Fin octobre

rhonneur des mânes ; chaque oblation faite avec le cœar pur profite aux ancêtres.

« Nos pères ont reçu des sages le nom de vasous, nos ancêtres celui d'adityas, et les ancêtres de nos ancêtres celui de rutas^

« L'homme des classes régénérées qui veut rester pur et préparer sa place au swarga doit manger les restes de la nourriture sacrée, offerte par les saints brahmes, pendant le sacrifice aux dieux ^.

« Telles sont les règles que doi ven t suivre les pères de famille pour les sacrifices aux dieux^ les offrandes aux saints, les cérémonies funéraires aux mânes et les cinq oblations journalières^. »

1. Les Indous prétendent descendre d'une race primitive et antédiluvienne qu'ils nomment les Rutas.

2. Toujours la communion, c'est-à-dire lo ropas on commun pendant les cérémonies religieuses.

3. Tout ce livre du rieux législateur de l'Indoustan relatif au mariage, aux sacrifices et aux cérémonies funéraires, serait à commenter sloca par sloca, mot par mot. Il n'est pas une seule de nos coutumes qui n'y retrouve son origine, pas une seule des théories chrétiennes sur les sacrements, les sacrifices et la purification des âmes dos ancêtres, par les offrandes et la prière, qui ne soit une émanation directe du culte brahmanique.

MOISK — MAHOMET. .185