titduatriei de l'empire ehinoi», p

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« Celle drogue est de Datore tempérée et n'a point de maligoité, mais elle a de l'antipathie pour le koang u kin, pour la rhubarbe et la cannelle.

« Dans les diarrhées des enfants, qui sont trop faibles pour prendre des potions, R : de ladite pierre demi-once, réduisez-Ia en poudre fine et faites prendre en riz clair à jeun.

« On se sert de ce bol intérieurement contre les hémorragies et pertes de sang des femmes, fleurs blanches et les dysenteries et cours de ventre où il y a des matières blanches et extérieurement pour arrêter le sang. »

117) Pen l'sao kang mou [(* 28 r"]. — <i 7'ao koa cke, pierre de fleur de pêcher. C'est une pierre assez dure, lisse et qui se polit facilement : elle est ordinairement de couleur cbair et parsemée de veines ou fentes qui font paraître que la pierre est cassée ou fêlée : les Chinois en foat des cachets ou autres bijoux; elle vient de plusieurs endroits de la Chine et principalement de la province du Suchuen. Cette pierre a les mêmes vertus que les précédentes. »

118) Ce que les gens du Sud emploient pour se teindre les sourcils et les yeux, qui est noir, n'est autre que le kohi, à base de sulfure d'antimoine. J'ai discuté dans l'Introduction, au pe la, une identification possible du pe /«"avec l'antimoine que nous ne rencontrons pas ici sous un article spécial, bien que les Japonaùs, qui semblent le confondre avec l'étain ', paraissent l'avoir connu dès 698, sous le noui de haku kaUu [pe le] ; ils le tiraient en effet de la province d'Iyo qui produit seulement du sulfure d'antimoine, mais pas d'étain. L'article que consacre Ibn eUBelthar, dans son 7'raité des timples, § 18, à Vithmed, u-rfiitu, doit être rapproché de l'article chinois sur Vhei che tche. — « Isuak ibn Ahban. L'antimoine est la pierre de cohhei noir. Nous la recevons d'Ispahan et des pays du Maghreb. — Gauen, lib. IX. Outre ses propriétés deasiccatives, ce médicament est astringent. » On comprend son nom de « graisse de pierre noire » puisque Ibn el-Beïthar nous le montre mélangé a la graisse et à la cire pour différenla emplois pharmaceutiques.

On peut d'ailleurs ajouter que sur les neuf échantillons de ou se che tche du Muséum, étudiés par Ed. Biot (Mémoires fur dioert minéraux ckinoit appartenant à la collection du Jardin du roi, p. 11-13). on ne rencontre pas de hei cke tcke, pourtant peu rare certainement, si c'était, comme une confusion semble l'établir, simplement de l'argile smectique noire, du graphite ou du charbon de terre.

119) Pen tt'ao kang mou [f 28 r']. — « l.ou kan che, pierre calaminaire. Cette pierre est molle et assez légère, de couleur blanche ou grise, celle qui se trouve

1. A ce lujet, Tolr Bertb«lol (M.), Voilection det alchimùtu grec», lotroduclion, p. 313.

dans les mines d'or tire sur le jaune, celle qui se trouve dans les mines d'argent est blanche et un peu bleuâtre ou verdAlre ou grise. Ce mioéral se trouve abondamment eaCbine.daaslaprovinceduSnchuen, Siantoo, Yunan, etc. C'est de cette pierre et dn cuivre ronge qu'on fait le laiton ou cuivre jaune. L'auteur prétend que cette pierre se sépare dans tes mines d'or et d'argent comme une partie gi-ûssiëre et qu'il lui faut trente années pour devenir en sa perfection, pendant lesquelles elle reçoit la vapeur de ces métaux. On prépare celte pierre pour la médecine en la rougissant dans le feu et l'éteignant sept fois dans Turine d'enfant et ensuite on la lave plusieurs fois dans l'eau, enlin on la sèche et ou la garde. Ce remède, dit l'auteur, est tempéré, il est astringent, dessiccatif, éclaircit la vue, tire l'inflammation et emporte les taies.

ic R : (ou kan che, os de seiche et borax, aa, Ç< pulvérisez et mêlez, pour guérir toutes sortes de maladies de l'oeil : pour conserver ladite poudre, il faut y mettre un morceau de cinabre natif. Quand l'œil est enflammé et enllé, R : partie égale de ladite pierre et de foun koua siau, M, tu iN [fong hoa tiao], mêlez-les avec de l'eau et en mettez une petite quantité dans l'angle de l'œil.

