peut donc C

Sanchez, tuer hardiment, je ne dis plus en trahison, mais seulement par derrière, ou dans une embusche, un calomniateur qui nous poursuit en justice? Oüy, dit le Pere, mais en dirigeant bien l’intention ; vous oubliez tousjours le 5 principal. Et c’est ce que Molina soûtient aussi, t. 4, tr. 3, disp. 12 ; et mesme, selon nostre docte Reginaldus, 1. 21, c. 5, n. 57 ; On peut tuer aussi les faux tesmoins qu'il suscite contre nous ; et enfin, selon nos grands et célébrés Peres Tanneras et Emmanuel Sa, on peut de mesme tuër et les 10 faux tesmoins et le Juge, s’il est de leur intelligence. Voicy ses mots, tr. 3, disp. 4, q. 8, n. 83 : Sotus, dit-il, et Lessius disent qu'il n'est pas permis de tuer les faux tesmoins et le Juge qui conspirent à faire mourir un innocent ; mais Emmanuel Sa et d'autres auteurs ont raison d’improuver ce 15 sentiment là, au moins pour ce qui touche la conscience. Et il confirme encore au mesme lieu qu’on peut tuer et tesmoins et Juge.

Mon Pere, luy dis-je, j’entens maintenant assez bien vostre principe de la direction d’intention ; mais j’en veux bien 20 entendre aussi les conséquences, et tous les cas où cette méthode donne le pouvoir de tuer. Reprenons donc ceux que vous m’avez dits, de peur de méprise : car l’equivoque seroit icy dangereuse. Il ne faut tuer que bien à propos, et sur bonne opinion probable. Vous m’avez donc assuré 25 qu’en dirigeant bien son intention on peut, selon vos Peres, pour conserver son honneur, et mesme son bien, accepter un duel, l’offrir quelquefois, tuer en cachette un faux accusateur, et ses tesmoins avec luy, et encore le juge corrompu qui les favorise. Et vous m’avez dit aussi que celuy qui 30 a receü un soufflet peut, sans se venger, le reparer à coups d’espée. Mais, mon Pere, vous ne m’avez pas dit avec quelle mesure. On ne s’y peut guere tromper, dit le Pere, car on peut aller jusqu’à le tuer. C’est ce que prouve fort bien nostre sçavant Henriquez, 1. 14, c. 10, n. 3, et 35 d’autres de nos Peres rapportez par Escobar, au tr. 1, ex. 7, n. 48, en ces ''mots: On peut tuer celuy qui a donné un soufflet, quoy qu’il s’enfuye, pourveu qu'on évite de le faire par haine ou par vengeance, et que par là on ne donne pas lieu à des meurtres excessifs et nuisibles à l'Estat. Et la 40 raison en est qu'on peut ainsi courir apres son honneur comme apres du bien dérobé. Car, encore que vostre honneur ne soit pas entre les mains de vostre ennemi comme seroient

35 om. au G.