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ONZIÈME LETTRE

Qu’en dites-vous, mes Peres? Cette preference de la rougeur de Delphine à l’ardeur de ces esprits, qui n’en ont point d’autre que la charité, et la comparaison d’un éventail avec ces aisles mystérieuses, vous paroist-elle fort chrestienne dans une bouche qui consacre le Corps adorable de Jesus-Christ ? 5 Je sçay qu’il ne l’a dit que pour faire le galant et pour rire ; mais c’est cela qu’on appelle rire des choses saintes. Et n’est-il pas véritable que, si on luy faisoit justice, il ne se garantiroit pas d’une censure, quoy que pour s’en deffendre il se servist de cette raison, qui n’est pas elle mesme moins cen- 10 surable, qu’il rapporte au livre m : Que la Sorbonne n'a point de jurisdiction sur le Parnasse , et que les erreurs de ce pais-là ne sont sïijettes ny aux censures ny à V Inquisition, comme s’il n’estoit deffendu d’estre blasphémateur et impie qu’en prose ? Mais au moins on n’en garantiroit pas par là cét autre endroit 15 de l’avant propos du mesme livre : Que Veau de la riviere au bord de laquelle il a composé ses vers est si propre à faire des poètes que, quand on en fer oit de Veau beniste, elle ne chasseroit pas le démon de la poésie : non plus que celuy-cy de vostre P. Garasse dans sa Somme des veritez capitales de la Religion, p. 20 649, où il joint le blasphémé à l’heresie, en parlant du mystère sacré de l’Incarnation en cette sorte : La personnalité humaine a esté comme entée ou mise à cheval sur la personnalité du Verbe.

Et cét autre endroit du mesme auteur, p. 510, sans en rap- 24 porter beaucoup d’autres, où il dit sur le sujet du Nom de Jésus, figuré ordinairement ainsi, Que quelques-uns en ont IHS osté la croix pour prendre les seuls caractères en cette sorte : IHS, qui est un JESUS dévalisé.

C’est ainsi que vous traitez indignement les veritez de la Religion, contre la réglé inviolable qui oblige à n’en parler 30 qu’avec reverence. Mais vous ne pechez pas moins contre celle qui oblige à ne parler qu’avec vérité et discrétion. Qu’y a-t-il de plus ordinaire dans vos escrits que la calomnie? Ceux du P. Brisacier sont-ils sincères, et parle-t-il avec vérité quand il dit, 4 part., p. 24 et 25, que les Religieuses de Port- 35 Royal ne prient pas les Saints, et qu’elles n’ont point d’images dans leur Eglise ? Ne sont-ce pas des faussetez bien hardies, puis que le contraire paroist à la veuë de tout Paris? Et parle-t-il avec discrétion, quand il déchire l’innocence de ces filles dont la vie est si pure et si austere, quand il les appelle 40 des Filles impénitentes, asacramentaires, incommuniantes, des vierges folles, fantastiques, Calaganes, désespérées, et tout ce