm-W ^ ,lou kan, en japonais ro kan, qu'on obtient le cuivre jaune, jaune comme de l'or; à l'aide de la pierre wL'^ ,pi che, un obtient du cuivre blanc. Par fusion, on obtient aussi du cuivre sonnant à l'aide de l'élain.

[p. 19] Dans le cuivre on dislingue généralement dix espèces.

Le cuivre 7T m , tan yang, le cuivre H ï%, ;^e man^ le cuivre

' ^,îcheHg,\ii cuivre^ ^^cheiuj y«, sont des cuivres natifs qu'un obtient sans fusion.

28) Or le cuivre natif n'est pas un poison, on peut en faire des vases et des ustensiles. Avec le cuivre vert de Perse on peut faire des miroirs; avec le cuivre de Corée, on peut faire des cloches.

Digjtizod by

f19| WA KAN SAN TSAI DZOU YE 23

Les cuivres 5 W, che lu, ^ ^ ,che ts'ing, Ô W ,pe ts'ing s'ob- UenDeot à l'aide d'ingrédients solides.

Le cuivre de fer, $9t sn , t'ié fong, s'oblient par Tiinmersiou dana l'eau de ^ lÉ, k'ou lan. Ensuite on soumet à l'aclioa d'un feu de charbon de lerre au rouge vif. Celte espèce de cuivre est noire et résistante. Le cuivre de 3w *7^ , si yucn, est très mou ; on les obtient à l'aide d'ingrédients liquides.

Dans l'ouvrage Lu li tche [Traité des tubex muxicaux et du calendrier] il est dit : « Conformément aux lois des proportions, on se sert de cuivre quand on veut employer une matière très régulière dans sa texture, qui ne craigne ni le sec, ni l'humidité, ni le froid, ni le chaud, et dont la forme ne s'altère pas sous l'action de la rosée, de la neige, du vent, delà pluie. »

Dans l'ouvrage Kou kin i t'oiig [Lirre des recettes médicales d'aujourd'hui et d'aulrefoix] on dit : « En mélangeant du cuivre avec de la châtaigne d'eau et du poivre indien el le frappant avec un pilon, on le réduit en poudre. »

29) A. La deuxième année du règne de i'empereur céleste Weo wou, les provinces de Inaba et celle de Suwo offrirent en présent du minerai de cuivre. Eusuite, sous le règne de l'empereur céleste Youen miug, la première année du cycle Ho l'ong, en japonais Wa dô, la province de Musashi offrit en présent du cuivre japonais. Maintenant on extrait du cuivre dans un grand nombre d'endroits ; il en vient de Oita dans ta province de Setsu, de Aki da, de Tschiu chang, dans la province de Dewa, de Nan pou et de Sian taï, dans la province de Mutsu, dans les provinces de Mino, de Kl i, de Tatima, de Awa, de lyo, de Hiuga, de Bichiu, de Yetizen, on trouve partout des mines de cuivre. 11 y en a des centaines. Le cuivre de Yetizen est le meilleur.

t'ong kong, appelle vulgairement^,/»}, en japonais hakna. Le cuivre qui commencée se former au milieu delà pierre est un minerai, qu'on appelle en chinois ^ , kong^ en japonais ara kane. Celui qui est de couleur rouge feu et brillant s'appelle $X fQ , kong po, c'est la meilleure espèce. Il est mélangé avec beaucoup d'argent;

Digjtizod by

celui qui est jaune s'appelle ïï m , hoang po, c'est l'espèce iaférîeure. Il renferme peu d'argenl. En le travaillant, on peut, avec une Teuillede cuivre d'un d.tm\-ts'uen, en faire une de cinq à six i.'i'uen. Sous forme de tablettes on l'appelle ^^, ping l'ong, en japonais hira aka kane. Celui qui est de forme ronde s'appelle £> ^^,ou kH t'ong.

30) O- dK ^ , Ai tche, en japonais ki tsi, mot dont la signification est inconnue. On le trouve au milieu des pierres dans les mines de cuivre, par fragments d'un h'uen de longueur, [p. 20] Ce n'est ni une pierre, ni de la terre, on ne peut dire ni qu'il se divise, ni qu'il ne se divise pas. On le ramasse avec un râteau : il est noir, il absorbe la chaleur du soleil et se dessèche ; alors sa couleur s'affaiblit et il devient comme la couleur de l'argile, c'est une substance sans utilité.

0.v*> ^, leou fa, en japonais roppo, signification inconnue; se trouve dans les mines de cuivre, il ressemble au t'eou che\ il est de couleur jaune. Si on le soumet à la combustion il se volatilise comme l'ëtain.