« Contre les taies et excroissances de la conjonctive, R : calamine, nitre et vitriol vert, partie égale, dissoudre en eau tiède et en laver les yeux trois fois le jour.

« R : calamine, une demi Ib. kouan lien %iiij, une livre d'eau, faites bouillir le tout. Otez le kouan tien, prenez la pierre, mettez-la en poudre, mêlez-y deux gros et demi de camphre, gardez le tout dans un vase, servez-vous en pour toutes les maladies de l'œil.

•i Pour inflammation des yeux et paupières et contre l'écoulemeot involontaire des larmes, R : calamine Çt'm, calcinez et éteignez sept fois dans de l'urine d'enfant, ensuite mettez-la sur la terre trois jours, réduisez-le en poudre et en frottez les yeux, mêlez dans une décoction de poivre de Chine. R : calamine, cA« kao, aa, i^i, os de seiche ^i, pulvérisez et y ajoutez un peu de camphre et de musc et servez-vous en pour la même maladie.

H Contre les maux d'oreilles, provenant d'abcès et écoulement d'une eau roussàtre et puante, R : calamine étalon, aa, ^i,ienlchil^i', un peu de musc pulvérisé et mêlé, nettoyez bien l'oreille et soufflez-y ensuite de cette poudre. »

120) Le Pienkong h'ai ov, d'après Biot', donne certains détails sur l'extraction du zinc, de la calamine, qui manquent dans les autres ouvrages, mais qui sont certainement du plus haut intérêt. <c On met dix livres de /ou Aan cAe dans un creuset de terre. On les y comprime fortement; on les divise avant de les exposer au feu; ensuite on place les creusets les uns sur les autres en les entremêlant de galettes

1. NoU«e lur qwlqtiu proUdét indutlrieU connut en Chmt au xvi* lUcU {Journal asiatigut, 1835), p. 13.

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TEXTES DTVEnS ET NOTES 211

de houilie et on allume le feu. Le tou kan cht fond dans le milieu du creuset et devieut tout road. Quand le feu est éteint, on relire celle boule qui est le ya yuen. Cette matière se combine avec le cuivre. Quand on la met dans le feu, elle produit une vapeur enflammée. » Sir G. î^taunton rapporte que les Chinois font communiquer les creusels où est la calamine à des creusets où le zinc coule. Hais ce procédé serait récent. La gravure du T'ien kong k'a'i ou montre bien, au contraire, le procédé ancien, tel qu'il est expliqué.

Champion, p, 46, croit pouvoir expliquer la réduction du minerai par l'absorption de l'oxyde carbone développé pendant la combustion, qui s'inriltrerait à travers la paroi poreuse du creuset et agirait comme agent réducteur sur le minerai. « Cette hypothèse est confirmée par la nature même des creusets qui sont formés, comme nous avons pu le constater, d'une terre très poreuse. L'acide carbonique, combiné au zinc, se dégage d'abord sous la seule action de la chaleur et l'oxyde de carbone, qui se produit par la combustion du charbon, agit sur l'oxyde de zinc formé et le réduit à l'état métallique. La porosité des creusets permet en outre leur pénétration parles huiles de houille qui prennent naissance sous l'inlluence de la chaleur. En se décomposant, elles fournissent du charbon très blanc, qui agit aussi comme agent réducteur. »

— Geebts, p. 573. — « D'après Ono Ranzan, le ro kan seki est importé chez nous de l'étranger. On préfère le minéral importé autrefois dans notre pays, actuellement le minéral varie beaucoup en qualité.

