Ibidem t. LIT, p
Kalm déclare de même que c'est la pie belle église de tout le Canada
(Be: CU p-005):
. Charlevoix, op. cit.; t. IT, p. 139.
& Mémoire de Bougainville de 1757 dans le Rapport de l’Archiviste .. Québec pour 1923-1924, p. 60.
églises (1). A quelques-unes, l'invasion anglaise de 1759 a été fatale ; à d’autres, l'incurie. L'enquête menée en 1925, par la Commission des Monuments Historiques de la Province de Québec, aboutit à cette constatation que du régime français ne subsistaient plus qu'une quinzaine d’églises ou chapelles (2) ; c'est-à-dire quinze ou seize églises ou chapelles ayant conservé quelques parties de construction antérieures à 1760. Car toutes, sans exception, ont subi des modifications, des remaniements qui en ont altéré la physionomie. L’archéologie canadienne du xvirr° siècle apparaît comme une science beaucoup plus hasardeuse que l’archéologie francaise du Moyen-Age.
On a pourtant essayé de rechercher quels avaient été les principes de l’art de bâtir chez les Canadiens, au temps des Français. En prenant pour maîtres MM. Traquair et Carless, nous voudrions à notre tour résumer ce que l’on peut savoir actuellement sur ce sujet peu exploré, très mal connu (3).
Les plus anciennes églises en pierre, ainsi que toujours les églises des paroisses rurales furent construites d’après une formule très simple. On n’alla pas chercher bien loin le modèle. Le type adopté fut celui qui avait déjà servi pour les chapelles de bois : édifice de petites dimensions, non voûté, à nef unique, à toiture fortement inclinée, avec un
1. « Les églises du xvu£ siècle ont pour ainsi dire toutes disparu » (Carless, The architecture of French Canada, p. 2).
2. Deuxième rapport de la Commission des Monuments historiques de la Province de Québec, 1923-1925, p. viz. — P.-G. Roy, Les vieilles églises. p. v.
3. R. Traquair, The old architecture of the Province of Québec. Montréal, 1925. — R. Traquair et C. M. Barbeau, The church of Saint-Famille (1. O.). Montréal, 1926. — R. Traquair et C. M. Barbeau, The church of St-François de Sales (I. 0.). Montréal, 1926. — R. Traquair et E. R. Adair, The church of the Visitation, Sault au Récollet. Montréal, 1927. — R. Traquair, Old churches and church carving in the Province of Québec. Montréal, 1928. — R. Traquair et M. Barbeau, The church of St Pierre (1. O.). Montréal, 1929. — W. Carless, The architecture of French Canada. Montréal, 1925.
Nous avons complété l’enseignement de MM. Traquair et Carless en ayant continuellement devant nous l’ouvrage déjà cité de M. P.-G. Roy, Les vieilles églises de la Province de Québec.
clocher posé directement sur la charpente au-dessus du porche. Quelques églises ont un transept plus ou moins développé ; certaines n’ont pas d’abside (1).
Parfois le plan se compliquait sous l'influence de telle ou telle préoccupation esthétique, généralement une pensée d'imitation. À l’ancienne Lorette, on avait voulu reproduire la Santa Casa de la Lorette italienne (fin du xvri® siècle) (2). Lorsque les Ursulines firent reconstruire pour la troisième fois leur chapelle, leur architecte, M. de Lajoue, s'inspira de l’ordonnance d’une chapelle parisienne, celle du collège Louis Le Grand (1715-1723) (3).
La cathédrale de Québec fut rebâtie de 1744 à 1748 sur un plan basilical : une nef et deux collatéraux (4). Elle paraît avoir été unique en son genre. Quant aux simples églises, ce quiles caractérise, c’est l'importance donnée à la facade. De toutes les parties de l'édifice, celle-là est la plus soignée (5). Façade à pignon, percée d’une porte unique.
1. La première église des Trois-Rivières, construite en 1649, par un maître charpentier, comportait des croisillons et un cul de four (B. R. 4., 1925, p. 192).
La chapelle de Tadoussac, a été rebâtie en 1747-1959, « c'est un modeste édifice en bois, éclairé par une rose au pignon et quelques fenêtres dans la nef, surmonté d’un campanile, coiffé d’un toit, aussi en bois, fort élevé » (Chanoïne Rambure, L’art monumental au Canada-Français dans le Bulletin de la Société de Géographie de Québec, vol.6, r912,n. 1, Comm. par M. P.-G. Roy).
À la première cathédrale de Québec — l’église commencée en 1647, terminée en 1666 — la forme en croix latine était bien dessinée (Gosselin, L'église du Canada.…., 2e partie, p. 127. — P.-G. Roy, Les vieilles églises.…., p. 1-2).
Les chevets plats se rencontrent surtout dans les chapelles des couvents (Hopital-Général de Québec), parfois aussi dans les églises paroissiales Gers au Récollet), (Traquair et Adair, The church of the Visitation, p- 13).
2. Charlevoix, op. cit., t. III, p. 82 (1921) — Kalm, op. cit., p. 123. — P.-G. Roy, Les vieilles églises.…., p. 107-110.
re de Québec, t. Il, p. 108-112. — P.-G. Roy, op. cit., P- 149-1417.
4. P.-G. Roy, Les vieilles églises.…, p.2-3. — P.-G. Roy, La ville de Québec... t. IL p. 180-182. — Aug. Gossélin, L'église du Canada.…., 3e partie, P: 93-100.