Procédé pour extraire t argent du minerai de cuivre argentifère, — On prend du p'ing t'ong, on ajoute du plomb : pour douze parties de cuivre, deux parties de plomb, puis on soumet le tout à l'action du soufflet des Barbares du Sud : l'argent joint au plomb s'écoule et le cuivre, étant plus pesant, reste. On prend l'argent combiné au plomb et on les soumet de nouveau à l'aclion du soufflet de forge, et alors l'argent s'agglomère au milieu du plomb.

Suite du procédé. — Pour isoler l'argent, on se sert de vieilles cendres des teinturiers, avec de la cendre de paille de blé et on met ensuite dans l'eau, on fait sécher une nuit entière, on laisse le mélange exposé à l'action de la rosée, et après on le met dans un creuset en forme de P? . On soumet ce mélange de plomb et d'argent à un feu de charbon de terre intense; alors il y a dissociation du plomb qui surnage et de l'argent qui reste au fond du creuset. Cet argent s'appelle nan ieao; on l'appelle aussi J^C Ç^ , koei Ai.

31} Eu se servant des résidus de cuivre et en soufflant avec un petit soufflet, on fait du jE ^, tckeng t'ong, doal on distingue les espèces ^ ^ , tiao t'ong, [S ^ , yuen t'ong, ^^,gé fong, c'est à leur

Digjtizod by

[20-21] WA KAN SAN TSAI DZOU YE 25

forme qu'elles doivent leur nom. L'espèce qui a une légère (eiote de couleur jaune est supérieure, celle qui ^ une teinte de couleur noire est inférieure.

C'est pendant le cycle Tcbang, que ce procédé fut enseigné au Japon par les Barbares du Sud. C'est vraiment un procédé précieux.

On courbe le cuivre, enlemetlaol dans le feu, en J'enlraol dans l'eau, en le suspendant au-dessus de la flamme, lldevîcntainsi très malléable.

En fondant le cuivre, si le succès est incomplet, cela tient à l'action du sel, dont la présence rend imparfait te tcheng Cong. Aussi les ouvriers en cuivre évitent-ils le contact du sel.

Il y a aussi un autre procédé pour isoler l'or du cuivre. On emploie pour cela le Vï S , p'i choang, avec la pierre ffiS H" 5 , lou kan, en japonais ro kan. Mais les hommes, les plantes, leeanimaux sont exposés aux émanations mortelles de l'arsenic, aussi ce procédé ne s'emploie guère.

TSE JAN t'ohg

tp. 21] S ^ ^ , tse jan t'ong, en japonais j'i nen dô, on l'appelle aussi ^^k^ ,che soei yuen.

D'après le Pen ts'ao kang mou, il se trouve dans les endroits d'extraction du cuivre. Il est tantôt rond, tantM carré. Il est de couleur rouge foncé et jaune comme le cuivre. On ne l'extrait pas d'un minerai. Aussi on l'appelle tse jan fong. Il y en a de nombreuses variétés.

32) Sa saveur est amère et égale. C'est un remède pour les fractures, il rétablit la circulation du saog^ arrête l'enflure, et peut remettre les 08 fracturés. On a vu des gens m&ler du tse jan i'ong aux aliments d'oiseaux dont les ailes étaient fracturées et ces oiseaux s'envolaient ensuite guéris.

On l'emploie avec du vin, en frottant avec la main la partie douloureuse, mais si les os ont repris leur place, il faut cesser immédiatement le Iraitemont.

A. On distingue deux espèces de tse jan t'ong. L'une est carrée,

Digjtizod by

26 LE Lapidaire chinois [21-22]

elle a la forme cubique, comme un dé et c'est une pierre de couleur rouge et non du cuivre. L'autre est de forme ronde, dure et pesante el de couleur noire et rouge avec des pointillés d'or. Si on la brise, on trouve qu'elle est veinée comme d'aiguilles d'or.

T ONG TS JNG

33) ^ W , i^ong ts'ing, en japonais oAa &ane no rokou sho [vert-degris]. On l'appelle aussi ^ ^, Cong lu [vert de cuivre], et vulgairement ^ ^ w W , t'otig nai lu ts'ing.

Le vert-de-gris se forme dans les vases de cuivre, qui prennent une teinte verdâlre. De nos jours, les gens attaquent le cuivre avec du vinaigre, et le font naître. Us le recueillent, le font sécher et le vendent. n est dit dans le Pao mou tse, que, si on met du vert-de-gris sur un arbre, et cet arbre dans l'eau, il ne pourrit pas. Sa saveur est saline et égale. C'est un poison léger, il agit sur le foie, il donne de la clarté à la vue, il guérit l'atrepsie el pour ceux qui auraient des poux sur la tête, en employant le t'ong ts'ing mêlé [p. ti] au rning fan, il les fera disparaître. Il guérit les ulcères des os de la jambe, les dartres de la tête. On prend sept parties de vert-de-gris, el un leang de cire, on étend sur du papier pour l'appliquer sur les dartres, et, s'il en sort de l'eau, c'est bien. Il guérit également les chancres et les bubons véné-

34} f&,guen, en japonais namari [te plomb], appelé aussi W ^, ts'ing kin. IS ^ , hei si, ^ ^ , kin ktn, ^ * ^ , choei Ichong kin.