'I La meilleure espèce de ro kan teki [calamine terreuse blanche) s'appelle

fa ^ ,aioa yo (semblable k l'écume). Elle est blanche, fragile, cassante et ressemble à un amas d'écume (savonnettes). On lit, dans le livre (chinois) Hon zo gen shi, que ce minéral possède une forme semblable au cerveau du mouton et qu'il est appelé pour ce motif yô nô rô kan \yang nao lou kan\ (calamine cerveau de mouton).

« Le livre (chinois) Kuwan lei ben po donne à ce minéral le nom de haku ro kan [pe iou kan] (calamine blanche). Une deuxième variété qui n'a pas cette forme d'écume, mais qui se présente en masses dures, pesantes et aplaties, de couleur

blanche, légèrement rougeâlre, s'appelle cka wan yo, ^ ^ fK (semblable à une tasse de thé). Le livre Non zo gen shi donne à. cette variété le nom de

rf" "T" om "W , Aen shi ro kan (calamine en morceaux aplatis).

K Une troisième espèce possède une couleur Jaun&tre ; il y a encore une autre variété qui est bleue. L'espèce blanche est la meilleure de toutes, vient ensuite le minéral jaun&tre commeseconde qualité et enfin la variété bleuâtre qui est la moins estimée. Quand on fait rougir ce minéral [avec du charbon] dans un creuset, il se fond [en métal] et prend la forme du creuset. Le métal obtenu s'appelle

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BC 9n I 'f"2 yen (plomb Japonais) [le zinc], selon le livre chiDois Ten ko kai buUu [7"wn kong k'ai ou\. Il est cerlaia que le xva yen et le ffi *& , a yen [ya yuen] ou totan soDt les mêmes substances. Ea Chine on appelle ce métal quelquefois à tort sui shaku [ckoei sf\ (étain d'eau). Dans le livre //on zo ko moku, il est dit que l'on prépare le laiton en Tondant le cuivre avec la calamine.

— Pen ts'ao kang mou [f° 28 r"]. — » Tiin tcktien cfie [tting U'iuen che]... La meilleure se tire d'une ville appelée lan liian kun. Pour se servir de cette pierre on la met en poudre subtile et on la délaie dans l'eau, on retire celle qui se tient suspendue dans ladite eau et on la garde. L'auteur dit que cette pierre est froide et qu'elle est propre pour guérir les maladies qui procèdeuL de chaleur, comme toux et certaines maladies de langueur des enfants qui ressemblent & la consomption ; il s'en sert aussi contre les enflures de l'inflammation.

« Contre inflammation des yeux, causée par impureté de l'air, R : ladite pierre Zv, Uin tai [mousse verte], cou tsin tsau [kou tsing (j'ao], ââ", 5'> '*o« che i^v, pulvérisez le toul, la dose est de deux (?) pris dans de l'eau fraîche prise du fond d'un puits.

«Quant après l'accouchement les femmes restent avec convulsions et tremblements de nerfs, R : ladite pierre Çt'ti;', tien ma infusé dans le vin et séché ^t, cosli arabici Çi, gensem, conlraierva, cannelle de Chine, girofle t^v, pulvérisez la dose de O'ti dans le vin, quand la malade sue de ce remède, elle guérit.

121) Pen ts'ao kang mou [f° 29 r"]. — « Ou min ki [ou miny i]... Si on met un peu de poudre de cette pierre & cuire avec les cancres de mer, elle leur tire l'odeur de marécage... On se sert de ladite pierre extérieurement contre les fractures : il faut en boire dans du vin contre les chutes où il y a meurtrissure et sang extravasé.

u R : ou min ki, semence de melon, ââ, Ci, encens et mirrhe de chacuo un gros, pulvérisé, la dose est de cinq gros, bue dans du vin. Dans les fractures, il faut de plus appliquer un cataplasme de millet saupoudré de poudre d'écaillés d'bultres et un bandage approprié.

