CHAPITRE QUATRIÈME

§ 1". Causas diverses qui vientiPnl nMitralis^r les effets de l'anairhie féodale. Impulsion nouvelle donn^-e l'aclivilé humninn. ProRrès des leCtres el des ark. Efforts du clerj;»' el d«'s princes en favf ur de la Paix el de la Tr^fve de Dieu Les gildes de négociants. Extension que prennent les villes commerçantes. — g Ln bourgeois. Appui que les rois de Germanie leur donnent. Coutumes alors en vigueur à Dinanl. Franclii&es accordiVs à quelques villes de la Flandre, du pars de Liège (surtout à Huy) el i\n pays voisins. — § 3. .Sociétés nouvelles formées par les bourgeois. Coutumes d«>s Colonais et influence exercée par celle ville. Magistratures, métiers, droits et privilèges des bourgeoisies. Explication du mot de commune.

L'Europe occidentale n'aurait pu subir longtemps les excès de la tyrannie féodale sans entrer dans une ère de décadence, si des causes multiples ne les avaient neutralisés. Le morcellement de l'empire carloviiigien eut pour résultat de répandre la vie dans les différents membres de ce colosse politique, et. en y roultipliaol les causes d'activité, de donner aux institutions et aux boDimes une vigueur nouvelle. L'empire, en réalité, n'avait pas de capitale;

Aix-la-Chapelle, en effet, ii*ëuit pas nn centre assez important pour exercer dans le pays environnant un rayonnement efficace. Sous ce rapport, on ne s'aperçut pas que l'empire avait cessé d'exister et il se passa longtemps avant qn^ancune antre ville, Rome et Paris exceptés, fût en position de jouer le rôle d*nne cité de premier ordre, d'un centre intellectuel.

Ce manque de grandes villes fut l'une des causes qui retardèrent le plus les progrès des lettres et des arts, dont la culture dtait pour ainsi dire concentrée dans quelques chapitres et abbayes. Les hommes de talent, sans relations habituelles entre eux, souvent relègues dans des retraites monastiques fort isolées, n'avaient à leur disposition presque aucun des moyens qui procurent aujourd'hui tant de facilités à leurs successeurs. Les bibliothèques étaient rares et peu nombreuses et Ton ignorait jus(]u au nom d*un grand nombre d .tuteurs de Tantiquité, dont on a depuis recueilli et publié les œuvres. La science thoologique seule se maintenait en grand honneur, sans produire toutefois de ces hommes hors ligne comme ceux qui honorèrent le xii* et le xiii* siècles. Les autres branches des connaissances humaines n*étaient cultivées qn*exceptionnellement. On cite quehpies médecins : le clerc Ossard, enSââ, le prêtre Âmand, en 889; mais Tart de guérir était presque exclusivement cultivé par les Arabes, alors maîtres de l'Europe et qui produisirent aussi, à cette époque, des géographes remarquables, et par les Juifs.

Les sciences historiques, remises en honneur par Charlemagne, qui provoqua, dans cette branche des études, une sorte de renaissance, comptaient de nombreux adeptes. K Eginhard^ le biographe du grand homme, à Nithard et à TAstronome, qui ont écrit la vie de Louis le Débonnaire, avaient succédé Régînon, abbé de Priim, puis Flodoard et Richer, les historiens de 1 église de Reims. Ceux-ci, à leur tour, eurent pour successeurs le prêtre

Âlpert, Anselme de Liège et Balderic, de Cambrai, auxquels nous avons fait de nombreux emprunts. N'oublions pas de roeotionner les auteurs de légendes, d'annales monastiques, qui resserrent volontairement leur horizon, mais dont les écrits présentent parfois des traits de mœurs du plus vif intérêt. En général, le (il de l'histoire est diflicile à suivre, parce que les écrivains, au lieu de traiter leur sujet avec une certaine ampleur, s'assujettissent à un ordre chronologique qui brise à chaque instant la trame de leurs récils.

Quant aux arts et surtout à l'architecture, à laquelle tous les autres se rattachent, ils avaient succombé chez nous sous les coups des envahisseurs germains. C'est de l'Italie que l'évéque de Trêves, Nicetius, appela des artistes pour diriger la restauration et l'embellissement de sa cathédrale. Mais déjà, à l'époque de Charlemagne, à la suite, sans doute, des nombreuses constructions d'édiûces religieux qui s'exécutèrent après la conversion du pays au christianisme, l'art architectural se releva. Lorsque, en 774, le pape Adrien voulut restaurer l'église Saint-Pierre, de Rome, ce fut au monarque carlovingien qu'il demanda de lui envoyer un maître capable d'en inspecter les voûtes. Les grands édifices construits par les ordres de Charles à Aix*la-Chapelle, ceux dont Louis le Débonnaire prescrivit i'édiûcation, comme la chapelle du palais de Thionville, que Henri l'Oiseleur lit démolir vers 027, donnèrent à plus d'un homme remarquable l'occasion de se produire. Au milieu de la fureur des invasions normandes brilla un émioent artiste, Siginand, à qui le roi Arnoul de Carinthie donna l'abbaye de Susteren, le 25 février 891. Mais il se passa ensuite bien des années avant que l'on daignât inscrire des noms dans les annales artistiques. On ne trouve à citer que l'architecte Dominique, qui, vers 97-4, travaillait à couvrir le réfectoire des frères du monastère de Saint-Flour , où , dit-on , il tomba du toit sans se

blesser et le maçon Roger, qui ëproura le même accident i

rabbaye de Saint-Winoc, un jour que le comte Baudouin y trader sait le chœur; terrifié par le bruit de la cliutc ilrs pouiirs, le comte ne savait ce qui arrivait; on lui amena Uoger, qui u avait éprouvé aucun mal (').

Hubald, qui dirigea pour l'abbé Poppon la reconstruction de l'église (lu monastère de Stavelot, passait pour être entendu en architecture. Il florissait dans un temps où, de tous cotés, * 8*élevaient des temples magnifiques, dont quelques>ans subsistent encore : Saint-Lambert de Liège, que le célèbre Notger fit reconstruire et qui fut consacré en 1015; Saint-Barthélémy, de la même ville, dont la consécration eut lieu l'année suivante; Téglise abbatiale de Saint-Jacques, qui fut achevée en 1030 et dont la tour existe encore en partie telle qu'elle fut élevée alors ; Notre-Dame de Cambrai , dont févéque Gérard I*' fit agrandir le chœur et la crypte et (jui fut consacrée en 1030, après sept années de travaux ; Notre-Dame d'Arras, qui fut aussi reconstruite en partie à cette époque; Echtemach, que Tarchevéque de Trêves Poppon bénit le 49 octobre 1051 ; la cathédrale de Trêves, auquel le même prélat fit exécuter d importants travaux; Saint-Servais, de Maestricht, dont la dédicace eut lieu vers Tépoque de la mort de Conrad 11 ; Notre-Dame, de la même ville, qui est contemporaine de la précédente ; le temple abbatial de Stavelot, dont nous avons parlé plus haut et qui fut consacré en 1040; Sainte-Gertrude , de Nivelles, dont la consécration s'opéra en Tan 1047, en présence du roi Henri lU ; Tégiise de Saint-Trond, qui fut terminée en 1055; k nef de Téglise de

0 JimoùU miracuia êoneti BenêdicH, dans Uànujm, Jda êonetonm »dinii iomcH BenetUeti, mbc. ir, pan II, p. 365. O Miraeuta umcH Wi$moci, dans le mème^ «oe. ///, pan l, p. 385.

Tournai, pour laquelle s opéra, selon toute vraisemblance, la consécration de ce temple eo i066; la petite église de Waba, qaî fut dédiée le 23 juin 1051 et qui subsiste de nos jours telle qu'elle fut édiGée il y a huit siècles, portant encore sur sa façade b pierre où Ion a inscrit la date de sa ronstruction ; Saint-Vincent, de Soigniez ; IVglise paroissiale de Lobbes, avec ses multiples escaliers d*ttn effet si pittoresque, etc.

L*art roman primitif, simpli6cation modeste du style adopté par les der niers constructeurs de l'art romain et par leurs imitateurs les plus anciens, commençait à revêtir insensiblement un caractère plus grandiose et plus décoratif. Les vastes nefs, aux collatéraux surmontés de galeries; les doubles absides de forme circulaire, les parois couvertes d'arcades simulées en plein cintre ou quelquefois dai catuies régnant sous les corniches; les piliers ou les colonnes cantonnées de colonnettes, à chapiteaux ornés de tètes, d'animaux fantastiques, de fleurs, de feuilles, à bases décorées de pattes ; les plafonds à grandes poutres, les petites fenêtres en cintre ou en fer à cheval, etc., donnaient aux églises un caractère imposant, auquel ajoutaient encore des tours, ordinairement peu exhaussées et à toits formés de quatre pans d'une médiocre élévation, et des toitures en plomb. L'int^eur resplendissait d'objets en métaux précieux et se complétait par des peintuies murales.

La plupart de ces grandes constructions ont été abattues ou transformées; mais il en reste encore assez pour nous donner une idée de la manière adoptée alors par les constructeurs. Les deux églises principales de Maestricht, Soignies, Nivelles, Ecbternacb, et surtout Tournai méritent d'èli e étudiées et comparées avec soin. A Ecbternacb, où le temple abbatial existe encore en entier, sauf les quatre tourelles bâties aux angles et qui appartiennent à une epo(|uc postérieure, on retrouve une imitation de la catbédrale de

Trêves, à laquelle on travailla, comme je lai dit plus haut, à la même époque.

La peinture n*ëtait pas absolument négligée. L*une des lettres

de ï.oup (Ir rerrières nous révèle le nom d'un peintre, Hilpéric, qui travaillait dans I dbbayc de Priim, en 1 an 847. La décoration picturale se bornait alors, soit à couvrir les parois des temples de peintures, soit à orner des manuscrits; tels sont ces évangëliaires qui se conservent encore dans différents dépôts de PEurope, et parmi lesquels il en v>[ plusieurs d'une grande beautt^, comme celui qui fut exécuté pour 1 archevêque de Trêves, Lgbert (978- 995), et se voit encore dans la bibliothèque de cette ville ; celui qui existait auparavant au monastère d*Ecbtemacb et avait été peint pour Otiion II, aujourd'luii l'un des ornements de la bibliothèque de fioiha ; crlui de la bil»lio(li('(jue de La Haye, cadeau fait jadis à Tabbaye d'Ëgmond par Thierri 11, comte de Hollande, et sa femme Hildegarde, etc. Un évéque italien, nommé Jean, qui habita longtemps à la cour d'Othon \\\ et mourut à Liège, dans labbaye de Saint- Jacques, après avoir vécu dans ta familiarité de Tévéque de celle ville, Baldéric, ne fut pas sans influence sur les progrès de Tart chez nous. 11 était peintre et Tune de ses œuvres se vit longtemps au palais impérial d'Aii-la-Chapelle (').

Le mou\em<'iil oii/ièine siècle ne fui pas nuorc uneéclosion; ce fut comme une aurore de temps meilleurs. On tâtonne, on essaye : les moyens sont bornés, mais on seflorce d'en tirer tout le parti possible. Si la peinture et la sculpture restent en arrière, l'archilecture progresse considérablement ; si l'histoire, la poésie bégayent encore, on vu lavive le goût t t les lidc-ratures modernes vont apparaître. La théologie se traîne dans les disputes oiseuses, mais, de loin en loin, le doute se manifeste. Le sort

(*) CHAPBACViLU, loc. fU., 1. 1, p. à30.

cruel de l'hérétique Godescalc, que Tarchev^que Hincmar a?ait fait fouetter de verges et enfermer dans un cachot où il était mort au bout de ?iogt ans, est oublié au ii* siècle. Des sectaires nou?eauz se montrent à Arras, où Gérard I*' s'attache h les combattre; à Liège, où ils attirent ratlenlion de \Vasun;à Cambrai, où ils répandent leur doctrine parmi les tisserands.

Cette société, à l'intérieur de Uquelle 1 activité bouillonnait, aspirait à la paix. Les luttes sans cesse renaissantes, les ▼iolenoes dont elles étaient accompagnées, provoquaient chez les natures calmes et religieuses une répulsion énergique. C'est de ce sentiment que naquirent la Paix et la Trêve de Dieu, appelées ainsi parce qu'elles commandaient, au nom de la Divinité, le respect permanent pour la vie de tout homme paisible ou désarmé, et, à titre temporaire, l'oubli de toute querelle contre un ennemi.

Établie d'abord dans la partie méridionale de la Gaule, vers Tan 1000, la Paix de Dieu se répandit promptement vers le Nord; les populations accueillirent avec transport une institution qui promet lait de donner du répit à leurs souffrances, et, dès l'année 1021 , on vit les habitants d Amiens et de Corbie renoncer à se faire justice par le pillage, pour plaider pacifiquement leur cause devant le comte et Févéque. Les princes ne tardèrent pas à s'associer aux efforts du clergé et parmi eux figure, le premier dans l'ordre chronologique, le eoiiile de Flandre Baudouin IV, dont le fils, Baudouin Y, enorgueilli par son mariage avec Adèle, fille du roi de France, osa se soulever contre son père. Ce fut pour mettre fin à cette lutte contre nature que Ton convoqua à Âudenarde les grands du pays. Là, dît-on, tous jurèrent, en présence du haut clergé et sur les principales retiques conservées dans le pays, de vivre à perpétuité en paix et en concorde (').

(') OlDEGHKRST, lOC. Ctt., t. 1, p. 321.