Le plomb se trouve parmi les pierres dans les cavernes des monta-

Digjtizod by

[22-23] WA KAN SAN TSAI DZOU YE 27

gnes. Des hommes munis de lanteroes à huile entrent dans ces cavernes, dans lesquelles ils pénètrent jusqu'à une longueur de plusieurs lis; ils suivent le Blon qui tantôt monte ou descend, tantôt est brisé ou régulier. Ils l'obtienDent en le brisant, mais ses exhalaisons sont mortelles. Si, pendant plusieurs mois, on reste sans sortir des cavernes, alors la peau jaunit, les membres s'atrophient, on ne peut manger, on meurl d'inanition. Dans les montagnes, quand l'herbe est verte, que sa tige est rouge, au-dessous il y a beaucoup de plomb. L'essence du plomb se transforme en femme. Il y a de nombreuses espèces de plomb. Le plomb de Perse qui est le plus compact et blanc est estimé le premier en Chine. Le plomb du Japon peut courber l'or. Le plomb est l'aïeul [le principe] des cinq métaux.

35) Le iH^W, Is'e hoang [jaune femelle], germe de l'or; il renferme des éléments plombifères. Le plomb est donc le principe de l'or.

Dans les mines d'argent, il y a du plomb; il est donc le principe du métal blanc. Dans la province de Sin tcheou on trouve du cuivre ptombifère; il est le principe du métal rouge. Il est de la même nature que l'étain : il est aussi l'aïeul des métaux verdâtres.

Le ^^, tckoucha, asservit le plomb et tue le soufre; le soufre change le plomb et asservit le ^ , nao. Le fer agit sur l'aimant [p. 23] et lue le plomb: le S£ ^,hiong hoang, jaune mâle, agit sur le plomb et tue les cinq tche. Ainsi ses transformations sont nombreuses. Par une première transformation, il devient q^ 1^, hou fen; par une deuxième « ^, hoang tan; par une troisième ^Wùm,mifo scng; par une quatrième ^ '7m , pe choang. Le plomb peut aussi s'insinuer dans la chair. C'est pourquoi les jeunes filles suspendent à leurs oreilles des boules de plomb, et le plomb les perfore lui-même. Les femmes dont ta perforation est imparfaite portent sur elles du plomb enfilé. Au bout d'un certain temps, elles se perforent progressivement. Si avec du plomb fondu on fait un peigne et qu'on le mette dans les cheveux, il les fait noircir.

36} À. Dans le Chouo wen, le ^, prononciation yuen, désigne le métal /f'in^ ^!R et le caractère ï^ , prononciation tchong, désigne le

Digjtizod by

^n^i meil'ié; aussi on a tort de confondre ces caractères dans l'usage vulgaire.

Dans le Pen ts'ao kanff mou, on emploie aussi le caractère ïS; quelquefois aussi on sépare ce composé et on écrit ^ ^ ; mais c'est une erreur de [Li] Gbi tcbin. Dans le Japon il existe beaucoup de mines oîi on trouve ce métal. Il y en a dans la province de Tusbima, dans les provinces de Dewa^ de Kaga, dans la province de Ki i, dans les provinces de Bungo et de Buzen.

yOEN CBOANG

^ ^ , 1/uen choanff, en japonais namari no Ao/b«^t, et namari no

siro fouki [céruse], et aussi Ô ï^ , /)« fen, en japonais oskiroi. Voir l'article de V Encyclopédie sur les parures el ornements de la toilette.

Le procédé indiqué dans le Pen ts'ao kanff mou pour obtenir le yuen choang est le suivant. On découpe du plomb en rondelles, comme des sapèques, on les perce d'un trou pour les enfiler, on verse dans un vase d'argile du vinaigre, on met les rondelles au milieu du vase.

On le place dans un milieu obscur, on attend que la neige soit formée. Dès qu'elle est déposée, on la ramasse. Elle est d'une saveur très froide.

Ses propriétés médicales : appliquée sur des tumeurs inflammatoires, elle enlève l'inflammation. Elle calme les frayeurs, elle a pour cela une grande efficacité, mais il ne faut appliquer ce remède que peu de temps. En outre, appliquée sur les cbeveux, elle les noircit, mais si on se sert de céruse que l'on enveloppe dans du linge, appliquée tous les jours, cela vaut mieux pour noircir les cheveux que la teinture.