V. supra, p

4. Tanguay, Dictionnaire. des familles canadiennes,t. VII, p. 205, qui orthographie son nom Soulard,.

5. Faillon, op. cit., t. II, p. 380.— Histoire de l'Hôtel-Dieu de Québec; p. 213. — Gosselin, Vie de Mgr de Laval….,t. I], p. 552.

6. Jean-François Bourdon-Dombourg appose, sur une pièce de 1668, un A (P.-G. Roy, Les petites choses de notre histoire, 4° série, p. 57-58).

Mie Mance avait un cachet, de caractère tout religieux, qui représentait saint Joseph et l'Enfant Jésus (1673) (Jeanne Mance, op. cit., p. 27).

7. On trouvera un certain nombre de blasons reproduits, d’après des cachets anciens, dans l’Armorial du Canada français, de E.-Z. Massicotte et R. Roy, 1re et 28 série. M. R. de Roquebrune nous a indiqué plusieurs cachets qui remontent certainement au régime français : Hertel-La Roque (deux), Boucher de la Broquerie (V: R. de Hertel, Les armes des Boucher de la Broquerie dans Nova Francia, vol. I, 1924-1925, p. 249), Salaberry. Ce dernier, accolé de Villeray, circonstance qui le date. Caril a probablement été gravé entre 1735, année du mariage de Michel de Salaberry avec M'ie Rouer de Villeray, et 1750, année de son second mariage avec Mie Ju- RS du Chesnay (P.-G. Roy, La famille d’Irumberry de Salaberry, p. 22-23).

Quelques particuliers mettaient leurs armes sur leur argenterie. Pouvaient-ils le faire faire au Canada ? M. E.-Z. Massicotte (La coutellerie, de table et de traite sous le régime français dans le B. R. H. de 1929 p. 267) mentionne de très belles fourchettes en argent, remontant à 1750 environ, quiportent les armes de Varin et de Beaujeu.

8. « Une ordonnance du 20 juillet 1760 enjoignit aux nobles de faire

Mais il y en avait tout de même un certain nombre dans la colonie. Où les fabriquait-on ? En 1709, Tilly exprime à son frère La Mothe-Tilly son désir d’avoirun cachet d'argent. Il venait de perdre le sien, et cela l’embarrassait beaucoup. Mais c’est en France qu'il veut le faire faire ; c'est son frère qu’il en charge (1).

De France venaient les médailles d'argent que le gouvernement distribuait aux Indiens pour récompenser leur mérite militaire (2). Mais les médailles de dévotion, chères aux âmes pieuses, si on en recevait de France (3), en France aussi on en envoyait (4).

Le mot graver se prend dans une double acception. Au sens général, « graver, c’est dessiner par incision dans un corps dur, pierre, bois ou métal ». Au sens particulier, graver « c'est... l’art de tirer des impressions sur papier d’une gravure en bois ou en métal » (5). Cette dernière sorte de gravure, les Canadiens l’ont-ils connue ? pratiquée ? Si bonne opinion que nous ayons des Canadiens et de leurs dispositions artistiques, nous ne pouvons, nous n’osons rien affirmer (6).

enregistrer leurs armoñries, sous peine de ne plus pouvoir en porter... On fit vainement observer au contrôleur-général que l'ordonnance serait d’une application parfois difficile, la plus grande partie des nobles de province ne portant point d’armoiries, si ce n’est sur leurs cachets, et beaucoup d’entre eux n’en possédant même pas ». (G. Vallois, Etat des personnes sous l’ancien régime dansles Mémoires de la Société des Antiquaires du Centre, 1891, p. 304-305).

1. 14 novembre 1709 (Archives de M. le comte de Montalembert). Tous ces cachets devaient être de petits sceaux, pourvus de manches. Il y en avait en argent ; il y en avait en cuivre. La mode des chevalières était encore peu répandue (Comm. de M. R. de Roquebrune).

2. C’est en 1669 qu'est mentionnée pour la première fois une médaille donnée par le Roi à un Indien. C’esten 1693 seulement que furent frappées, pour la première fois, en France, des médailles spécialement destinées aux Indiens du Canada. L'on continua d’en faire de la sorte jusqu’à la fin du régime français (Victor Morin, Les médailles décernées aux Indiens d'Amérique dans les M. S. R. C.., 3° série, vol, IX, 1915, p. 277-353. — Cf. Catalogue de l'Exposition Rétrospective. .., p. 97).