H Les personnes qui sont condamnées & recevoir des coups de bfttoo sur les fesses, en prennent deux ou trois gros en poudre dans du vin, avant de recevoir les coups. Cela non seulement diminue la douleur, mais empêche les grandes meurtrissures.

X Délayez poudre de cette pierre dans le suc d'oignon et en frottez les tumeurs et inflammations, cela les dissipe. R : cette pierre éteinte sept fois dans le vinaigre guérit les vieilles hémorroïdes ; on lave la partie avec de l'eau tiède et ensuite on introduit la poudre de cette pierre enveloppée dans du coton. Bue dans l'eau, il prétend qu'elle dissipe les petites ampoules flegmoneuses qui

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TEXTES DIVERS ET NOTES 2in

procèdent d'etferresceDce d'biimeurs. 11 s^ea sert contre les ulcères qui Yiennent aux jambes; quaud l'ulcère est baveuse il mel La dite pierre eu poudre seulement, quand l'ulcère est sec, il l'iDCorpore avec de l'buile et l'applique dessus. Coutie les humeurs scrofuleuses, il en fait prendre deux gros, avec quelques grains de musc, le tout en poudre et pris dans du vin. Contre les contractions des nerfs et muscles causées par mali|;nilé de l'air, R : de celle pierre en poudre et de la colle de buffle, faites-en no liniment dont vous frotterez la partie malade. »

— Geerts, p. 506. — " Oho EIanzan parle dans les termes suivants du mou mii/o i[ouming i]:« Ce minéral vient en graines rondes de différentesgrandeurs, variant de un bu (3 mm.) &la grosseur d'un grain de millet. 11 possède une couleur brun de ch&taigne un peu foncée et est un peu luisant. Pulvérisé, il forme une poudre brunâtre. On trouve au Japon, dans la province de Totomi, la même espèce qui est importée chez noua de la Chine. Seulement les grains du minéral japonais sont un peu plus petits.

H II existe deux minéraux d'une composition bien différente qui s'i^petlent mou miyo i. Ainsi le minéral qui donne la matière colorante pour la porcelaine bleue (l'asbolite ou manganèse cobaltifère) s'appelle aussi mou miyo i [substance étrangère sans nom). Les masses noires qui se forment au-dessous du sol dans les endroits où l'on a brûlé longtemps le charbon de bois se nomment aussi mou miyo i ou yaku boku kiyo (gélatine ou colle de bois qui sert de médecine).

« Dans la mine d'argent d'iwami se trouve une variété terreuse, brunâtre de mou miyo i. Les petites boules sont encastrées dans d'autres roches. On brise les dernières pour ramasser les grains de mou miyo i, on lave celles-ci et on les exporte dans d'autres provinces. Ce minéral vient aussi de l'Ile de Sado et dans les provinces de Satsuma et d'Idzu. On l'emploie au Japon surtout comme hémostatique, mais on trouve beaucoup de mou miyo i falsiflé dans le commerce.

>< Li shi chin, dans le Hon zo ko moku, dit que le nom ou ming i est un nom très arbitraire puisqu'il ne signiOe rien. Selon le savant chinois Sho, ce minéral provient de l'Arabie; il vient sur ou dansd'autres roches et possède une couleur noire comme la houille. Hélé à l'huile, il est mangé quelquefois comme l'am^ [maltose-dextrine]. » .

Dans les textes publiés par Geerts, nous trouvons encore (p. 508) : « Le ou ming i, mêlé & l'huile des semences de pawlonia [kiri], sert à enduire les ci* seaux qui servent h. couper la flamme [la mèche] de la lampe, m

Les mèches, en Chine, rappellent les mèches carthaginoises qui étaient en moelle de sureau. Elles proviennent de la moelle d'une herbe marécageuse {juneu« communié), et, comme les bougies sont très mal faites, il est indispensable de les moucher continuellement.