Qui le croirait? Topposition la plus violente à rétablissement de ta paix fut faite par un ëvéque qu^aniniaît cependant un grand zèle

pour le maintien de la fr.in(juillile puhliqiH*. (irranl o'vêque de Cambrai et d'Arras, avait la réputation duo prélat éclairé; il était imbu toutefois de préjugés étranges. Lorsque lesévéques de SoIssoDS et de Beauvais, Bérold et Warin (10S2-I030)» lui proposèrent d*imiter Texemple de leurs confrères de Bourgogne et de prescrire, au nom de la Divinité, le respect de la paix, Gérard éleva des objections étranges. La proposition lui semblait, disaitil, pernicieuse et d*une exécution difiicile. C*était empiéter sur k puissance souveraine qui, seule, avait dans ses attributions la répression des brigandaj^es. Cependant, sur de nouvelles instances des abbés Léduin et Rotric, il céda, mais de fort mauvaise grâce. Lorsque, à Douai, le peuple réclama à grands cris rétablissement de la paix, il feignit de considérer les plaintes des habitants comme une manœuvre provoquée par les intrigues de son châtelain Waller, et il apaiï^a les Douaisiens en abolissant quelques redevances, « afin, ajoute son biographe, qu ils n attendissent « désormais leur tranquillité que de lui seul. »

Mais, s*il persistait dans ses sentiments, les partisans de Topinion contraire ne renonçaient pas à l'idée de la faire triompher. Cetait surtout le romte de Flandre (|ui engageait Gérard à venir en aide au peuple. Vaincu par les sollicitations, le prélat ordonna enfin une réunion générale, sur les confins de ses deux diocèses. Si l'on en croit le chroniqueur Baldéric, grand admirateur de Gérard, on y remarqua les allées et venues du châtelain Walter; il se donnait beaucoup de peine pour exciter la multitude et lui dépeindre Tévéque comme opposé à la publication de la paix. Celui-ci, en effet, se borna à calmer le peuple par un sermon, qu'il termina en conseillant à >es auditeurs d'observer ponctuellement la loi chrétienne et d y recourir chaque fois qu ils s en

seraient écartés. Tant d'obstination a opposer ses vues pertonneUes aux désirs da plus grand nombre entoura de difficultés la fin de 1 episcopat de Gérard. Dans une lettre quMI adresse au roi

Henri III, en Vaii lOi^ tiniioii, il so pl.iint à la fois des alljtjiies dont il eut robjet et du mécontentement que le souverain lui témoigne. Ses récriminations attestent qu'il avait mal apprécié les besoins de son époque et les vœux de ses contemporains (')•

Cette paix générale, que Gérard repoussait avec indignation, le roi Henri en prescrivait l'observation en l'année 1045 : d abord dans IWlleinanie, par tous les Suèves (JSuevigenaé) ou Souabes; puis, dans les autres parties de ses Ëtats et, en particulier, à Trêves, où il célébra les fêtes de Noël. Lui-même, avec une générosité qui l'acilita le succès de eetle irrande mesure, pardonna à tous ceux de qui il avait reçu des oflenses (*). En ISormandie, le célèbre Guillaume, dit depuis le Conquérant, procéda à peu près de la même manière. Il réunit ses barons à Caen et leur fit jurer, sur les reliques apportées de toutes les églises de Normandie, qu à l'avenir ils observeraient la trêve de Dieu depuis le soleil couchant du mercredi jusqu*au soleil levant du lundi; les laboureurs, les marchands et le clergé devaient être Tobjet d*un respect absolu (*).

En Flandre, la paix fut de nouveau décrétée par Tévéqae de Tcrouanne, Drogon, et le comte Baudouin VI ou de Mons. Celui-ci fut un sévère justicier et établit dans ses États une telle sécurité que Ton pouvait y voyager, en tout temps, sans avoir d attaque à redouter. Mais, après sa mort, la guerre qui éclata entre sa veuve, I{i(hilde de Ilainaut , et le trere de Baudouin, Robert le Frison, ralluma les feux de i anarchie et de la discorde, l^s

(>) RauiIUC, foc. cit., 1. 111, c. 2â, 47 à 49 et 54. (*) Uermanni JiKjivnsis chrotncoti Lambert i attnalcs. (*) r.LiLLAT >T DE JiNUAKS, lïv. Vil, C. 29. — Wace, L» Romoti du Rou, L 11, vers 10523 et suivants.

lattes à main armée recommencèreot de tous oôléi et, presque en même temps , l'empire d*AUemagne fut Tiolemment agité par la

querelle des investitures. I>a Iranquillitô ne se rélablit qu'à la longue, partiellement et temporairemeoL, grâce aux efforts combinés des souverains, des évéques et des communes, qui commeneèrent alors à jouer un r^le considérable.

Parallèlement à ce mouvement qui entraînait les esprits ?ers des idées de concorde, il se manifesta un courant, également paissant, dont les conséquences ne tardèrent pas a se faire sentir. Alors reparut Tinstitution des gildes ou associations entre particuliers, que nous avons vue jeter en Flandre et dans le Mempisc des racines profondes. Llle se multiplia aux Pa\ s-Has et en Angleterre, mats, surtout, dans un but exclusivement religieux. De cette nature sont la plupart des gildes anglo-saxonnes dont on a publié les statuts (0 ; de cette nature aussi était la corporation placée sous rinvocntion de saint Kuclière, évêque d'Orléans, et qui se forma dans le monastère de Saint-Trond du temps des SLbhés Contran et Adelard, an commencement du xi' siècle. Cette dernière corporation ou confrérie, composée surtout des senriteors de l'abbaye et placée sous la dépendance du prieur, n*afait aucun caractère politique (*). Pour retrouver des associations dans le genre des vieilles gildes germaniques, alliant, comme elles, Tassistance mutuelle aux plaisirs de la table et jouant au besoin un r^le énergique, c*est ailleurs qu'il faut cbercber. Nous

(■) AuROsUn Tbiinrri a reproduit te lexie des statuts de deux gUdes dans MS Béeiit deê temp» ménringkm, t. î, pp. 168 et sui?. ; mais l*ouvrage le plus curieux à consulter à ce sujet es! celui de Thr»rpe, inUlulé Dipfomatarium Jnglicutn aeri Saxonici (Londres, ISSS, in-8'). où l'on en trouve un trèsi^rand nombre, qui étaient pour la plupart inédites.

O foir le texte de ccsstaUits, dans Pior, Cartulain de l'abbaye de Snint- Tnmd, t. K p. «M, et Wahius, Im ffitdM communale* au XI* êiécle, p. 24.

en trouTerons dans les ports et dans les villes importantes, où habitaient an grand nombre de négociants» les uns chrétiens, les

autres juifs.

Cette classe utile de la société, qui avait été spécialement protégée par Louis le Débonnaire, continua à être honorable et respectée. Les empereurs d'Allemagne accordèrent des privil^^es et des immunités à ceux qui l'exerçaient. Ainsi, le 10 août 966, l'empereur Otiion I", en autorisant rarchov<*que de Hambourg à établir un marché à Brème, prit les marchands sous sa protection comme Tétaient ceux des Tilles royales (*). Ainsi encore, le 26 juin 975, son Ois exempta les marchands de Magdebourg des tonlieux qui se prélevaient dans rEmpire, sauf de ceux perçus en quatre endroits : Mayence, Cologne, Thiei et Barderwyck (*), et, en 979, il ordonna que TaTOué de TareheTéque aurait seul juridic* tion sur eux et sur les juifs (').

Dans nos contrées se produisirent des stipulations analogues, qui témoignent aussi de la sollicitude dont le commerce était entouré. En autorisant, le 30 mai 1000, TouTerture d'un marché à Creutinach, Othon III déclara que ceux qui se rendraient dans cette localité pour y vendre ou acheter jouiraient des privilèges dont on jouissait dans les marchés de TEmpire et, vers la m^*me année, eu permettant à l'abbaye de Saint-Maximin d établir un marché et une monnaierie à BiUich, il stipula que ceux que le commerce attirerait dans cette localité y iraient et en reviendraient en paix et que les contrevenants à ses ordres seraient punis comme ceux qui troublaient les marchés de Mayence, de Cologne et de Trêves. Quand, au mois d avril 1001, Tempereur octroya à Ërluin, évéque de Cambrai, rautorisation d*établir un marché, un tonlieu, une

(') BObmkr, liegesta imperatonim (911-1313), p. 17. (') Bo^DAM, Charterboek ran Gelderlntuf, p. 63.

(*) SAfiiTTARiDs, Hiêtoria ducattu MagdeburyemU, cilé daiu Btfoit, p. H.

juridiction spéciale à Vendelgies OU Château«Notre-Dame (aujourd'hui Câteau-Cambrésis), il garantit à tous ceux qui fréquenteraient le marché de cette localité la sécurité dont jouissaient les négociants qui se rerHliiiciit au luaiche de Cauibrai ('). El quand plus lard, en l an 1003, son successeur Ueori II confirma à la cathédrale de Cambrai ses droits et ses possessions, il se ser?it d^expressions qui attestent Texistenee d une paix et loi, c*est-â-dire d*une législation spéciale, pour les marchands de celte ville (*).

Mais ce U f'tail rien que davoir des droits; à une époque telle que le x* et le xi' siècles» un homme isolé ne comptait pas; pour mieux défendre leur personne, leur avoir, leurs immunités, les marchands mirent en pratique notre vieille maxime nationale : L union fait la fora-, et l'esprit d'association ne tarda pas à produire de merveilleux résultats.

Les incursions continuelles des Normands ou Danois avaient anéanti la prospérité de Dwmtad ou Wyck-te-Duerstede, vieux port jadis célèbre aussi comme atelier monétaire. Ce ne fut pas Utrecht qui hérita immédiatement de 1 activité de Dorestad. Une localité jusqu'alors inconnue, Thiel, dans le Teisterbant, devint le centre du commerce dans les pays baignés par le Rhin inférieur, la Meuse inférieure et le Wahal. Bien que Tempereur

(*) Ommmv komkiM jam diettun mêreatum viêiiaiUeê, euniet, neyociantêi ùtftu commwranUeê, eundo et redemido talem obtittêani pacem quahm Jurte detùtêmi nêjfoeù^tm in mercaio Cûmeraeemii citiioti», Igiiw quicumqw firmedictum mercahim firangere §eu tiolare tenimerUf eamponai Uilmn moiiH JuH9 bannum gmam, prtmi les esigU, tolvtre dàbeni qui Hlud Camtfwsmj» meimtum lemmurieinquietaverii. (Mium d Fomm, Opéra dipUhmatiea, 1. 1, p. 148).

O Om$ie$ ^idem (c*est<A^ire à Câteau) negodanlêt, UUipoce et lege mimtw, quati Camêracmuêê utuniur négociante». {Utstn, Mémoire contre le magietrat de Cambrai, p. 9.) ~ Ainsi, dès le commeoceiDeiit du n* Biède, la marchtiidi de GMnbnl avaient ime légidiUon spéciale, des coubinies ou lois disUncfct

Othon I*'en eût cédé la propriété à la cathédrale d*Utrecht (*), le domaine impérial y conserva une «lemeuro, qu Otlion 11 comprit dans la dot de sa femme Thëopbanie et dont Othon III (il abandon, le 4 octobre 998^ à la collégiale d'Aix-la-Chapelle. Thiel et ses habitants avaient donc des droits particaliers à ta protection des souverains de la Germanie et de la Lotharingie. Dans ce port florissant, les marchands constituèrent une association, une véritable gilde^ dont Forigine, les règlements, la fin ne nous sont pas connus, mais dont les tendances sont dévoilées dans quelques lignes d*un chroniqueur, le moine Alpert, qui évidemment les a dénaturées, soit à dessein, soit par ignorance. Je laisse la parole à ce chroniqueur, qui écrivait vers Tan 1020 :

« Les habitants de Thiel ont des mœurs et des coutumes diffé- « rentes de celles de leurs voisins. Ce sont des hommes intrai- « tables et qui ne s'assujettissent a auc une règle. Ils rendent des « jugements, non pas conformément à la loi, mais comme ils

• Tentendent, prétendant que Tempereur leur en à octroyé le « pouvoir. Si Tun deux emprunte un ohjet, il nie le prêt sans « hésiter. L'un de ses compagnons est-il convaincu de mensonge,

• nul ne peut le contredire. Lor>(|u un objet est si petit qu'on « sait le cacher dans la main, lautre main sert à nier qu'on lait

• eu en sa possession. L'adultère n'est pas regardé comme un

• crime, et aussi longtemps que la femme du coupable ferme les yeux, le mari peut se livrer à la débauche. Dès la pointe du

« jour, les habitants de Thiel s enivrent; ils comblent d honneurs

• celui qui les excite au rire et à la boisson, par le récit de « faits déshonnétes. C'est pourquoi ils se cotisent et emploient

(I) Fohf un diplABe do 20 mai 9S;) dans Bondam (loc. cit., p. 80). Le roi s7 seK de rexprcssioo : nova atque lapidea in eodem ioco civilate (c*est*d-dire : la cité nouvelle et de pierre, située en cet endroit). Ne senble-t-H pas indiquer par M que Thiel venait d*èlre entouré de nurst

« 1 argent qu'ils recueillent ainsi a disd ibuer des prix entre eux • et à donner des repas solennels, aux principales fêtes ae « Tannée. »

Alpert termine en promettant les faveurs du Ciel au prêtre

7x*le' qui re'ussirait à obtenir de reinpcreur l'inlerdiction de ces désordres. 11 ne prétend pas dénigrer les habitants de Thiel, etson langage trahit de la crainte, car ces marchands, enrichis par on commerce actif avec TAngleterre, ne se gênaient pas pour se plaindre; ce fut pour faire droit à leurs réclamations que Tempereur Henri II dirigea, en 1018, contre Thierri, comte de Hollande, toutes les forces de la Lotharingie, qui, comme je Fai dit, furent mises complètement en déroute (*)•

Il résulte du passage que je viens de citer que les marchands de Thiel formaient une association jouissant, en vertu de concessions impériales, du droit de juger les différends qui s élevaient entre ses membres, et ayant adopté, non pas la législation ordinaire, mais des statuts particuliers qui s*en écartaient d*une manicrc notable. Ce serait sejjarer ('trangement que de leur supposer une tolérance condamnable pour des crimes ou des délits tels que le vol et Tadultère. Une société peut-elle s^organiser sur des bases semblables? Évidemment non : one organisation de ce genre ne serait respectée nt admise par personne, pas même par des criminels de profession, et en aucun cas par des gens voués au négoce, car le négoce, pour être continué avec profit, implique Tordre, la régularité, une honnêteté scrupuleuse dans les transao» tiens. Ce qui mécontentait Alpert, cest que les marchands de Thiel n'admettaient pas les accusations dénuées de preuves , le système des conjuiateurs, le duel judiciaire; c'est que, conformément à la raison, ils réclamaient du plaignant des indices

(*) Pbitz, Scriptores, l. IV, p. 718.

certains, des preuves lorraelles contre celui qu'il accusait. Ce qu'Ai pert ajoute des fêtes que les marchands de ThLel célébraient à des époques déterminées» des repas et des concours dont elles étaient accompagnées, ne mérite pas moins d'attirer TattentioD. Au milieu de reffondrement littéraire qui se manifeste au dixième et au onzième siècles, nous entrevoyons le vague espoir d un meilleur avenir. Ces gais propos (pie la gilde aimait a entendre et à récompenser, reparurent bientôt plus nombreux et plus mordants; et quand une splendide couronne de communes libres orna nos provinces, les trouvères, romans cl ttiiuis, naquirent chez nous plus nombreux que partout ailleurs, comme en Provence et sur d*autre8 terres libres, pour ^yer des populations a?ides à la fois de poésie, de bien-être et d*indépendance.

