AUCTOR

Creatura rationabilis In hoc potest speculo légère

Que eternam vitam desideras Omnis homo tradens ad tumulum

Dec doctrina tibi notabilis Sapiens est qui scit se videre

Est : si ipsam bene considéras Mortuus dat viventi spéculum

Hic quilibet adiscit choreas. Tu majores vides ad oculum Hanc choream Macabri nominans Hanc choream conducere : quia

Hec est via super omnes vias Viventium corpora singulum

Nulli parces omnia criminans. Fabricantur una materia.

VI. La Danse macabre des Hommes. Paris, Guy Marchant, 10 avril

In-f° goth. de 14 fï. Sign. a et b.

Au dernier folio : Cy finit la Dase macabre... nouvellement ainsi composée et imprimée par Guyot Marchant demourant a Paris au grat hostel du collège de Navarre en Champ Gaillart lan de grâce mil quatre cens quatre vingt et unze, le x iour de avril.

Edition très rare de la Danse macabre des Hommes ; nous n'avons pu en rencontrer d'exemplaire ; Brunet (II, 492) en donne la description ci-jointe : Chaque page, à l'exception des deux dernières, présente une gravure sur bois, avec des sentences latines et des vers français, imprimés sur 2 colonnes. Les deux dernières pages n'ont pas de planches, et le texte y est à longues lignes. Cette description est donnée dans un catalogue des livres et manuscrits vendus à Londres par Puttick et Simpson, le 21 février 1850. (Voir le n° 440 dudit catalogue.)

VII. La Danse des Femmes. Les trois Morts et les trois Vifs. Le Débat du corps et de l'âme. La Complainte de l'âme damnée. Paris, Guy Marchant, 1491.

Hain, III, 312.

1 ex. Bibl. Nationale, (Y. 5133. Réserve F. 2.)

Petit in-f goth., comprenant deux parties à 2 col. de 29 ff. avec grav. sur bois (1). Sign. a iiij - B iij ; a iij - b iij. Rel. mar. v. fil. tr. dor. Relié avec le Kalendrier des Bergers, édition de 1497.

(F0 1 r°.) Cy est la danse macabre des femes|] toute hystoriee et augmëtee de nou || veaulx personnaiges avec plusieurs || dis moraulx en latin et en francoys q || sont enseignemens de bien vivre || pour bien mourir.

Un grand ornement calligraphique précède ce titre. (V° blanc.)

(F0 2 r°.) L'Acteur. Bois gravé reproduit à Troyes avec quelques différences.

(F0 2 v°.) Les quatre Morts musiciens. Ce bois est exactement le même que celui de Troyes, ainsi que les suivants qui représentent la Danse des Femmes en dix-huit planches allant du f° 3 au f° 11. Dans l'exemplaire de la Bibl. Nationale, quelques personnages sont gouaches et les planches ne sont pas toujours à la même place que dans l'édition de Troyes, mais elles sont bien exactement les mêmes.

(F0 12.) Grande planche qui manque, à Troyes, ainsi que les fos 12 v° et 13 r°.

(F0 13 v°.)La Mort à cheval, gravure exactement celle de Troyes.

(F0 14r°.) Femme les bras croisés, bois qui se retrouve dans les différentes éditions du Calendrier des Bergers à Paris et à Troyes.

(1) Sur le dernier f" de la 1" partie on lit la date du second iour de may. A In fin de la seconde partie on lit la date du derrenier iour de avril. Les caractères sont semblables pour les deux parties ; mais, ainsi que l'a fait remarquer Silvestre, les signatures de la seconde partie ne suivent pas celles de la première, et la date de cette seconde partie est antérieure à celle de la première.

(F0 '14 v°.) Marque de Guy Marchant (les deux mains), au-dessus de laquelle on lit : Cy tinist la danse macabre des lêmes || toute hystoriee et augmêtee de plu || sieurs personnages et beaux

OU

diclz en || latin et francoys. Imprime a Paris par Guyot Marchant || demorant ou grant hostel du Champ || Gaillard derrière le collège de Navarre || lan de grâce mil quatre cens quatre vingtz et unze le second iour de May.

(F° 15 r°.) S'ensuyvent les trois mors et les trois vifs avec le débat du corps et de lame.

(F0 16 r°.) Les trois Morts avec l'Hermite. Gravure sur bois qui se retrouve à Troyes.

(F0 17 r°.) L'Acteur. Reproduction de la planche du f° 2.

(F0 20 r°.) Sensuit le débat dun corps et dune ame. — L'homme malade dans son lit et dans la tombe, petite gravure avec texte explicatif : La grande Vision...

Nous avons observé cette gravure dans les ouvrages imprimés à Troyes, notamment dans l'édition de G. Le Rouge de 1491. Le texte est accompagné d'une bordure d'oiseaux et de limaçons.

(Fos 21 et 23.) Vision ; se retrouve dans les éditions de Troyes.

(F0 25.) Autre Vision ; Id.

(F°25v°.) Id. Id.