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<iU LR LAPIDAIRE CHINOIS

132) l'en Is'ao kang mou [f»29 r], — « Min II tte [mi ti lie\ esl uDe pierre qui se trouve dans la province du Suchuen, Canloa, Nankin, Che kian, daos les montagaes où il y a des mines d'or : elle est de différenle grosseur, mais ordinairement petite comme un œuf, raboteuse, de couleur de rose et parsemée de petites veines comme d'or. L'auleur lui allribue les mémos vertus et propriétés qu'à la pierre ou miit hi.

— r La pierre che koang, la même que celle du 121} el du 179), est différente de celle du 107). Il faut se garder de les confondre.

123) L'étude de ce passage, dans Vlnlroduction, montre l'erreur dans laquelle parait être tombé Biot {Mém. sur divers minéraux ckinoù, p. 18), en confondant le cAe Icky [che tche] et le che han cky [che kan che] de la page 133.

124) Pen ts'ao kang mou [^ 29 v]. — « Che tchoung hu [che Ichongjou], leou kon hu [leou kongjou]. C'est une substance qui coule des voûtes des grands rochers, dans les endroits froids et humides où les rayons du soleil ne peuvent pénétrer; elle est de diverses couleurs, grise, jaunAtre ou blanche, il faut l'amasser dans la lune de février, mars et avril et la garder A l'ombre, elle deviendra sèche. On la trouve en abondance dans les grands rochers qui sont dans la partie de l'est de la Chine, il y en a de différentes grandeurs et ligures, celle qui est la plus grande, faite A peu prés comme un tuyau de plume d'oie, esl la meilleure. La manière de préparer cette drogue est de la mettre en poudre très fine, mettre cette poudre dans un vase d'or ou d'argent, d'y adapter un couvercle de terre cuite et luter exactement les jointures, puis mettre au bain de vapeur, elle se résoudra en liqueur.

« Divers auteurs louent ce remède comme un puissant restauratif et s'il a tué quelques gens, dit l'auteur, ce n'est pas sa faute, mais celle de ceux qui en usent mal. Les meilleurs grains et les meilleurs fruits pris A contre-temps ou avec excès sont nuisibles, A plus forte raison lesdrogues médicales. Quand on plante des arbres fruitiers, si on met A la racine tant soit peu de cette drogue réduite en poudre, et bien liée autour, l'arbre en portera beaucoup plus de fruits et d'un meilleur goût, et si on en met A la racine d'un arbre déjà vieux, il semble rajeunir et pousser avec une nouvelle force. On prétend qu'il a aussi A proportion le même effet par rapport A l'homme, mais qui en use ne doit pas prendre de la plante mou chu ; il ne s'accorde pas plus avec le gen seng. Quand on prend ladite drogue on peut user de bouillons faits avec des os de bœuf, de mouton, de daim, cerf, etc., mais n'usez ni de riz, ni de viande morliSée. De plus, il faut garder la contiuence, du moins un mois, quand on commence A en user.

H Un auteur dit que ce remède esl excellent pour gens épuisés et menacés de phtisie et travaillés de toux ; il éclaircil la voix et la vue, augmente la semence.

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foctilie les parties nobles, guérit certaines faiblesses des pieds et des jambes, accompagaées de douleur et de Troid, enfin, il dit qu'à la longue, il rend vigoureux et Fait vivre loofjtemps. Cet auteur dit qu'il ne faut pas en le choisissant avoir égard h. ce qu'il soit épais ou mince, mais seulement à ce qu'il soit pur, brillant et succulent, le jaune et le rouge ne valeut rien. Uetlez-te, dit-il, dans un vase d'or et d'argent, mettez ce vase dans un bassin où il y ait de l'eau presque&la hauteur du vase d'argent, faites bouillir, ayant soin d'ajouter de temps en temps de l'eau chaude pour l'entretenir & la même hauteur. Si on en prépare une petite quantité, trois jours et trois nuits suffisent; si on en prépare beaucoup, il faut au moins sept jours et sept nuits.