On aimerait à suivre les destinées de celte corporation amie a la fois des plaisirs de la table et des plaisirs de lesprit, mais d'épaisses tâièbres couvrent ses destinées (')• ËUe s affaiblit sans doute en même temps que le pouvoir des empereurs sur la Basse-Lotbaringie. Tandis que les èvèquesd'Utrecht favorisaient particulièrement leur capitale et les comtes de Uollandc la ville naissante de Dordrecbt, Tbiel dépérit de plus en plus; dés Tannée 1174, ce n*était plus dans ce port, mais à Kaiserswertb, qu'un tonlieu se percevait sur h navigation du bas Rbin, au profit de Tempereur ('). Si

(•) H n'en est fait aucune mention daii^ le voliimr, il'nillfiirs fort curieux, quia été publié par \x?i Leëdwki, SOU& le litre de Auctoria iticerti chronicon Tulense (Ulrecht, 1789. in-8").

(') Ho.>bAM, I». -2.0. Los durs i\o nasse-Loth:»rin|;ie ou «)<■ lîr.ilKiiil, «jui excrvan nl, au nom des trnj>i ri'iir>, raiilonté mit une p.ii lif tic la Ma>>t'-Allt ina[;ne, devinrent les possesseurs df l liit l, li condition de p.iycr un cens aiiiiii« l dr 7 marcs aux chanoines de rci;li>f d'Aiv-la-ChapelIc, comme le duc Henri I ' If rt coiinut, en l'an I2i3 (Qcix, lue. cit., p. 98). Ils conserver, til juMju'en lûôt le domaine direct de celle ville et la suzeraineté du Veluw ••, tjiie les comtes de Gueldre tenaient d'eux en fief et que les ducs à leur tour relevaient de:» évéques d'Utrecht.

gilde s'éteignit, et jamais on n*eii aurait soupçonné l'existence, sans les lignes qu'Âlpert lui a consacrées et par lesquelles il voulait la flétrir.

11 est à remarquer que» jusque dans les premières années dn XI* siècle, les Danois, jadis si redoutables sous le nom de Normands, infestèrent nos c^tes par leurs pirateries. En 991 ils pillèrent Stayeren en Frise (*); en 4006, ils remontèrent le bras (le la Meuse appelé la Merwèiie et saccagèrent et détruisirent Thiel, dont les habitants avaient fui de leurs foyers en emportant leur argent, la seule chose, dit Âlpert, dont ils eussent souci en qualité de marchands; Tannée suivante, les assaillants ayant reparu, les habitants d Utreclit livrèrent leur port aux flammes, afin que l'on ne piHs'en servir pour attaquer le château, c'est-à-dire qu'ils incendièrent le quartier marchand afin de rendre plus difficile le siège du château, ou de la cité épiscopale (*).

L*exemple de ces hardis navigateurs entraîna maintes fois les matelots de nos côtes, qui les suivirent dans plus d'une expédition lointaine. C est ainsi qu'en 969, le jour delà Mi-Carème, un grand nombre de Normands et de Flamands (") abordèrent en Espagne au port de Junqueira et pénétrèrent jusqu*à Tria, ravageant tout sur leui- passage et emmenant prisonniers ceux qu'ils rencontraient, hommes et femmes. Lors de la première croisade, lorsque Baudouin, le frère de Godefroid de Boulogne, arriva à Tarse, en Cilicie, il aperçut inopinément une flotte nombreuse, richement ornée et qui courait les mers depuis huit années. Les équipages avaient été recrutés en Flandre, à Anvers, à Thiel, en Frise et dans les contrées voisines et, par une coïncidence

(*) dmmaUê ifUdeêheimetueê, dans Piin, Scriptaru, (. 111, p. 08.

n ALtlKT* bfc. cit., liv. I, c. 8-10, dans le même, loc. cit., t. IV. C) Northmmmi et Flandrmueê, Chroni^m d'Iria, citée Uans Paiuarb m SAiiir>ili«uir, p. ifO.

heureuse, leur chef, Weneuiar, était né près de Boulogne^ dans les domaines d'EusIache, le frère de Baudouin

Malgré ces pirateries, le commerce avait repris de racfivîfé dans la mer Britannique ou du Nord. Les pécheurs du continent s'associaient pour y aller attaquer la baleine {*). Les marchés de 1 Angleterre étaient régulièrement fréquentés par nos marchands et, en particulier, par ceux de Thiel, de Brune (Bruxelles?), d'Anvers. Des statuts particuliers, connus sons le nom de loix de Lorengnes (ou de Lotharingie) et dont le texte français a été conservé et publié, réglaient leurs rapports avec les habitants de la Grande-Bretagne (*).'

Le tarif du tonlieu de Coblentz, qui fut abandonné par Tarchevéque de Trêves aux religieux de l eglise Saint-Siméon, de la première de ces villes, nous la montre fréquentée par les marchands d'une foule de localités. Outre deux denariées de vin. c est-à-dire nne quantité de vin valant deux deniers, réduites â une pour les marchands de Duysburg, de Neuss, de Duytz, de Cologne et de Bonn, il se payait, par navire, une redevance consistant : pour ceux de Huy, de Dînant, de Kamur, en un chaudron et deux bassins; pour ceux de Liège en deux bassins et deux peaux de chèvre, pour ceux de la Flandre (Rt gnum Baldewint) et d* Anvers en une peau de bélier poui* louverture de selle et un fioinit^c, j)our ceux deBommel en un fromage, pour ceux de Herwarden, de Thiel et des lieux voisins en un bon saumon, pour ceux de Deventer en cent vingt harengs ou vingt anguilles, selon la saison ; pour ceux d'Utrecht en cent vingt liaieii^^s ou un beau saumon, pour ceux de Duysburg et de Pseuss en une table de cire, pour ceux de Duytz

(') Albert o'Aix, Uistoria Hierosolyniilana, liv. lil, c. 1 i, et liv. VI, c. 55. (■) jicta sanctoi^m ordinis Sunctt f>'< ncciicli, sœc. II, p. 414. C) Mwmmenta Gildhallae LondanimM, t. Il, pp. 61 et suiv.

en ! denier, pour ceux de Cologne de Bonn, de Trêves et de Tout, en 4 deniers, etc.

Il nous est resté des documents intéressants sur un autre centre de négoce. Je veux parler d'Arras, où il se percevait un tonlieu au proût de la grande abbaye de Saint- Vaast. Les usages saÎTis à cette occasion et qui furent mis en ordre vers Tan 1024 et en 1036, fournissent des données très-intéressantes. Le taux du tonlieu correspondait a jh u pics a un soixaiilierne de la valeur, puisqu'on donnait l'obole pour une valeur de 5, 4, o sous ; 1 denier par 4 ou 5 sous, 4 deniers par livre ou 20 sous, 6 deniers par marc. On pouvait poursuivre le payement du tonlieu dans un rayon sélendant justpia Douai, Pont-à-Wendin, La liassée, Bethune, Hesdin, Saint-Paul, Encre, 1 Ecluse et le Tronc-H('ranger en Arrouaise, et le fraudeur était puni par une amende de 60 sons. Tons ceux qui payaient un cens à Tabliaye de Saint-Vaast et a Notre-Dame étaient exempts du tonlieu, mais les marchands qui n'appartenaient pas à celte classe étaient tenus à le payer. Il se faisait à Arras un commerce considérable en objets de toute nature et te pape Urbain 11 avait raison de signaler cette ville, en 1095» comme populeuse et abondante en richesses.

Les deux pièces dont nous venons de parler constatent l'existence, dans notre pays, d'un négoce qui grandissait de jour en jour. Le Rhin, grâce à Ténergie des empereurs, redevenait une artère considérablement fréquentée. Il en était de même de la Meuse, près de laquelle florissaienl Dioaot, déjà qualiCé d\'mporium ou

(*) A rantomoe, le tonlieu des Colonait était augneiité; Us donnaient de plus une laMe de cire et une seconde denariée de vin. Ces sUpulaUons flirent renouvelées en tlOi (Hoirrans. MiHoria Trevirmui» diptomaliea, 1. 1, p. 482). Le nmn de Begnmm Baldewini, attribué à la Flandre, prowe que le texte rq^uit à ceUe époque (alors que ce fiays oliéissait au comte Robert) datait de 1011 (quand il ôiiéiiMit à Kaudouin V ou de Lille).

port (') et qui coiiiniençait à voir naître le travail des objets en broiue, en cuivre etc., si célèbres pendant tout le moyen âge 80U8 le nom de dinanderiei ('); Huy, dont nous rencontrerons bientAt les marchands dans le pays de Bar, â Visé, à Metz, à Coblenlz, à Cologne, etc., soutenant partout leurs droits a\cc énergie; Liège, dont il suffît de rappeler le nom; Maestriclit, qui était fort peuplée, surtout de négociants, dès le ix' siècle, etc. (*).

Au centre du fertile plateau de la Hesbaie, Fabbaye de Saint- Trond voyait prospérer à ses côtés une ville qui n'avait pourtant ni murs, ni fossés. Si l'on en croit un ancien chroniqueur, c'était un sentiment de vénération pour le patron de la localité qui la protégeait ainsi : « Malgré les guerres qui désolaient la contrée,

• ceux qui se déclaraient ses clients (ou vassaux) Tiraient dans « une sécurité parfaite. En se réfugiant dans la ville on y trouvait « un asile assuré. Si un noble en sortait pour poursuivre son « ennemi et était forcé d y revenir en foyant, il voyait ses adver-

• saires s*arréter dès qu'ils apercevaient le sommet des tonrs de « Saint-Trond. Les offrandes faites au maltre-aulel de Péglise « abbatiale augmentèrent à tel point qu elles s élevèrent en une « semaine à 100 marcs ou 50 livres d'argent. Mais trop de pros-

• périté perdit les religieux. Constamment entourés par la foule « ils perdirent le goût de la retraite; Tespril de cupidité s'em- « para d eux, et leur abbé Àdalard (105o-lU80j, devenu fou, dut

(•) Vie de saint llailt'Iin, tir (>'llt'>, dans li s -fcfn sntn tonna ordinis Sunct$ Denedicti, sœc. Il, p. 1015. — Dans les ViKu nla sanctt ff'ibvrfi (Pertz, /oc. cil ,i.\\ll,\>. .'>20),oa parle dt' la grande alllueuce de monde qui se réunissait dans la ville (le Dinnnt.

(») l ii ir;i\.iil Miiit iiv sur idu- indiislrir. par H. I'ikcbakt, a paru dan» le JSuUi'ttn tCait et <l'(inluolo(jit', Mil' aiiiin-.

(^) Etii!VHARD, Histvf ia translutiunin murlyruM Maneiliui ei Petrt, c. 9, §81.

• être conduit à SaiQt-Laurent, de Li^, aù Tintercession de > saint Wolbodon, fondateur de ce monastère, lui rendit la

« raison ('). »

Dans la vallée de l'Escaut, Cambrai, résidence d'un évèque, ville entourée de murs, marché trés-fréquenté, réparait chaque jour ses pertes, ainsi que Valenciennes, où les rois francs avaient eu un palais et dont Fimportante forteresse était tombée entre les mains des comles de Flandre; Tournai, la vieille ville royale des Mérovingiens; Gand, avec ses deux riches abbayes, et Anvers, qui, depuis la perte de Vaienciennes et la destruction, en 1038, de la forteresse d'Eenbam, formait Tunique barrière que Fempire eût conservée du cdté de la Flandre.

