leur ordonnant exp. C 16. seule différence C

dégager l'ame de l'amour du monde,, pour la retirer de ce qu'elle a de plus cher, pour la faire mourir à soy-mesme, pour la porter et l'attacher uniquement et invariablement à Dieu, ce n'est l'ouvrage que d'une main toute puissante. Et 5 il est aussi peu raisonnable de prétendre que l'on a toujours un plein pouvoir, qu'il le seroit de nier que ces vertus destituées d'amour de Dieu, lesquelles ces bons Pères confondent avec les vertus Chrestiennes, ne sont pas en nostre puissance. Voila comment il me parla, et avec beaucoup de douleur ;

10 car il s'afflige sérieusement de tous ces desordres. Pour moy, j'estimay ces bons Pères de l'excellence de leur Politique ; et je fus selon son conseil, trouver un bon Casuiste de la Société. C'est une de mes anciennes connoissances que je voulus renouveller exprez. Et comme j'estois instruit

15 de la manière dont il les faut traiter, je n'eus pas peine à le mettre en train. Il me fit d'abord mille caresses, car il m'ayme toujours, et, après quelques discours indifferens, je pris occasion du temps où nous sommes, pour apprendre de luy quelque chose sur le jeusne, afin d'entrer insensiblement

20 en matière. Je luy tesmoignay donc que j'avois bien de la peine à le supporter. Il m'exhorta à me faire violence ; mais comme je continuay à me plaindre, il en fut touché, et se mit à chercher quelque cause de dispense. Il m'en offrit en effet plusieurs qui ne me convenoient point, lorsqu'il s'avisa

26 enfin de me demander si je n'avois pas de peine à dormir sans souper. Oûy, luy dis-je, mon Père, et cela m'oblige souvent à faire collation à midy, et à souper le soir. Je suis bien aise, me repliqua-t-il, d'avoir trouvé ce moyen de vous soulager sans péché : Allez, vous n'estes point obligé

30 à jeusner. Je ne veux pas que vous m'en croyez ; venez à la Bibliothèque. J'y fus ; et là, en prenant un livre : En voicy la preuve, me dit- il, et Dieu sçait quelle! C'est Escobar. Qui est Escobar, luy dis-je, mon Père ?

Quoy, vous ne sçavez pas qui est Escobar, de nostre Société,

35 qui a compilé cette Théologie Morale de 24 de nos Pères, surquoy il fait dans la préface une Allégorie de ce livre à celuy de V Apocalypse qtci estait scellé de sept sceaux. Et il dit que Jésus l'offre ainsi scellé aux quatre animaux Suarez, Vasquez, Molina, Valentia, en présence de 2Jf Jésuites qui

iO représentent les 24- vieillards. Il leut toute cette Allégorie, qu'il trouvoit bien juste, et par où il me donnoit une grande idée de l'excellence de cette ouvrage. Ayant ensuitte cherché