« On connaît qu'elle est cuite lorsque l'ayant laissée sécher, sa couleur sera d'un blanc jaun&tre, mais pour peu que vous doutiez si la cuisson est suffisante, continuez jusqu'à dix jours et dix nuits, il en sera meilleur ; alors tirez-le, 6tez l'eau et en remettant de nouvelle eau bien pure, faites encore cuire un demi-jour et si l'eau demeure pure et ne se teinl point la cuisson est finie. Tirez votre drogue et dans une bassine de porcelaine et un pilon de même matière, broyez, y mêlant un peu d'eau et en ajoutant quand la drogue paraîtra trop sèche ou trop épaisse, l'entretenant toujours en consistance de riz bien clair, continuez quatre ou cinq jours, après quoi le tirant vous le trouverez brillant et mollet, à peu près comme sont les petits vers ou poissons blancs qui s'engendrent dans les livres. Alors, lavezavec eau, ce qui n'ira pas au fond, celui-là est au point qu'il faut, ce qui ira au fond doit encore se remettre dans le mortier, enfin le séparant de l'eau, faitesle bien sécher, la dose est d'un gros et demi, mêlez en vin chaud et pris à jeun.

« Contre fatigue, épuisement, faiblesse des reins et des jambes, enfin pour rétablir la vigueur, R : ladite pierre bien préparée iiij, fermez dans un sachet étroit de soie purifiée, mettez le sachet dans un vase où il y ait trois gobelets de lait de vache que vous ferez bouillir jusqu'à diminution d'un tiers, alors tirez le sachet, buvez le lait en deux fois, voilà pour un jour, faites-en autant le lendemain, ce sachet peut servir jusqu'à trente fois,

«D'autres le donnent en vincommeil suit. R: ladite pierre préparée ^v, mettezle dans dans une bouteille avec six Ib de vin bien pur, faites cuire ce vin au bain-marie jusqu'à diminution de deux tiers, tirez votre bouteille et remplissezla du même vin, bouchez-la bien et laissez reposer pendantsept jours avant d'en user : la dose est de six onces par jour. Pendant qu'on en use, il ne faut pas cohabiter avec femme, ni manger rien de dur ni de cru. D'autres la donnent en pilules pour la difficulté de respirer qui vient de la faiblesse des poumons. R : de celte poudre Çu, cire vierge Çiy, faites fondre la cire et incorporez-y la drogue, faites cuire le tout au bain de vapeur et le broyant ensuite, formez-en pilules grosses comme des bons pois, la dose est d'une pilule en eau tiède. »

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. lïfô) C'est la galactite, avec les propriétés que nous trouvons consitjnées dans Orphée, DamigérOD, et tous les auteurs grecs.

126) Geerts, p. 343, ajoute : « L'auteur chiuois, croyant sans doute que la valeur médicale varie suivant la partie du stalactite d'où on prend la médecine, a fait trois divisions : 1* ko ko kefm [k'ong kong nie], la base; 2* in seUu [yn nie], le milieu ; 3" i Aoniu [tchong jou], l'extrémité libre du stalactite. C'est la dernière partie qu'il faut employer en médecine. »

127} Pen Is'ao kang mou [f 36 v°] , — « Kiang che ou kiang H [cke] , Tfft fiffi -fl , pierre de gingembre, elle a quelque ressemblance avecle gingembre par la figure. On dit qu'il faut la ramasser quand il n'y a poiut de soleil. Elle est de nature froide, elle est d'usage cou Ire les furoncles et autres tumeurs comme celles que le lait cause aux femmes. R : kiang H réduit en poudre fine, formez-en pilules avec bouillie de riz, la dose est de treotejusqu'& cinquante de ces pilules comme des petits pois, prises en vinaigre, contre les enflures qui prennent aux femmes après leurs couches. Cette même pierre rouge et éteinte en urine de vache noire et bue en même urine en grandes doses et souvent, guérit l'hydropisie. »

129) Pen ts'ao kang mou fl* 30 r*]. — « Che nao, cervelle de pierre ou che y ping [che fUa ping], petit pain doux de pierre. Sa figure lui a fait donner le nom decervelle. Cette pierre n'est pas en usage en médecine. On prétend que c'est l'usage de cette pierre qui fait vivre longtemps certains anciens et fameux solitaires.