Née au pied du château construit par les comtes de f landre au u* siècle, la ville de Bruges était devenue un lieu très-animé. Bâtie ou agrandie, vers Tan 950, au moyen des débris des constructions romaines d*Oudenbourg,qu un comte de Flandre permit aux bourgeois d'utiliser ('), elle était déjà regardée, au milieu du xi" siècle, comme une cité célèbre et comptait plusieurs églises, outre Saint-Donatien et la chapelle du palais comtal (*). Les princes anglais, que les événements forçaient i quitter momentanément leur pays, y cherchèrent plusieurs fois un refuge, entre autres Alfrid, qui essaya vainement darmer Baudouin V

(•) Cuia abbatvm Somti LamrêiiHi, dansCiAmoraii, t 11, p. S6.

(*) i^irmiUaJIéetUmrgmtHêwumailmrii.

Boe cagMlum (Bruffeme) Flandmui^ eoùmiê tneùliiWf quod tmm flrn/uentia negociaiorum, tum affttuntin omnium quae prima mortatM ducunt, fatnoêisnmum haUtur (OmUnu* régi* geUo, Uv. IIJ, c. 7, dam Pim, I. XIX. p. 524).

(*) Le château (castellum) de Brugefi, ne comprenait d'almrd, ni les églises Sainte Sauveur et Sainte-Croix, lesquelles, en 1089, étaient encore à Textérieur ca«tello forinseco (Opéra diplomaticOf t. Il), p. 'iOO) ; ni Noire-Dame, qui ftit fondée dans la paroiMe de Syneele (charte de 1116. Ibidem, L U, p.861).

contre l'usurpateur Harold, et sa mere Emma, que Baudouin i l la comtesse Âdéle reçurent avec honneur et logèrent dans une maison somptueusement ornée. Lorsque Emma retourna en An^eterre, après la mort dUarold (en 10S9), elle fut saluée par les acclamations des bourgeois de Bruges.

L'intérieur du pays «Hait encore peu connu. On sait toutefois qu'Aldenbourg ou Oudenbourg méritait déjà la qualification de fîUe ('), que Lille, entouré de murs par Baudouin V, commençait à prospérer ; que près de la côte, outre les ports anciennement connus et notamment Boulogne, remarquable par son commerce maritime et son droit pai'ticulier (*), grandissaient Furnes Bergnes^int-Winoc, etc. La Flandre entière se transformait comme à vue d*œil et, en même temps qu*elle s'enriehissait par la manipulation de la laine de ses innombrables troupeaux de moutons, elle apprenait à connaître « les dons de Bacchus >, c'est-à-dire la culture de la vigne, grâce à Tinitiative du comte Baudouin Y (*), Gand ^comptait déjà un grand nombre de corroyeurs (^) et la fabrication d'étoffes blanches pour chemises était répandue dès 855.

11 n'est peut-être pas inutile d'observer que des corporations de marchands existaient également dans Tlle de France, en Normandie et en Picardie. Cette dernière province eut ses nuirehmidt

(') Di|»loini' (If l';in lOHO (Opéra (liplomniim , l. I. p ."80.)

(•) Siii jtii i.s Hiuni/fi iitn( trinporis cirUaê,utercibusgucmafmi4praecipua. {Fita Sanvti Ilerlulphi, loc. < //.}

{') L;» MO (Il sjiinl Winnc, r( rilr.iu \i- Mt'( If, ineti(innn<> une femme oriRinaire de Vempot ium, ( rst-ii-dirc du pori, de Kurnes. Mabillur, ^c/a «anc/orum ordinU S. L't'tiedicti , sto ni . ///, jfdt s /. \>. 3! -2.

(*) Lt'Uie de l'arcUe^ ëque l^crvatâ au cuinlc Baudouin {L'elyisch muséum, i. IV, p. 170).

(*) Miraniln saïu fi H'imvis. dans (infiH'i i> Kl , .-li Ui nanctorum £(c/yit,l. Il, p. 62â ; — MaoilluiX, /Jcia mnciurutn, loc. ciL, scecul. J/, p. 411.

de l*eau ou son métier de l'eau, à Amiens comme la première mit 868 marehtttuU de Ceau ou marchand» haneés, dont le roi Loui8 VII conGrma les privilèges en Pan 1170, et comme la Normandie eut ses marc/iands de Rnum, qui jouissaient de privile'ges en AngietfM i e dès le règne ti EllieIred 11 et avaient à Londres un port spécial, appelé Dunegate (*). Ces corps étaient en réalité des continuations des anciennes atsoeiatiom de naulae, do temps des Romains, devenues des espèces de gildes. Leur transformation était si complète qu a l*ari> même, celte ville si gauloise, les chefs de la compagnie des marchands, portèrent, à une certaine époque, le nom d'échevins (').

C'est autour des corps de marchands dont nous venons de parler, que se groupèrent les popubtions qui devinrent des bourgeoisies, populations e'trangères au monde féodal par leur genre de ^vie, leurs habitudes et leurs coutumes, vivant, soit du négoce et de l'industrie, soit du produit de biens médiocres situés dans les villes ou autour des villes ou de Tintérét de capitaux économisés.

Leurs membres se qualîGaient tantôt de citoyens, diaprés le vieux terme ruuiaiii cii is, lanlùl de bourgeois, <lu mot hurg, château, en latio castellum, tantôt de poorters, mot provenant du flamand poori qui, après avoir sigoiûé un port (en latin pordia), s appliqua à toute localité commerçante (*)• Depuis on s*habitua,

(') Actes de 1240 et 1255, daiu AcsosTUi TaitiaT, Monumentê 4e l'hiêtoire du tiers état, t. 1, j». :207.

(«) Lois lie (iuillaume le Conquérant, § 3«, citées dans la Bibliothèque de l'École (les chitrfes, -2< >« rie, 1. 111» p. îi.

(^) Ray^ourd. t. II. |.. -222.

0) De HkiffbivbkMi Afouvellee atc/ut es, l. lit, i>. IH.

en Flandre, à désigner par le mot powierye la oomnranaiitë des

citoyens et quelquefois, dans nos contrées, on qualifia une ville de poort ende vryheyd, le mot poorl se rapportant alors au territoire emmuraîUëy et vryheyd, franchise, au territoire situé extra muroi, maïs annexé à la ville.

Les bourgeois se rencontrent dans une foule de localités, antérieurement à 1 époque où des franchises furent accordées à ces dernières ('). Bourgeois et marchands sont deux teroMS souvent employés Tun pour Tautre, comme dans ces lois municipales de Pribourg en Brisgau, de Tan où Ton voit que les bourgeois de cette ville devaient s'en rapporter, quand une affaire était douteuse, à la coutume et à la loi des marchands et principalement de ceux de €k>logne (*). £n Flandre le poorter ou bourgeois proprement dit s appelait aussi coopmofi; de là les vommnegilde de Gand el d'Audcuarde, dont Raepsaet a si plai-

(•) Voici (jiielqiips preuves de ce fait : on rnontionnp, vers 1100, un ciloyt ri de I.oiivain; dès l'an 1100, parmi les bourjîeois {<fc burfjvn.sihus) de Reims, Herbert, lils de Constant, Rol)ert, etc. (Marlot, t. H, p. S'il); en 1100, le clerc Amelric, ûls de Si(;efroid Dites ou le Hiclie, de Culoi^iie (LACOJiiiLKT, loc. cit., t. I, p. 17-i); en llâ5, Oldeius el son Tr^re Lmrd, Gunlois {Gandenseê. Opéra diplomatica, I. 1, p. 89); en 1150, Helpidus, Uodolphe, Hervin, citoyens (ctpe«) de Metz; en 1151, Guillaume de Bavai et Jean Deodatu» ou Oieudonné, bourgeois d'Avesoes (Jeta êomcHrmn Belgii, t. IV, p. 141); co 1176, le maire Bemm, l'éetevin Sevafd eC d*aotre8 bourgeois de Lmemboiiis (Bmmur, iNMre d» dMCkà ét Luxembourg, t. IV, p. iOS); en 1179 et 1304, les bouigeois de Bnuellei; en 118S, d*autre8 bourgeois de Luxembourg (Biaraour, i. IV, Frewwf, p. ami); en 1188, des bourgeois de CouTtai {JHoteeleê pour tervùr à Vh^oire eeelétimh tique, L Vlll. p. 36!S); ca 1317, Pierre Saigans, bourgeois de Longwy {Pubtie»- UoHê d» la Société du graud-duehé do Lusombourg, L XI?, p. 87); ea IflSk Henri flis de Siburgis, dlof en de Luxembourg (Biniour, ioe, cit., p. x) ; en 1S57, Gérard, citoyen de Bastogne (fan, p. xu); en 1240, les bourgeoisies 4n comté de Salm, tenues en 8ef du comté de Luxembourg (lam, p. xv), etc.

(*) GAorr, Douticho Studnekti du MittolaUon, t. il, p. 19.

sammeol rapporté l'étymologie aux Coumaint ou Comaus de la Moldavie (').

Un double mouvement favorisait alors la renaissance des villes.

Au midi, sur la côte nord de la Méditerranée, Tltalie, la Provence, le Languedoc et TEspagne seplenlrionaie les voyaient renaître, se repeupler et s'organiser. Dans rAllemagne occidentale et en Angleterre la même révolution» révolution qui devait avoir de si graves conséquences, s opérait insensiblement. Dans la dernière de ces contrées il existait déjà, lors de la conqu(Ue par les Normands en Tan lOCO, un certain nombre de villes privilégiées. Le roi Athelstan (9â5-d41), entre autres, à la re<|uéte de son porteétendard Gosuin, confirma aux bourgeois de Malmesbury, pour les récompenser de laide qu'ils lui avaient donnée contre les Danois, les libres coutumes dont ils Jouissaient du temps de son père Ëdouard. U défendit de leur causer du tort et de leur extorquer la taxe dite teot et leur concéda une bruyère de 5 bides d*étendue, contiguë à sa petite demeure (oî/ftmctifo) de Norton (*).

Que les empereurs d'Allemagne et, entre autres, les princes de la maison de Franconie, aient montré une vive sollicitude pour les villes, c'est ce que Ton pourrait établir comme un fait incontestable, (lhacun d'eux eut, |)our ainsi dire, une cité préféi ée, qu'il se plut à doter d'édifices ou de privilèges. Ainsi Henri 11 aflectionna Bambeq;, qu'il érigea en si^e épiscopal (*); Henri Ui édifia Gosbr; lui et les siens, de concert avec Févéque Rudger, relevèrent de ses ruines l'ancienne cité des Némètes, qui prit alors

(') (F in ir.s. I. V, |«. 7t\l.

(*) TuoBPE, iJijiloniatariunt anglicufn œri Saxonm, j». 17.). (*) Henricuft imperntor /ianhenjtusvm cinlatem comiidit, >lis<tU les Annales f 'irdunen^es, ad annum lOli, dans Pebtz, Scriptorest t. IV, p. 8.

le nom de Sjdre ('), et le dévouement exceptionnel dont les citoyens de Worms firent preuve en faveur de rempereor Henri IV témoigne que celui-ci ou ses anc^res leur avaient été favorables (*).

Toute la |)rcn>ière période do la vie inh rioure des cites aile mandes est encore entourée d'obscurités qu'il n est pas aisé de dissiper. Ce que Ion peut affirmer, c'est que les villes prospërèrent considérablement sous le gouvernement des successeurs de Henri rOiscleor, qui, presque tous, furent des hommes distingués. La population augmenta, le commerce se développa, une classe moyenne se forma dans des contrées qui n^avaient connu jusque-là qu*une existence moitié guerrière, moitié agricole. Le seul acte qui jette du jour sur le régime auquel étaient alors soumis les centres commerciaux d'une certaine importance, c'est une déclaration des droits dont le comte de Namur, en qualité de

(t) Le biographe de révéque d^Osnabruk, Bennon, atUibue la rt-surrecfion de la S|4endeur de Spire aux praporeiirs : Eo rero tompore, quo urbë Spira in Hh^imi

titlore positn paupercula et retustatc cnllapsa pêne jam episcopfum eue duierat, imfwralorum, qui nunc ibi Cùmliti jacent, studio et religiomê^mt nunc ibi cernitur, refonn ita conraluit (Rckbart, Cor/mê hiêtoneum medii aeri, t. Il, p. 2IGt). CeUe restauraUon est regardée ailleurs comme l'œuvre de l'évé que Rudgcr . Iste Rndegerus episcopus circa annos Domini 1084 ejr villa Spin urbeni feeit, nam antea ciritox lYenieti/i appellahatur et extra muiroê ^'usdem ciriiatis erat udjaccm par/us, qui Spira rocobatur, quein Budigemê episcopus redetfit in urbcm, quuc i>o\!c(t vt unque in praest ns Spira rocatn e»t {Chronicon pracsulum Sj'iiTiisis i iviinlis, il.ins Kckiurt, loc. cit., p. i2ô3). Kemarquons ici ropiio^itioii i fitr> i i < ité ou viileépi&copale de iKeme^Met le vUUge de Spiff, borceaii df la villt.* niarcliarulf.

(•) D'anciennes lois, non Halt't s. mais qui paraissent reraonler en partie au tem|>s de l'évt-que ErkcinhoM i!>r>:>-l(ii| , i('j;issnii nt Sttasbourg. L'article i'-'- «l«'*clar»- qu'à l'imiladon de Of i|ui csl t (.il)li d.iiis (l .niln s vilh-s. Slrasbour(; doit rtri' librf »-t chacun doit > \ < ti pniv. il y v\ lail ni<-iitioii d( > ritoyrns f( /r/ s), mais toute anlririii .ipp u i nul tururi' aux odicicrs de rrv«''(pi(' (IIkkm Notice» historique*, statistiques vt littéraires sur Strasbourg, 1819, i vol. in-8»|.

reprcsenlanl du roi, jouissiiil a Dinant, (U'claralion dont j ai publie le tcxle d après une copie du douzinnc sièrle, existante à la Bibliothèque nationale de Paris. Les droiti» du domaine sur Dînant ayant cite cèdes par le roi Henri IV à i église de Li^, en 1070, et l'autorité du comte de Namur ayant été alors resserrée dans de plus étroites limites, la situation retracée dans les lignes suivantes appartient a une époque antérieure :

• Les oeavres ou les paroles des hommes s^aflàiblissant avec

• la mémoire si elles ne sont rappelées par un écrit dont le

• temps garde le souvenir, nous annotons ici b juridietion que « le comte possède à Dinant, afin que le droit de chacun soit ■ respecté et qn*on enlève aux malveillants Toccasion de nutre.