(F°26v°.) Id. 2 bois; Id.

(F°27r°.) Id. 1 bois; Id.

(F°27 v°.) Le Moine et les Diables. Id.

(F0 28 r°.) Cy après est la complaincte || de lame damnée.

(F°28v°.) Grande gravure sur bois représentant des supplices en enfer ; elle se retrouve dans les ouvrages de Troyes.

(F°29v°.) Ornements calligraphiques (Grotesques). Cy sont les trois morts et les trois vifs || en francoys, et aussy trois mors et || trois vifs en latï. Le débat du corps || et de lame et la complaincte de lame || damnée. Imprime a Paris par Guiot || marchant ou grat hostel du champ || gaillart derrière le collège de Navarre. Lan mil quatre cens quatre vingz || et unze le derrenier iour de avril. ||

Au-dessous marque de Guy Marchant.

Cette édition doit être la seconde de la Danse des Femmes imprimée séparément. L'édition de 1486 ne renferme que trois gravures et trente-deux strophes. Dans celles-ci, on trouve en plus de toutes les gravures de la Danse des Femmes, quatre sujets isolés et deux personnages qu'on ne rencontre pas dans toutes les éditions : la Bigole et la Sote; le tout accompagné de sentences latines.

Toutes ces gravures se retrouvent dans les éditions troyennes de Nicolas Le Rouge.

Pierre Desrey n'aurait-il pas travaillé à cette édition comme à la précédente ?

VIII. La Danse macabre. Paris, G. Cousteau et /. Ménart, 26 juin 1492.

Ex. seul conuu Bibl. Didot, n° 582. Mar. r. doubl. de maroq. bleu fil. coins en feuillage, avec têtes de morts en mosaïque et tête de mort dor. au centre. A l'extérieur, fil. tètes de mort au centre et aux coins tr. dor. dans un étui de maroq. bleu. (Lortic.)

In-1° goth. à 2 col. de 12 fi*., fig. à mi-page au nombre de 19.

« Cet exemplaire, dit M. Didot, provient de la bibl. Archinto de Milan et il a été acheté 1,500 francs à M. Tosi. Le dessinateur de ces bois si intéressants doit être le même que celui qui a composé les figures du Compost de Guyot Marchant. Les figures, de grande dimension, occupent plus de la moitié de la page ; elles sont d'un beau style et bien dessinées et la gravure, tout en étant largement exécutée, a conservé la naïveté et la correction du dessin. C'est, de l'aveu de M. Charles Brunet, l'un des monuments les plus remarquables de l'art français à cette époque.

« Les planches gravées et le texte sont les mêmes que dans le bel exemplaire que possède le cabinet des Estampes à la Bibl. Nat. et qui provient du château de Blois, mais l'impression en diffère, et mon exemplaire possède 52 vers de plus. Le caractère, qui est tout neuf, est le même qui a servi à la belle édition de Josephus de la bataille judaïque, publiée par Vérard, la même année.

« C'est, sans doute, la beauté de ce caractère et aussi celle des gravures qui ont inspiré à l'auteur ces vers latins, à l'imitation des colophons placés à la fin des livres des premiers imprimeurs :

Certe nova pressos si cernis mente libellos Ingenium totius exuperabit opus.

Nullns adhuc potuit hujus contingere summum : Ars modo plura nequit : ars dédit omne suum.

« En voyant ce petit ouvrage imprimé récemment, il vous paraîtra le chef-d'œuvre de l'art. Personne n'a pu atteindre à une telle perfection. L'art ne saurait rien produire de mieux ; il s'y montre tout entier. »

A la suite est une sorte de dicton rimé :

Vir fuit istud opus, quod conditor indicat hujus.

« L'Homme est la matière de ce livre, et c'est ce que l'auteur y démontre. »

Au dernier folio on lit : Cy finist la dace macabre historiée et augmentée de plusieurs nouveaux personnages ^ beaux dits.

Et les trois mors if trois vifs enseble nouvellemt ainsi coposee et imprimée a Paris par Gillet Coustiau et Jehan Menart. Lan de grâce mil quatre ces quatre vings et douze le xxvie iour de juing.

Cette édition nous paraît avoir été éditée avec les bois qui avaient servi en 1485 pour l'édition de Yérard. Gillet Cousteau et Jehan Ménard ont imprimé, à la fin de l'année 1492, plusieurs ouvrages avec des bois tirés de l'atelier de Pierre Le Rouge, probablement pendant sa maladie. Peut-être même faisaient-ils partie de l'atelier de notre imprimeur lorsqu'ils exécutèrent ces labeurs, soit pour son compte, soit pour celui de Vérard.

Nous n'avons pu voir aucun exemplaire de cette édition, celui de M. Didot a été vendu lors du décès de l'éminent bibliophile, et nous ignorons ce qu'il est devenu. Si son heureux possesseur lit quelque jour ces lignes, nous le prions de nous mettre à même d'en comparer les planches avec celles de l'édition de 1 485.