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Qu'en dites- vous, mes Pères ? Cette préférence de la rougeur de Delphine à l'ardeur de ces esprits, qui n'en ont point d'autre que la charité, et la comparaison d'un éventail avec ces aisles mystérieuses, vous paroist-elle fort chrestienne dans une bouche qui consacre le Corps adorable de Jesus-Christ ?5 Je sçay qu'il ne l'a dit que pour faire le galant et pour rire ; mais c'est cela qu'on appelle rire des choses saintes. Et n'est-il pas véritable que, si on luy faisoit justice, il ne se garantiroit pas d'une censure, quoy que pour s'en deffendre il se servist de cette raison, qui n'est pas elle mesme moins cen- 10 surable, qu'il rapporte au livre m : Que la Sorhonne n'a point de pirisdiction sur le Parnasse, et que les erreurs de ce païs-ld ne sont sujettes ny aux censures ny à V Inquisition, comme s'il n'estoit deffendu d'estre blasphémateur et impie qu'en prose ? Mais au moins on n'en garantiroit pas par là cet autre endroit 15 de l'avant propos du mesme livre : Qu^ l'eau de la rivière au bord de laqiielle il a composé ses vers est si propre à faire des poètes que, quand on en feroit de l'eau beniste, elle tie chasserait pas le démon de la poésie : non plus que celuy-cy de vostre P. Garasse dans sa Somme des veritez capitales de la Religion, p. 20 649, où il joint le blasphème à l'heresie, en parlant du mystère sacré de l'Incarnation en cette sorte : La personnalité humaine a esté comme entée ou mise à cheval sur la personnalité du Verbe. Et cet autre endroit du mesme auteur, p. 510, sans en rap- 24 porter beaucoup d'autres, où il dit sur le sujet du Nom de + Jésus, figuré ordinairement ainsi. Que quelqiies-uns en ont ms osté la croix pour prendre les seuls caractères en cette sorte : IHS, qui est un JESUS dévalisé.

C'est ainsi que vous traitez indignement les veritez de la Eeligion, contre la règle inviolable qui oblige à n'en parler 30 qu'avec révérence. Mais vous ne péchez pas moins contre celle qui oblige à ne parler qu'avec vérité et discrétion. Qu'y a-t-il de plus ordinaire dans vos escrits que la calomnie? Ceux du P. Brisacier sont-ils sincères, et parle-t-il avec vérité quand il dit, 4 part., p. 24 et 25, que les Eeligieuses de Port- 36 Royal ne prient pas les Saints, et qu'elles n'ont point d'images dans leur Eglise ? Ne sont-ce pas des faussetez bien hardies, puis que le contraire paroist à la veuë de tout Paris ? Et parle-t-il avec discrétion, quand il déchire l'innocence de ces filles dont la vie est si pure et si austère, quand il les appelle 40 des Filles impénitentes, asacramentaires, incommuniantes, des vierges folles, fantastiques, Calaganes, desespérées, et tout ce