« Le comte possède à Dinant six e'glises : Notre-Dame-de-Leffe,

• Saint Hilaire, Sainl-(ieor;^es, Saint-Pierre, Saint-André et Saint-

• Moniiii. La voie royale que l'on .iiipt llf jiirf/OK et les prises

• (l'eau, tant dans Peau qu'au dehors (k- 1 Cau, ressorlissont en < entier a sa juridiction et sont en entier à lui. Nul ne peu! en

• détenir quelque partie sans son autorisation et ce que l'on en « aurait occupé doit élre abandonné sur ses ordres, comme il « lui plaira, en vertu du pouvoir et de U juridiction qui lui ont

• été concédés par le roi.

• Et afin que sa juridiction soit respectée, il fera une fois au

• moins par an, ou quand il en recevra Tordre, parcourir la ville « d'une extrémité à lautre par Tun de ses vassaux, monté sur un

grand cheval, une lance a la main. Tout ce qui s^opposcra à

• son passage, soit en hauteur, soit en hrgeur, sera renversé > comme par Tordre du roi, è moins que Ton n'en rachète la « ?aleur au ^re du comte.

» Le marteau et le coin, la monnaie et le monnaycur, la frappe « de la monnaie, l'inscription que I on y place sont du ressort de

• Tautorité du comte et tout ce qui s'y rapporte, ainsi que les

• rulsifications, dépendent de sa juridiction. La monnaie subsis-

• lera tant qu'il le voudra; elle sera changée, dès qu'il le voudra. « A lui aussi ap|>ar(ienl le tonlieu, en quelque endroit que se

« tienne le marche', soit à l'intérieur, soit à l'extérieur d'une > maison. La justice du tonlieu sera fidèlement gardée à son

• profit. Celui qui établira une fournaise sur laquelle on prépare <• la bière, donnera au ministériel (ou officier) du comte 5 sou>.

• avant de mettre le feu à la chaudière ; s il néglige le payement - de cette somme et allume son feu sans permission, il donnera

• dès le lendemain 10 sous, en punition de sa présomption. U « drèche de la bière, que l'on appelle vulgairement maire, lui ' appartient dans toute la ville. Chacun de ceux qui préparent et

• vendent la bière lui paye par an 5 sous et demi. Toute per-

• sonne qui exerce le même métier dans les avoueries du comte

• donne à l'officier de celui-ci un setier de bière, s'il est de

• Tavouerie ou de la familia du comte: un muid et demi s'il est « de l'avouerie de l'évêque. savoir : un muid pour l évéque, un « demi-muid |>our le comte. Le mesarage de tous les pots pour « le vin. l'hydromel et la bière est de b juridiction de celui-ci. « de m^me que tous les genres de poids du bronze, du cuivre, de « Teuin. du f lomb et de tous les métaux qui se vendent au ^ poids. Par cent livres on lui donne 4 deniers, par poise « de sain doux, de savon ou de cire 2 deniers, par muid de grain « d'hiver, de grain d'été ou de farine se vendant en ville on pré- ^ lève autant que Ion peut prendre dans les deux mains, saa« « délo)~antê. Pour un navire chargé de sel il est dù i deniers < coûte droit d attache à la rive eC. si le batelier délire vendre « nm acheCer à b mesure, il donnera un qaartaut par laesare de « sel Les char^ de bois amenées par b Meuse soot taxées à

• â Gésiers par potse. si ce sont de$ boîs de cosstroclion : « ^BaBd ce SMt 4es bois de chiifiy,«o« doaae deax grandes

« bûches pour la cuisine du conilc. Comme il est d usage de « vendre le pain aux fonèlres, il est pay»? un droit par fenêtre. « Tous ceux qui veulent vendre <lu pain, qu'ils soient de la « ville ou du dehors, s'ils débitent leur pain au marché, donne- « ront chacun un pain à rofBcier,à trois reprises, pendant le mois m de mai, le samedi. Celui qui vend du vin ou une autre boissoa

• se aerrira de vases qui auront ëtë perforés du consentement du

• comte et payerai cette oocasîon ce qui revient à oelui-ci.

• Tout étranger qui voudra s*ëtabUr dans une ferme de la viUa « et y fixer sa demeure, à quelque juridiction qn*il appartint

• auparavant, sera soumis â Tautorild du comte et répondra è son « officier de tout délit qu'il pourra commettre, sauf s*il était de « la /M</a de Péglise Notre-Dame (de Dinant), de celle de Saint- « Lambert (de Llëge) ou de Pabbaye de Saint-Hubert. Toute

• attaque, tentée sur un tiers, est punie par l'officier du comte et « tout délit résultant d'un assaut est amendé par le comte. Celui-

• ci a juridiction sur les voleurs. I.e marchand de tout genre qui ' tait placer une échoppe au marché lui doit une obole par « nuit.

« L'homme ou vassal du comte, qui est cité en justice, à

• Dînant, pour quelque délit que ce soit, ne peut y être garrotté « pnr ordre de l'évéque ou du comte. S il ne peut présenter une € caution, on doit le présentera l'officia* du comte, par respect

• pour l'autorité royale. On ne peut tenir de plaid dans b « semaine, depuis le vendredi â 9 heures jusqu*au lendemain à la

• même heure, parce que les questions de ta juridiction du comte « se débattent et les amendes â son profit se payent alors. Le

• comte est Tavoné lige de Téglise Saint-Martin de Somme, des

• biens de Saint'>Remacle (ou de Tabbaye) de Stavelot, de ceui de m Tabbaye de Saint-Pierre, de Lobbes, de ceux de l'abbaye de

• Notre-Dame de VYaulsorl et Hastières, de l'église Saint-Aubin

• (de Namur),de Leignon et deLisoigne. Dans lous ces domaines.

• ni I evêque, ni lavoué n'ont aucune autorité et ne peuvent ni « arrêter un homme, ni fermer une porte. La ville de Dinant, en

• entier et en commun, est tenue d'observer, chaque année, les

• plaids de la centaine, où les délits de tout genre sont jugés par •■ les monnayeursdu comte, à l'exclusion de tous autres. Ceax-ci

• payent tous les ans au comte 10 sous et 5 livres de poim.

• moitié à la Saint-Jean, moitié à la Saint-Remi. » Suit un passage indéchiffrable, dont le sens parait être que ce tribut était payé pour la liberté des chemins : à Namur, au comte lui-m^me, s'il se trouve dans celte ville; à son camérier ou chambellan, en son absence.

Il n'est question dans ce document ni de la communauté des habitants, ni de ses immunités. Mais, tel qu'il est, il a sa valeur. On connaît de nombreuses donations de domaines avec conce^^ion des droits de monnaie, de marché, do tonlieu, etc.; en quoi tout cela consistait-il? Notre charte le précise. Signalons-y, comme dignes d'être notés : le maintien des plaids de la centaine et le rôle déjuges que les raonnaycurs y jouaient («).

Si l'on se transporte dans les États secondaires de notre pays, on y trouve des preuves nombreuses que des aspirations nouvelle* s'y faisaient jour. On y fonde des villes et ces villes on les dote de franchises, en même temps qu'on reconnaît, qu'on maintient, qu'on ampliGc celles dont on jouissait déjà dans les localités plus anciennes. C'est, en particulier, dans deux pays qui sont depuis devenus célèbres par leur amour de la liberté, la Flandre et le pays de IJége, que ce mouvement se manifeste avec énergie.

En Flandre, Baudouin de Lille avait succédé à son pt-re Baudouin IV à la Belle Barbe, le 30 mai 1056. Il vécut jusqu'au

{*) l'oir dans li's Preurcs. {>. iiSO, mi-s observalions ù propos «le ceUe chirlr

28 ayrH 1067. Cette période pout être considérée comme celle où U Flandre atteignit l*apogée de sa grandeur. Maître de la cùte depuis Boulogne jusqu*â la Meuse et du pays qui 8*ëtend de la mer du Nord à l'Escaut, le comte y joignit le Hainaut par le mariage de son (ils Baudouin à Richiide, Thcritière des comtes René. Attaqué par Temperear Henri III, il soutint vaillannnentcette lutte inégale et obtint de son ennemi la confirmation de Funion qu*il avait fait contracter è son fils. Les limites de ses domaines s'étendirent alors jusqu a la Sambrc, jusqu'à la Meu>e et même jusqu'au cœur de 1 Ârdenne» où les possesseurs du liainaut comptèrent longtemps de nombreux domaines.

Appelé, par suite de son mariage avec Adèle, fille du roi Robert, à intencnir dans les affaires intérieures de la France, Baudouin se montra à la fois ferme et habile. U soutint le roi Henri, son beau-frère, contre la ligue féodale qui avait pour chef le comte de Champagne. Après la mort du monarque, en Tan 1060, il eut la tutelle de son neveu, le jeune rot Philippe 1*', qui n'avait que sept ans. Il éleva avec soin ce jeune prince, dont il défendit habilement les droits et les domaines (*)• La France était alors livrée au pillage par une foule de tyrans féodaux ; il parvint à arrêter leurs brigandages et à faire régner la paix la plus complète dans tout le pays (*). Non moins habile négociateur que guerrier courageux, Baudouin resserra également les liens qui unissaient sa dynastie aux puissants ducs de Normandie. Sa fille Matbilde épousa ce Guillaume, d*abord surnommé le Bitard, qui dut à la conquête de l'Angleterre le surnom de Guillaume le Conquérant. Le Bâtard n avait que huit ans lorsque son père

(') Vieille chroiiKjiK' citée pnr Du C8iiS5i;, ///.«/. franc, scriptorcs, t. IV, p. *J8. (*) Mabuxon, Acta sanctorum ordinii sancti £enedicti, sœc. IF, par* II, p. 405.

expira. Des princes voisins auraient voulu lui arracher son patrimoine, mais Baudouin accourut et dispersa leurs troupes. Quand Guillaume envahit l'Angleterre, en 106G, le comte était vieux et ne suivi! pas son gendre au delà des mers, mais un grand nombre de chevaliers flamands accompgnèrcnt Tarmée normande, partagèrent ses pe'rils et reçurent leur part des dépouilles des Saxons. Influent à la fois en France et en Angleterre, en paix avec ses voisins, Baudouin laissa à son fils du même nom ses États riches et prospères. L'n autre, Roberl le Frison, se jeta dans une série d'aventures lointaines et périlléuscs, dont il réussit à sortir. Un troisième, Udon, monta plus tard sur le siège archiépiscopal de Trêves.

A l'autre extrémité de la Belgique, le pays de Liège, que les empereurs d'Allemagne avaient agrandi au moyen de nombreuses concessions de territoires, s'étendait et se développait de plus en plus. Une longue suite de prélats habiles et instruits y avaient tempéré, par l'emploi alternatif de la force et de l'adresse, les maux résultant de l'anarchie féodale. Ils parvinrent à constituer une nationalité vigoureuse, s'appuyant sur un clergé opulent, une brillante chevalerie et des villes florissantes. De même que h Flandre fut longtemps regardée comme un des plus riches États laïques, de même le pays de Liège prit place au premier rang des Etats ecclésiastiques. Pendant plusieurs siècles, ces deux créations du moyen âge grandirent à proximité l'une de l'autre, se développèrent, pour ainsi dire, parallèlement, et, après une époque de décadence momentanée, retrouvèrent une vie nouvelle dans leur union. Soudées au Brahant, au Ilainaut, elles présentent, dans la Belgique actuelle, le souvenir de Notger, de Henri de Dinant, de Laruelle, associé à la mémoire des Baudouin et des d'Artcvelde.

Un nom surtout mérite d'être placé à côté de celui de Baudouin de Lille, le nom de l'évêque Wason. De leur époque datent rentrée

des bourgeoisies sur ia scène politique, la naissance de nos communes. Rien n*est plus obscur que les commencements de ces

dernières, rien n'est plus défigure par nos dcrivains. Les uns rejettent ia naissance des libertés flamandes et liégeoises jusqua rëpoque des d*Alsace et de lévéque Albert de Cuyck; d autres» s'attacbant â des récits tardifs, qui pèchent par un excès opposé» donnent à nos franchises une ancienneté exagérée.

Le comte Baudouin V, dit d'Oudegherst (*), ■ ostat dudict « Gand plusieurs servitudes, en ia soulageant de beaucoup d au- « très charges que le comte Amool y aroit mises. » Cette phrase est remarquable : elle nous apprend à la fois qu*au • x* siècle le mouvement féodal avait aggravé la situation faite aux Gantois et que c'est vers le milieu du xi' qu'ils furent aiïranchis. Une circonstance curieuse vient à Tappui des assertions de d'Oudegherst, c*est le développement considérable que la ville de Gand prit en peu d'années, développement constaté par la multiplication de ses églises. Elle nen comptait d'abord qu'une : Saint-Jean, actuellement Saint-Bavon; elle Tit s'élever : Saint-Nicolas, dont Torigine remonte, dit-on, a 1040; du Nouveau-Château (*) ou Sainte-PharaTIde, qui fat dédiée en 1065; Christikerke on Saint-Sauveur, dont ia dédicace eut lieu en i072; Eckcrghem (dont Wondeighem ne fut séparé qu'en 1199), où le maltre-autel fut consacré en 1074, et enfin Saint-Jacques, qui fut commencée en 1093.