— Geerts, p. 510. — « D'après Ono Ranzan, elle a la forme du « yo riyo [yu yu leang], mais elle possède une couleur jaune noir&tre ou brunâtre à l'extérieur et elle est plus rude & la surface, qui est souvent couverte de sable et de petites pierres. Elle est dure, à cassure ferrugineuse et contient à l'intérieur une espèce de pondre noirfttre ou brun&tre. Les plus petites servent quelquefois, lorsqu'on y a percé un trou, comme cruche à eau pour l'encrier (japonais) et les grandes pierres sont taillées en forme de pot à fleurs. Il parait qu'elles contiennent d'abord un liquide qui se change en pondre ou en pierre, selon que le dessèchement est plus ou moins prolongé. Quelquefois cependant, elle renferme un noyau mobile en pierre qui donne, comme un hochet, un son lorsqu'on remue la pierre. De \k lui vient son nom de sus» iahi (pierre h. sonnette). On trouve ce minéral au Japon dans les provinces d'idzumi, Ki i, Sanuki.'Yamato, Yamashiro, Kitsube no yama.Les meillBures espèces se trouvent dans la montagne Ikoma de la province de Yamato. »

180) L'huilede pétrole brute exerce une action corrosive sur les métaux. Gé-

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Déralement on emploie le zinc, qui résiste mieux j mais les Cbinois, qui ont depuis longtemps constaté l'action destructive du naphte, recomnaaadeat de le transporter dans des vases de verre [lieou ti] ou de porcelaine '.

131) T'ien che, en japonais Ten chi, empereur du Japon 66&-672.

— Pour les outils qui coupent le jade, cf. p. 53 et note 70).

132) Pents'ao kang mou [1° 30 v°]. — nChe tan [cke t'an], titei tan [meit'an]. C'est lo charbon de mine; anciennement ou ne s'en servait pas et on ne le connaissait pas, mais aujourd'hui il est devenu d'un usage très commun. Il tient lieu en bien des endroits de bois à brûler, les fondeurs et ceux qui travai lient aux métaux s'en servent; il s'en trouve dans beaucoup de montagnes, d'où on le tire par des ouvertures qu'on y fait, il sent le soufre. Ce minéral est plus chaud que froid et il contient de la malignité. L'auteur dit que sa vapeur surprend quelquefois jusqu'à faire perdre connaissance et & faire mourir. Dans ces accidents le remède est de boire promptement de l'eau froide. On en use peu dans la médecine et quand on en use il faut prendre des morceaux qui soient les plus fermes et les plus brillants. On s'en sertquelquefois dans les douleurs de matrice et pour provoquer les mois, on en donne un gros avec trois petites pilules de pignon d'Inde dont on aMé l'huile, mêlant le tout dans un bouillon clair pour l'avaler. »

— Ici le rédacteur du texte fait une confusion entre le charbon de terre, le che kei, le kei cke Iche, de la page 88 et de la note 118), qui est la pierre onctueuse noire.

— Pen ts'ao kang mou [f 30 v"]. — « Li cbi tsin ajoute ici en appendice, d'après )in auteur qu'il cite, qu'à Yu tchang, il se trouve en pierre de couleur jaune qui, quand on verse dessus de l'eau, devient chaude & pouvoir. faire bouillir le pot, et sa chaleur diminuant, quand elle est devenue froide, ou n'a qu'à verser de nouveau de l'eau dessus, elle devient chaude, on l'appelle ien che [jan cke], »

— C'est une légende chinoise. La tradition rapporte qu'à une certaine époque, on fit abattre une énorme quantité de châtaigniers qui furent enfouis dans le sol. Ils auraient fourni la tourbe par leur décomposition : et le nom de District des Châtaigniers fut donné au pays qui produit la tourbe '.

— T'ien tche, c'est l'empereur japonais Ten chi.