C. Epiphanie

Isaïe, 60. Gloire de la nouvelle Jérusalem. — Tite, 2.

içr jour dans l'octave. Osée, 11. Amour de Dieu incompris. — Hébr., 11.

Les autres jours. Isaïe, 60, comme pour la fête. — Tite, 2.

ier Dim. Isaïe, 61. Serviteur de Dieu messager du salut. — Ephes., 4.

2e Dim. Nombres, 20. Eaux de contradiction au désert. — Rom., 8.

3e Dim. Ezéchiel, 37- Israël en un seul royaume sous le sceptre du nouveau David. — Galat., 5.

4e Dim. Jérémie, 33. Promesses du salut confirmées. — Coloss., 1.

5e Dim. Nombres, 20. Comme au 2e dim. — Rom. , 13.

6e Dim. Ezéchiel, 33. Le prophète établi sentinelle au milieu du peuple. — Coloss., 2. N. -B. Cette messe se célèbre toujours le dimanche

qui précède la Septuagésime.

LES LECTIONXAIRES S7

D. Sepiitagcsî'jJic et Carême,

Dim. Septuag. Malachie, 3. Dieu exercera son jugement. — I Cor., 9, com. au romain.

Dim. Sexagésime. [oël, 2. Invitation à la pénitence. — I Cor., 9.

Dim. Quinquagésime. Zacharie, 7. Jeûnes à garder. — II Cor., 6.

Carême Ier Dim. (i).Isa., 58. Quel jeune déplaît à Dieu. — II Cor., 6.

2° Dim. Exod., 20. Loi mosaïque promulguée. — Ephes., 1.

3e Dim. Exod., 34. Rétablissement de l'alliance. — I Thessal., 2.

4€ Dim. Exod., 34. Rétablissement de l'alliance. — I Thessal., 4.

5 Dim. Exod., 14. Passage de la mer rouge. — Ephes., 5.

6 . Rameaux. Isa., 53. Sacrifice du Messie annoncé. — IIThess., 2.

Durant la semaine, pendant ce temps de carême, il n'y a que la leçon de l'Ancffn Testament, Prophètes ou Exode, ou livre des Rois (vie d'Elieou d'Elisée), Deutéronome. Au samedi veille des Rameaux, in traditione symboli% nous retrouvons deux lectures. Ezech., 36 : prospérité du nouveau royaume, et Ephes., 6... ; mais rien de particulier ne distingue des autres les jours des Quatre-Temps.

Sur lei dénominations doni - dimanches, voir les

Les trois premiers jours de la semaine sainte ressemblent aux autres jours du Carême ; le jeudi saint ressemble au nôtre, sauf qu'on y lit la Passion selon saint Mathieu. Le vendredi saint a deux lectures. Actes des Ap., 2 et Rom., 1.

E. Pâques et Temps Pascal.

Dimanche de Pâques. 1. Première Lecture : Act. Ap.,3. i01 miracle de saint Pierre. — Deuxième Lecture : Rom., 5. Justification par J.-C. 2. Act. Ap., 1. Ascension, dernière apparition de Jésus. — I Cor., 15. Apparition de Jésus. Lundi. 1. Act. Ap., 8. Philippe baptise l'eunuque. — Galat., 3. Tous un en J.-C.

2. Act. Ap., 3. 2° prédication de Pierre. — I Cor., 5. Levain renouvelé.

Mardi. 1. IV Rois, 5. Guérison de Naaman. — Rom., 6. Baptême, résurrection.

2. Act. Ap., 3. Prédication de saint Pierre et résultats. — Rom., 10. Salut par la foi en J.-C. Mercredi. 1. IV Rois, 6. Elisée fait surnager la hache. — I Cor., 10. Hébreux au désert. 2. Act. Ap., 5. Apôtres arrêtés puis délivrés. — I Cor. , 8. Question des aliments.

Jeudi. 1. Act. Ap., 2. Résultat de la ire prédication. — I Cor., 10. Union par participation à l'Eucharistie.

2. Isaïe, 6. Vision et vocation du prophète. — Colos., Les coeurs en haut.

Vendredi. 1. Gènes., 14. Melchisedech et Abraham. — Hébr., 4. Jésus notre pontife.

LES LECTIONXAIRES S9

2. Act. Ap . , 7 . Saint Etienne commence l'histoire des Juifs. — Philip., 2. Jésus humilié et exalté.

Samedi, i. Isaïe, 61. Serviteur de Dieu auteur du salut. — Kph., 3. Jésus habite dans les âmes purifiées.

2. Act. Ap., 2. Prédication de saint Pierre. — I Tim., 2. Jésus médiateur.

Dimanche octave de Pâques. Act. Ap., 4. Prédication et comparution devant le Sanhédrin. — Coloss., 2. Jésus ressuscité est notre Sauveur. X.-/J. Durant toute cette semaine, le missel ambrosien a deux messes : la première, en faveur des nouveaux baptisés, célèbre les merveilleux effets du baptême en rappelant quelque miracle de l'ancienne ou de la nouvelle Loi, en donnantquelquesuns des enseignements de saint Paul sur la justification. La deuxième s'attache au récit des Actes, pour rappeler les débuts de la prédication évangélique.

Pendant les dimanches qui suivent, la première lecture continue le récit des Actes, la seconde s'attache aux enseignements de saint Paul (Epîtres aux Philippiens, 2 aux Corinthiens, Hébreux). De même pour l'Ascension et le dimanche suivant.

Pour les litanies des Rogations, une seule lecture tirée de l'Ancien Testament : Joël (2) et Osée (14) invitant à la pénitence; Ecdi., 3r>, prière à Dieu.

ÇO LES LECTIONNAIRES

Vigile de la Pentecôte, une seule lecture I Cor., 2.

Le jour de la Pentecôte, deux messes, la première pour les baptisés, comme à Pâques.

F. Temps après la Pentecôte.

ier Dimanche, i. En l'honneur delà Sainte-Trinité. Gen., 18, anges apparaissant à Abraham.