Un homme puissant, nommé Gérard, possédait un alleu è Hunneghem, près de l'endroit où les limites du pays d'Alost, du Brabant et du Hainaut se confondent, sur une hauteur dont le pied était baigné par la Dendre. Baudouin de Mons (1067-1070)

O BeeUtiam m9icaêteHi,$uper fipam lêgiae, 1» /Imo Gmdetui (JimaleÊ SancH Putri GandMêU, p. 175. — Chroniea» Saneti Bawmit, dans Di Snr, CkntUgmêdêFUmdn, 1. 1, pp. 861 «t 868).

Tacheta et y établit une ville à laquelle il donna le nom de Montde-Gërard ou Gérartmont (Gcraerdsbcrgen en flamand), aujourd'hui Grammont. Il donna en fief une partie de son acquisilioa au sei{]^neur de Boulaere en échange d'une colline en partie couverte de bruyères, dite Busémont, du lieu appelé Cortsade et des pâtures s étendant de Hunnegbem vers Boulaere et Grimminghen. Les bourgeois devaient en avoir la Jouissance et, de plus, le seigneur de Boulaere leur concéda la faculté de se servir de toutes les eaux et pâtures où ses vassaux avaient des usances et le comte leur abandonna en toute propriété la forêt de Raspaille (*)• avaient de la sorte du bois pour leur chauffage, des prairies pour leur bétail, des pâtures, etc., des ressources en tout genre.

En considération de ce que la situation delà nouvelle ville n était guère attrayante, Baudouin voulut la doter de la plus grande somme possible de libertés. En présence, de lavis et avec le consentement des barons de la Flandre, du Hainaut et du Brabant, il autorisa tous ceux qui y auraient acquis un héritage et satisfait aux obligations imposées par les statuts locaux, de quelque condition qu'ils fussent, à s'y fixer et à en partir à leur gré. On ne pouvait, si le bourgeois se soumettait à Tavance au jugement des ëchevins, le citer devant l'évêque ou le doyen pour aucune dette, contrat, etc., sauf les promesses de mariage. L'héritage laissé par un enfant était attribué aux parents, le mourant n'eùt-il poussé que des vagissements pouvant s'entendre seulement dans la niaison où il se trouvait. Celui qui mourait sans avoir d'héritier était libre de disposer de ses biens en faveur des pauvres ou des églises. Les échevins de Grammont, lorsqu'un cas douteux leur était soumis, pouvaient recourir à ceux de Gand. 11 fut interdit

(') Dans la suite, Baudouin VIII ou le Courageux, «-pril celte forfl et cMa i U ville, en échange, la moitié de la halle.

d*obli0er les bourgeois à combattre en champ clos ou à se sou* mettre aux épreuves par le feu ou Teau. La peine du talion fut comminée contre le meurtrier, celle de la mutilation contre celui

qui causait une blessure, à moins qu'il ne \n\l allt-guer le cas de légitime de'fense ; une amende de 60 sous contre celui qui arracherait les cheveui à un tiçrs, amende qui était portée à d livres si cela arrivait le lundi, etc. (0-

A la même époque, l'un des arrière-vassaux du comte Baudouin, Ârnoul, que le comte de Boulogne, Eustacbe aux Guernons, avait choisi pour son sénéchal, fixa sa résidence dans un lieu nommé Ardres, où il se fit bâtir un donjon. En outre, il y institua une cour féodale, composée de douze pairs; il y fit bâtir une église en rhonneur de la Vierge et de saint Orner, il y établit un chapitre de chanoines et un marché. Enfin, comprenant que la liberté seule pouvait compléter son œuvre, il acheta de son suzerain immédiat, le comte de Guines, au prix d*un boisseau d*argcnt, le droit d'instituer à Ardres une ville franche, avec un échevinage distinct, auquel^ en présence de ses pairs, de ses vavasseurs, de ses chevaliers, des bourgeois et du reste du peuple, il donna les lois de la rille voisine de Saint-Oroer (*).

Voilà donc quatre localités, Gand, Saint-Omer, Grammont et Ardres, dont rexistence communale est établie dèslesannées 1060 à 1070 environ. Ajoutons-y Bruges, oiî, selon Jacques De Meyere, Baudouin à la Belle Barbe aurait, en i036, créé une magistrature locale composée de treize st*nateurs ou échevins, élus par les neuf membres de la ville et ayant pour président un bourgmestre que les échevins désignaient, fait qui est peut-être exact en lui-même,

(>) Optra diplomaUea, 1. 1, p. SOI.

O Lawskt B'AiMn, toc. eii,, c 111. Cet éUdbltaieneiit doil être anlérieiir à 1060 CDviron, puisque^ en cette année, Févêque Drogon conSnaa la fondation da cbapitred^Ardres.

mais sans ces détails d'organisation qui appartiennent évidemment à des temps postérieurs. Rappelons ici que, d après la T/tronique d'Oudenbourg^ le comte Amoul le Barbu (Amoui le Viem ou le Grand) abandonna aux bourgeois de Bruges les matériaux provenant des ruines d'Oudenbourg, au moyen desquels on éleva, du temps de Baudouin de Lille, la plupart des édifices de cette ville. Rien de plus curieux que les détails donnés à ce propos par le cbroniqneur, détails dont la véracité est attestée par leur précision *

« De tous côtés, dit-il, la ville d'Oudenbourg était bâtie de H pierres noires, très-dures, comme on n en troufe aucune en

• Flandre^ mais seulement a Tournai. Au nord se ▼oyaient de

• grandes pierres équarries et rattachéés Tune à Fautre par do « fer et du plomb, semblables à celles qui ne se rencontrent que « dans le pays de Boulogne. Quelques habitations, à Tintérieur de « Tenceinte, étaient de pierres légères et moins dures» telles « qu*il 8*eD trouTO à Test, près de Cologne. De beaux mes, « des coupes, des écuelles et d*antres objets, que les anciens ■ savaient modeler et sculpter avec art et tels que des artistes » travaillant l or et Targent peuvent à peine en produire de pareils» « ont été trouvés de notre temps en cet endroit. Moi qui ai écrit « ceci, j'ai vu détruire de mes yeux ces murs solides, et bâtir

• avec leurs débris rt'glise Saint-Pierre, dont les colonnes ont « été composées de pierres de Tournai et dont les chapiteaux sont

• en pierres de Boulogne («)• » .

Une ville alors réunie â la Flandre, Valenciennes, vit s'organiser avant 1070, sous le nom de Charité, une gilde qui était à la fois une association de secours mutuels, de pièlè et d amusement. On oe possède plus le texte latin de ses statuts, mais seulement une

(1) Chronicon numasteriiAldenbunjcnsis, p ^ (Bruges, 1840, 10*4*).

traduction française, faite, en 1275, par maître Hugues Cabes et Alenndre da Pont, sur l'ordre da magistrat de ia ville. Rédigé avec peu d*ordre, mais avec une extrême naïveté, ce docniiK'tit prôrieux jette une vive lumière sur le mo<Ie d'organisation des anciennes gildes, il porte cette indication : a Chest fait •• et ottryet do consentement du conte Bauduin et de la contesse c Richeldis et d^Ânselin et de tons les seigneurs de cheste ville. » Ces statuts remontent donc au delà de Tannée i070,e'poque de la mort de Baudouin.

La confrérie était principalement composée de marchands, profession qu*il fallait exercer pour en devenir le prévôt on chef suprême; en vertu d*une concession de Baudouin et de Rîchilde, si Ton rencontrait un négociant qui ne se fût pas fait recevoir au nombre de ses membres, la confrérie pouvait opérer la saisie de tout ce que Ton trouvait sur lui et en boire la valeur. Mais les gens de métier, tels que les boulangers, les cabaretiers, les tailleurs, les foulons, etc., ne pouvaient s'affilier à la gilde qua condition de renoncer à leur état et de donner 22 muids de vin. Le droit d'entrée ordinaire s*élevait à 15 deniers, et chaque année, le jour de la Pentecôte, tout membre payait un denier pour les messes que Ton disait le jour de saint Pierre et le jour de saint Nicolas.

La direction de la confrérie appartenait à un praepositus ou préposé, en français prévôt, qui rendait la justice avec Taide de douze « bons frères > , choisis par Tassociation, et de douze

autres personnes, que les douze premières désignaient pour juger avec elles. Ces vingt-cinq élus ne pouvaient refuser d'accepter leur mandat, s*ils ne voulaient encourir une peine pécuniaire s^élevant â 5 sous. Défense était faite de leur désobéir, sous peine

d une amende de 4 deniers. Si le prévôt s'absentait, il était remplacé par le maire, c est-à-dirc 1 officier du prince, il y avait, en

— SttO -

outre» un doyen, un chencelier, un auménier, des huissiers el des ministres ou senriteurs. Tous ces dignitaires, sauf l*aum6nier,

devaient se trouver les premiers aux réunions. Le premier chan*

celier, Tisser ou Tissier, et ic premier aumônier, Obert, furent

nommés à vie. Les statuts de la Charité stipulent en leur faveur

certains avantages, notamment un traitement annuel, qui s*ëievait

à 8 sous pour le chancelier, à 2 sous pour Taumônier.

La confre'rie possédait une maison de la Charité, où se tenaient

les " communs coofieils » ou séances générales de 1 association et

les plaids ou séances judiciaires. C'était là aussi que le prévôt

donnait audience et que les régals et autres fêtes avaient lieu. On

ne pouvait venir armé aux réunions, ni avoir sur soi autre chose

qu une vergille ou petite canne. Défense était faite d y introduire

des enfonts ou des valets, afin que rassemblée fût à la fois plus

paisible et plus intime. Les pauvres n'étaient pas oubliés, car il était prescrit de leur distribuer, chaque fois, Téquivalent du

dixième de ce qui était bu par les frères.

Dautres articles concernent spécialement la répression des querelles. On s'efforce de les prévenir, d*en atténuer les conséquences. On punit celui qui se plaint sans motif, celui qui, ayant fait une plainte, n'y donne pas suite, ou se relusc a cmhras.ser un confrère. Si un frère en frappe un autre ou lui fait • vergogne et honte » , Tun et 1 autre se procurent des témoins et le coupable doit en donner satisfaction ou quitter Tassociation. A défaut de témoins, le plaignant invite la partie adverse a déposer sous la foi du serment et en fait ensuite autant. Toujours on coinnu nce par essayer de réconcilier les deux adversaires ; on ne recourt qu'en dernier lieu aux mesures de rigueur : la grande peine, c'est Texclusion de la société.

Tous les membres sont tenus d'assister aux obsèques d'un confrère et de conduire son corps, s'il le faut, jusqu à trois ouitâ

(00 trois journées) de distanoe ; le simple habitant de b ville

(vilaiti) peut, s'il en a exprimé le désir, être conduit à sa dernière demeure comme un frère de la Charité. Les honneurs funèbres rendus aux frères reviennent de droit à leurs femmes lorsqu'elles meurent avant leurs maris, aux veufs et aux membres n*ayant pas été mariés. Ainsi, à Theure de la mort, une égalité presque complète règne dans la confrérie, sans distinction d'âge, ni de sexe. De plus, chacun, s'il en est requis, est tenu d*ensevelir le membre qui vient de mourir ou de veiller près de son cercueil.

L'assistance mutuelle qu'ils se prêtaient à Valenciennes, les frères se la devaient au dehors. £n cas de nécessité, ils sont astreints à rester ensemble, an moins pendant un certain temps. Si les marchandises de Tun d*eux sont saisies sans qu'il y ait de sa faute, tous ceux qui se trouvent auprès de lui en ce moment doivent contribuer à l'indemniser, à proportion de ce qu'ils emportent avec eux. Si un chariot se brise, si un cheval refuse d avancer, Tassistance des frères peut toujours être réclamée (*}•

Une charité semblable à celle de Vaienciennes exista à Ârras. Elle fut fondée par la gilde des marchands, qui se confondait si bien avec le municipe même, que c'étaient les échevins qui donnaient les S4 sous dits de h chandelle, payés tous les ans à Taotel de Saint- Vaast pour la gilde. Les monnayeurs et les métiers avaient aussi leurs charités particulières; mais, dès le milieu du XII' siècle, celles des métiers allaient en déclinant, sauf les Charités des « parmentiers » ou tapissiers et des cordonniers (*)• On remarquera qu'à Arras comme* à Vaienciennes, il s'opérait, par

(I) ytrir, à propos de la charité de Valencieiuiei, les notes à la fin de rouvrage. (■) Tailuib, Bechenkeepour tenir à i*hi§toire de l'abbtiye de Se^nt^Femi, p. 430.

les soins de la giide ou de la charité, des distributions de vin ; mais, dans la première de ces Tilles» le trésorier de Tabbaye de Saint-Vaast en obtenait une part. Toutes ces institutions bourgeoises, commerciales et charitables, s'altéraient déjà au \ir siècle, preuve évidente que leur existence datait de longtemps.

L'une des attributions que Fhomme libre réclame en premier lieu, c*est le droit de s'armer pour la défense de ses foyers el de la patrie. Vers le milieu du xi*" siècle, nous Toyons l'évéque de Liège, Wason (1045-1061), qui jouissait d'une liaute réputation de sagesse et de loyauté, chercher un appui dans larmement de ses sujets contre les réf oltes des princes voisins.. « La ville de Li^, « dit un chroniqueur (*), fortifiée autant que le temps et la « situation des lieux le permirent, fut mise à l'abri des attaques • des ennemis ; le prélat ordonna de remplir d'armes les maisons, « tant des clercs que des laïques ; les citoyens furent plus d'une c fois appelés sous les armes. > Alors, sans doute, fut fixé le délai dans lequel les Liégeois devaient rejoindre les troupes de l'évoque, comme on le rappelle dans la charte de Huy, de l'an 1066 ; alors aussi, selon toute apparence, fut rédigé, pour Li^e, un diplôme de liberté qui a péri, mais dont les dispositions paraissent avoir été reproduites partiellement dans celui qui fut accordé, on 1175, aux bourgeois de l»riisthem (").

Pour augmenter l'importance de l'église ^otre-Dame, l'évéque Théoduin porta de quinze à trente le nombre des prébendes de chanoines et remplaça Tancienne collégiale par un nouvel édifice, dont il pressa la construction avec tanl d'ardeur qu'en 10G6 il était entièrement achevé, y compris les voûtes. Ce furent les bourgeois de Huy qui le mirent à même d'accomplir ce travail.

(I) AiiSBLn, dans Cbaprauviui, ioc.cit.f 1. 1, p. 294. (•) Voir Pnwes, p. â87.

Afia d'obtenir la liberté, ils se réngnèrent à un immense saerifice. Ainsi qne Théodnin lui-même le constate, ils loi donnèrent le

tiers de leur avoir mobilier, tiers qu'ils portèrent à la moitié, afin que leurs privilèges fussent mieux garantis ('). 11 oy eut là ni coneession gratuite, ni abandon bénévole, comme on s'est plu à le répéter. L^éréque conclut un marché et put célébrer en grande

pompe la consécration du temple dans lequel ses restes lurent déposés.

Ainsi, en l'an 1066, à une époque où rien n'annonçait les insurrections communales qui devaient éclater dans l'Ile de France et

la Picardie, alors que les villes d'Allemagne n'avaient ni signalé leur zéie pour les rois, ni obtenu de ceux-ci des privilèges, une localité à peine connue de la vallée de la Meuse, qui, treize ans auparavant, avait été brûlée par le duc de Lotharingie, Godefroid (*), n'hésitait pas à acheter à prix d'or son indépendance.

On sait que k vacance d'un siège épiscopal était souvent l'occasion de graves désordres. Les bourgeois de Huy réclamèrent le droit de garder, aussi longtemps que cette vacance durerait, le

château de leur ville et d'employer à cet effet les revenus du domaine épiscopal (de redditibus villae). On avait déjà déterminé le service militaire auquel les Liégeois étaient astreints. I^es Hutois furent plus avantagés encore, car ils ne devaient arriver à l'armée que huit jours après leurs voisins. D'autres stipulations concernaient les serfs et les débiteurs et désignaient ceux qui étaient astreints à prêter serment. Gilles d'Orval, qui nous a conservé une partie du texte du diplôme de Théoduin, les a jugées

O PrmomiHata ewv vUia, pro libertate mm, ad mmspliM acckêie nMset- «oriDff, omnlfi moW/ia mm primo mihi ÊtrHmit, qua Ubertat», ui ampUm fUrwMrehir, patimodum dimidiavU,

(*) Giuis •'Orvai, dans CBAriAimui, loe. eii., L 11, p. 6.

trop peu importantes pour les reproduire. Suivant Mélart (*), Tiine d'elles interdisait de citer en justice et de condamner on boargeoîs ailleurs que dans le lien où le délit dont on raccnsnit atait été commis. Le final prouve qu'on ne regardait pas la parole de Tcvèque comme une parole suflisante et qu'il dut donner des cautions de son respect pour les immunités de Huy : « Si moi on « un de mes successeurs, dit-il, j*essayaîs de violer ces libertés, K je veux, ()u apt-ès m*a?oir averti, le duc de Lotharingie et les « autres personnes soussignées, clercs et laïques, soutiennent de • toute leur puissance les habitants. » Ces autres personnes soussignées étaient les comtes de Namur, de Luxembourg et de Hontaigu, Walter, avoué de Huy ; Godescalc de Ciney, Godefroîd et Arnoul de Florenneset (Jodefroid et Chrétien de Floreffe, c'està-dire toute Taristocratie du pays environnant (*).

Les pages qui précédent nous montrent la première étape que les communes pareoururent dans le cours de leur glorieuse existence. Dès son début dans la vie civile et la vie politique, la bourgeoisie indonise tout un ensemble d'idées nouvelles. On a essayé de contester l'importaDce du mouvement communal: c'est faute de ravoir suffisamment étudié que Ton a pu avancer et soutenir ce paradoxe. Il faut envisager le mouvement du xi* siècle, non-seule* monf dans les perturbations temporaires dont il fut accompagne, mais dans les modifications essentielles qu'il fit subir à la société.

(*) Miêtoir» dê la vUl» de Muff 1. 1» p* iS.

(*) H. DiwBt, dans Mm Mémoire sur I» droit publie du paye doLSègeiJKoU' Motur utémoiree de l'Académie de Bnueellee, t. V), ne parte pat de oeUe diarte et ne coonall, pour te paya de Liège, rien d*antérieiir à la prétendue suppreadoo de la morlemain par révSque Anbérao et è la charte de Liéjge de Tan 190S.

L'un des documents où son caractère se montre le plus clairement est la charte de franchise accordée aoz bourgeois de Fribourg en Brisgau (Frei burg, te Bourg libre), par le duc de Zahringen en Tan 1120, et où ii est stipiih* qu'en cas de doute ces bourgeois ou plutôt leurs vingt-quatre consuls, leurs magistrats, devaient recourir à Tavis de ceux de Cologne ('). Le droit écrit de Fribourg est en réalité celui de Cologne même, car il n a pas été formulé pour la première fois lors de la fondation de Fribourg en Brisgau ; on Tadopta alors tel qui! était accepté ailleurs. Ce droit de Cologne donc, où Ton retrouve nombre de principes généralement admis fiar nos communes, se propagea au loin dans toutes les directions. Par Fribourg il se communiqua à Berne P), à Fribourg en Uechtlamlc (^) et à mainte autre localité de la Suisse D'autre part, grâce à la faveur qui accueillit les lois communales de Soest, en "Westphalie, ville qui faisait partie des domaines de Tarchevéché de Cologne et puisait évidemment son droit dans celui de la métropole, cette dernière introduisit sa jurisprudence locale dans le nord de 1 Allemagne, et particulièrement à Liibeck.

(') Si qua disceptntio tel qnestio iuter hurtjenses tnros otio fiierit, non secundum meum arbitrium rel rectoris coi itm disruciclur, sed pro consuetudinnrio cl U qitimo jtirv omnium mcn atorum, prccipue auiem Colonien- »iuin, i .i nni i/iril>i(ia (Cli.irif (h- fontlalioii dp Krilioiirj;, § 7). — Si super ol iqiia senientia fnvrit intvr buKjcnses orta discut dia... suj/rr ea Coloniam appellabunt (Aulre rédaction de la in<^nnf cliarlf. (Iaipp, lac. ci/., j»p. 20 et 55,.

(») Charte du roi Frédéric II, du 1."» avril 1218, dans (i,it pp, ioc. cit., p. -44.

(') Charte des comtes de Kihur};, concédant ù cette locâiilé les droits de Fribourg en Brisgau, le 20 mai 12iî>. Ibidem, p. 82.

(') Charlf (i l lri( , M ij>,m iir d A u herfî, confirmant au\ bourgeois d'Aarberg le droit de Fribourg en Techllande, le l" mai 1271 ; chartes de Rodolphe, seigneur de Nidowe, en laveur des bourgeois d'Erlach, en 1274, et de Henri, seigneur de Strasberg, en faveur des l>ourgeois de Burren, du 20 janvier 1288. Ibidem, pp. 113 et suivantes.

ËDÛn si 1 on considère qae le droit colonais a d*ane part été en yiguenr dans des localités situées an cœur de la ilelgî<|iie, comme

Sombreffe ('), et que, diantre part, d'étroites relations existaient entre la cité de Cologne et celle d'Augsbourg (*), on peut dire que i antique colonie d'Âgrippine a exercé en Allemagne et en Belgique une influence dont il est diflicile de mesurer Tétendue. Cest cbei elle que Ton retrouve dans toute sa pureté le droit communal tel

qu il lut il son ori«iine ("').

On ne possède absolument aucune donnée sur 1 époque qui ?it la bourgeoisie de Cologne acquérir ses premières libertés. Une bulle du pape Léon IX, du 7 mai 1052, reconnaît i rarcheréque le droit d y disposer des monnaieries, du tonlien, de tout le poufoir civil (oinne jus civile). Il paraît cependant qu'alors déjà la ville avait obtenu des immunités et, à cette époque, il est fréquemment fait mention de grandes assemblées, oiï le peuple (popu/tta) figurait avec le clergé. Ce n*est donc pas exagérer que de fixer au onxième siècle l'époque où les bourgeois de Cologne acceptèrent les statuts que Ton imita ailleurs, dans le siècle suivant.

Essayons, en les analysant et en les commentant, de déterminer

0) • En la paroisie de Sombrefië, où le hoir Jacquet de Sonbreffie a la hanleur, « cen», rentes, toiz et amendei, qui ce jugent ieUm la toi dê Cologne, où il, en ce > cas, Tonllin tons, de. t {Comp^deibttilliê do NUmU»^ du Brobami waUom, ann«es 1405-1404 et suiTUiles).

roir les anciennes lois d*Aiigi]KniiVi ée Tan 1104 environ, dans G*orr, loe. cit., p. 190.

(') Les deux ouvrages principaux que l*on a publiés sur notre droit privé : DifAGOZ, Jncien droit belgique {BnuiAleê, J846, 3 vol. in-S"), et Bsrra, Code de Vancien droit belgiquc, couronné par TAcadéinie royale de lîelgique (Bruxelles, Ikit, 2 vol. in-ie), n*ont pas suffî-samment distingué, à mon avisâtes coutumes réud.ilesdes coutumes communales, dont ilsanalysent les dispositions. On y cite quelquefois, sous le nom d'une ville, Bruxi lles, par eumple, une coutume toute féodale, comme celle du Brabant. Il est facile de conqwendre les erreurs d'appréciation qui peuvent résulter d'un pareil mélange.

nettement ce que voulaient, ce que désiraient les bourgeoisies, l'ne ville privilégiée est avant tout un lieu de commerce, [.es itildes de marchands, ai-je dit, ont formé le noyau des populations urbaines et libres. I.es lois de Fribourg fournissent à l'appui de cette thèse un argument décisif. La première prérogative dont on dote la ville est la garantie d'une sécurité complète à ceux qui viendront y négocier, par quelque chcmio que ce soit. Si un tort est causé à ceux qui sy rendent OU en viennent, le seigneur s'engage à les indemniser, si Ton ne peut obliger le coupable à restituer les objets volés, â payer le tort causé (*),

Les métiers apparaissent déjà. Lindustrie n*est plus abandonnée aux femmes, ni aux serfs. Groupé à côté des marchands, les artisans commencent à s'associer, à s'étendre, â réclamer des décisions qni sanv^rdent leurs intérêts. Un des évéques de Metz, du nom deThîerri, étant tombé malade à Saint-Trond, avait donné à labbaye de ce nom le srrulum ou droit de fabriquer de la drèche, droit qui fut converti en une redevance de 0 picnni ou rasières à prélever sur chaque brassin de bière; en lOoW, Adalbi'ron, son parent et son successeur, conflrnia cette cession par une charte où ligurent comme témoins neuf plébéiens, faisant partie de la fatuiile de i évêché et de l abbaye (*). A lluy. les eaux n'étant pas convenables pour la fabrication de la drèche (pigmenium), les brasseurs furent autorisés par Tévéque Tbéoduin, en 1068, à se la procurer oii ils voudraient, â la seule condition de payer quatre cruches (>) ou deux denariées de bière, par

0) LaisdePriboav>iSS>33-

O JVominm pitàeitrmm de fèaUtia.....

(*i CeppaUu, Ce éralt k percevait cacort en iS8S> et équivalait alors à unf

demi-tonne. ScHooLîirESTKii«i el Uomia;^», Notice d'un (nrhtliihc ilv l'égline Notre-Dame^ a Uujr {Butletins de la Commieeiom ro/ale d'hiêtoire, *r térie, L I, p. 99).

brassin. Les statuts pour le tarif d*Ams, les lois de Fribonrg citent comme existantes quelques corporations. D*aiitres existaient à Coblentz, en 1 104, comme on le voit par le tarif arrête alors pour le tonlieu. Les marchands d*épëes (venditores gladiorum) payaient le dixième glaÎTe, les boulangers donnaient tons les dimancbes un pain ou tous les quatorze jours une obole, les cordonniers tous les dimanches i denier et à la fi-te de saint Martin, o deniers, et on leur abandonnait le produit du tonlieu exigé de leurs confrères du dehors, â charge de quelques redevances, et notamment de fournir tous les ans un bon repas aux huit sénateurs (ou ëche* vins) et au percepteur du tonlieu, lequel, de son côte, fournissait pour ce repas six setiers de vin et un fromage pouvant se lever d'une main. A Coblentz, comme presque partout, dans les temps les plus anciens» les métiers paraissent étroitement subordonnés aux officiers seigneuriaux ; dans la cité ils ne jouent encore qu'un rôle très-^flacé.*

Le vrai bourgeois c*est celui qui a une certaine fortune, par exemple, un bien valant un marc, libre de toute charge ('). Quel* quefois, s'il n avait pas de maison dans la ville où il habitait, il devait, lors de sa réception dans la bourgeoisie, donner caution qu'il en achèterait une dans Tannée; il fournissait ainsi à la communauté une garantie qu*il suppoKerait les charges ordinaires, qu'il pourrait, s'il était condamne à une amende, la payer et ne pas exposer ses confrères à des réclamations. Les personnes appartenant aux autres classes n'étaient acceptées que conditionnellement : le vassal ou le ministériel d'un seigneur ou un chevalier seulement avec le consentement des bourgeois ; le serf si son seigneur ne le réclamait pas, et ne prouvait pas, en cas de contestation, l'exactitude de ses allégations par le témoignage de sept de

O LoUdeFribourg, §41.

868 |Mrents les plus proches. Inutile de dire que les boorgeoisies, dont la liberté, était Tidole, répudiaient TesclaTage et même le serrage. A Fribourg, après le dc'cès d'un bourgeois qui avait reconnu avoir un seigneur, sa femme n ëUit plus tenue à rien envers celui-ci ; pour sa famille le servage, ou, si Ton veut, le vasselage, eipirait donc avec lui (*).

Cest la famille surtout qui prand une physionomie nouvelle : elle se constitue alors presque sur les mêmes bases que dans notre code civil. A huit siècles d'intervalle, les bourgeois pro» clament les principes de nos lois modernes. La femme devient régale de Thomme ; si elle lui survit, à défaut d*enfants, elle hérite (le lui, comme lui hérite d'elle; sous un seul rapport le mari domine sa compagne ; il administre la fortune de la communauté; mais, par contre, qu*il ne lui arrive pas d*outrager sa femme ; sinon le délit qui ne lui attirait qn*une amende de 5 sous, lui vaut une peine soixante-six fois plus forte, une amende de 10 livres, soit de âûO sous. Après la mort d*un des conjoints, Tautre ne peut rien aliéner des biens, sans nécessité constatée et sans le consentement de ses enfants; si le survivant se remarie, cette faculté lui est déniée absolument. Les enfants partagent également la succession paternelle et si Tun d eux vient à décéder, son avoir passe aux autres ; seulement s'il y a eu entre eux un partage régulier, la succession de Tenfant mort échoit au père et i la mère. Dans le cas où le père aurait été marié plusieurs fois, les enfants des différents lits sont avantagés d'après ce que leur mère a possédé. Un enfant âgé de moins de douze ans ne peut pas témoigner et n'est pas responsable de ses actes. Nul ne peut l^er pour une valeur de plus de 5 sous s'il doit garder le lit, si ce n'est du consentement de ses héritiers. £nfin si quelqu'un meurt sans kisser

0) Lois de Fribourg, §§ 13, 15, 18, 30.

de proches, sa succession reste pendant un an entre les mains

des magistrats, (jui, à l'expiration de ce délai et si aucune revendication na lieu, en emploient un tiers pour les travaux de la Tille et Tentretien de Të^se, en assignent un deuxième tiers aux pauvres et en remettent le tiers restant au prince (').

11 n'y a plus là ni puissance paternelle poussée à l'excès, ni mundium ou tutelle du chef de famille, ni exclusion des filles de la succession des aïeux, ni droit de primogéniture, ni retrait lignagier. Rien de purement germanique, rien surtout de féodal. En face de la famille des châteaux, où la femme, la fille, le cadet étaient sacrifiés, s'élève la famille bourgeoise, la famille moderne. Uenvie et la haine devaient déchirer au cœur la première, la concorde allait donner â b seconde une force particulière, une durée exceptionnelle.

La veuve ne peut jtlus être obligée à se remarier ou à rester veuve. Essayer de la contraindre à prendre Tun ou Tautre parti constitue un délit. S*il y a liaison amoureuse entre deux jeunes gens et qu'ils aient eu des relations intimes, on les oblige à se marier quand il y a possibilité ('). Que nous sommes loin des lois franques et des capitulaires, si durs pour les cas de ce genre ! Que nous sommes loin aussi du monde féodal, où la veuve pouvait être livrée à un nouveau mari par son suzerain !

La propriété subit également une métamorphose. La ville de Fribourg, comme une foule d autres villes libres, se taille en plein drap. Chaque bourgeois reçoit, pour y bâtir sa maison (et lobligation de bâtir ou de rebâtir la maison est de rigueur), un terrain d'égale étendue, de cent pieds de profondeur sur cinquante de largeur, à charge de payer uniquement un cens annuel de 1 sou

(') Lois de Fribourg, §§ -i, 12, âO, 41 , 43, i5 à 90, 53. (*) Ibûtem, 3« ridacUon, Si 71 et 73.

ou 12 deniers ('). C'est ce cens des mansiones in suhurhio ou habitations dans le faubourg dont Guillaume de Normandie exempta les Brugeois, en 1 127 ; ce cens des habitations situées dans la juridiction de l'avoue de l'abbaye de Saint-Bertin, à Saint-Omer, qui montait également à 12 deniers en 1127, outre 12 deniers pour le brotban et 12 pour le btjrhan; cette dette de liberté (noviim libertatis debUHm),éfUktÏA charte de Vilvorde, de l'an 1192, maintint la perception ; ce cens de liberté qui se levait encore à Bruxeilet, an 1321, etc. Ce cens payé, le bourgeois est maître dans n propriété ; si on l'y attaque, il peut impunément tuer l'agresseur. 11 a le droit de la vendre à qui il vent et, s'il acquiert quelque bien, il n'est astreint, â propos de ce bien, â aucun droit d'avonerie (*). Cette dernière clause explique le motif pour lequel, dans les seigneuries, on n*admettait pas b cession aux bourgeois des immeubles qui en dépendaient. Les nomeaux acquéreurs prétendaieot ne pas supporter les mêmes charges que leurs voisins non bourgeois.

Entre bourgeois on s'efforce d*dtablir les relations les plus cordiales, pour autant que la loi puisse intervenir entre eux. Si une querelle s'diéve, ils ne sont pas forcés d'adresser une plainte an jage et, s1l y a une plainte, le seigneur ou le juge peut Tarréter |kar une réconciliation â Tamiable. Il est interdit, sous peine de perdre la grâce du seigneur, de traduire un concitoyen devant un juge du dehors. S'il y a rixe» le provocateur seul doit payer une amende

Les crimes et les délits ne sont plus passibles de simples peines pécuniaires. La punition est égale pour tous. L'homicide

(■) Lois (le Fribourg, l^* rédaetlM» f 1.

(•) Ihùtei», %i H, ?tH 39.

(•) ibidem, ^ 19, 35, etc.

est puni de mort, celui qui cause une blessure  une antre personne

ou viole la paix publique a la main coupée. Pendant six semaines on se borne à saisir les biens du coupable fugitif ; mais, ce terme expiré, s'il na pas sollicité sa grâce, on peut séquestrer sa maison, qui, au bout d*un an, est abattue, » moins que ses bëritiers ne la rachètent en payant 60 sous. Le duel judiciaire entre bourgeois, qui fut en général interdit,était permis, à Fribourg comme à Laon, dans certains cas. Défense est £iite d*accepter en dépôt ou d*acheter des objets volés. Pour prouver le payement d'une dette il faut produire sept témoins légitimes, c'est-à-dire sept personnes qu'aucun motif n'autorise à récuser (').

Gomme privilèges essentiels citons Texemption des tonlienz, qui était le lot ordinaire des bourgeoisies; celui de ne pouvoir être condamné que sur le témoignage d'autres membres de la communauté, de n'être soumis qu'à des statuts adoptes par eux (*), ou, comme on le disait en flamand, des keuren (en latin cora, cAora), du verbe Ateseti, qui signifie cboisir (•). De là, dans la suite, on appela choreman ou ceurenian (homme de la heure, choremanntis) le juge institué pour veiller à lobservation de la keure, et Jfceure broeder, keure tuUer (frère, saur de ia keure), Tbomme, la femme qui étaient tenus de Tobserver. A Fribourg, c*étaienl les consuls, qui. avec l'assentiment de la communauté (universitas), promulguaient des statuts sur la vente des denrées, du vin, etc.

Si Ton se demande quels étaient les officiers ou fonctionnaires qui présidaient à Tadministration des villes, on trouvera souvent le châtelain et Tavoné on écoutète. Le châtelain ou burggraeve

(') Lois de FribourR, 10, 21, 31.

(*) Ibidem, §§ 'i, IG, . Ir.

(') Statutiones que plclxin lint/ua f>erre {li$ez kinirc) vocanlur, super quoslibet hofuines Sancti Pétri (OanUeMis) attinentes non agat, dit ua acte de Taa 1071 environ.

(praefeetuê urbid) était presque partout le ehef militaire, le gardien de la cité, et tenait d*ordiDaire son oiBce en fief héréài^

taire. A Cologne, le burggraeie jugeait seul ou avec l'avoué toutes les causes et présidait aiu affaires criminelles et aux coml>ats judiciaires qui pOQTaient en résulter. S'il y a?ait une composition à Tamiable, il en percevait le quart tandis que rarcheréque en avait* les trois autres quarts. A Strasbourg, c'était lui qui exerçait une surveillance sur les corps de métiers et en nommait les chefs. Dans les villes des princes laïques les châtelains intervenaieni moins dans les questions judiciaires, auxquelles présidaient : en Flandre les baillis, en Hainaut les prévôts, dans le pays de Lw<^c les maires, eo brabant les ammans, baillis ou maires, etc.

Dans les domaines des prélats venait en sons-ordre Tavoué (en allemand, vogt^ bluiva^df en flamand voogé), que Ton appelait quelquefois écoutète (gcnUetus), mais, le plus souvent, celui-ci était distinct de l'avoué et lui servait en quelque sorte de suppléant. Tel était le cas à Strasbourg, Cologne, Duysburg, Utrecht, Roremonde, Halines, Fribourg, etc. A Cologne on trouve d*abord un avoué spécial pour la ville, comme Tétait, en 1061, Heinno, advocalus urbls^ qui est cité à la suite de Rukel, l'avoué de Tarchevéque ('); à Mayence Saleman est qualifié de tribun du peuple, en 1070 (*). Ces avoués, ces tribuns populaires sont simplement des écoutètes. Ils n'étaient parfob élus que poOr un an, comme à Cologne, oii Ton transforma leur office en fief héréditaire, en ian 1 170, et à Fribourg, où le droit de les choisir fut reconnu en 1120, aux bourgeois, qui, circonstance curieuse, pouvaient choisir aussi leur curé et leur sacristain (*).

(■) KuHii, Jkademietàe Bêitràge, 1. 11, p. SOI. (■) Diplomata Maguntina, p. 1489.

O Lois cilées, SS 6, 34, 35.

La composition des magistratures communales fut d'abord peu compliquée. Ce n*e8t que par exception que Ton rencontre à Meli un chef suprême, un Tëritable mandataire de la population. On

peut considérer comme tel Amolbert IvLèffislateur qui figure, après le comte Folmar, l'avoué Odelric et le juge (ou écoutète) Meinzon, dans une cbarte du 4 juin 1058 C'est le premier échevin ou premier teabinionj appelé ensuite le maiire éehevin, que le clergé et le peuple choisirent de commun accord tous les ans jusqua ce que 1 évéque Bertram les eût dépouillés de ce droit (*).

Le corps principal est formé par des écbevins, tantôt au nombre de quatorze, comme à Aiz, à Liège, à Nivelles, à Saint-Trond, etc., tantôt au nombre de douze, comme à Arras, à iJuysbourg, à Aire (sous le nom déjuges) , à Valenciennes (en nombre double), à Furnes (outre lâ jurés), à Gandet à Bruges (augmenté dune unité), etc. Ce nombre de douze, que Ton appelait aussi la grande dizaine, était fort en honneur chez les peuples d'origine saxonne ou Scandinave et même, dans la ville lombarde de Bénévent, il constituait la base de presque tous les comptes (*). Les échevinages étaient habituellement constitués par le seigneur; cependant, Thistoire du XI* siècle présente un exemple de labandon partiel de son élection à une bourgeoisie. « Lorsqu'il sera nécessaire, dit Tarche- « véque Annon, d établir des échevins à Meuss, nous en institue- « rons six pris parmi ceux de nos ministériels qui habitent cette

(*) moiiM, BieUHredê Metm, I. III, prcuven, p. 91.

(") Un primm eeabiniuê, Bomné leui, est dté aprts te oonte^ l*av<Nié et te juge Borchard, en 1078 {ffiêtoire de Metm, he. eit^, p. 97); Jean, pHatme eetiHiUo, en 1090 (Caubt, Mietein de Xorrvtne, L I, p. 479), et Vtovoi», Hettetuiê pHeme eeabinio, en iOW {flietoire d» MetM, loe. cil., p. 101). A Tool il a eilsié aussi on premier écbevin {voir te CaiUa ehriêtiana «oea, t XIII, inetrum,, col. 461), mais ces fMictfons n*earail pas dans cette vilte te mèM durée ni te même importance qu*à Mets.

O Lm, Hittoire d'Italie, t. II, p. 911.

• fille et les bourgeois en éliront sii autres, pourvu qu'ils soient « aptes â remplir cette charge (*). »

Les ëchevins d*Aîi-la-Cha pelle étaient regardés comme les juges

derErapiie. Ils se complétaient eux-mêmes et le père, le fils, le neveu pouvaient siéger parmi eux, à côté iun de Tautre. On pouvait appeler à leur tribunal des sentences rendues dans toutes les cités, villes, communautés ou localités rurales se trouvant dans 1 Empire au delà des Alpes; et un certain nombre de villes et villages usèrent longtemps de cette iaculté, notamment Nimègue, qui tous les ans envoyait à Aix un gant rempli de poivre; Saint- Trond, etc. (*).

Dans plusieurs grandes villes les magistratures populaires adoptèrent momentanément une nouvelle dénomination collective. Rejetant la qualification de <ca6tiit* ou schepene, écbevins, qui emportait sans doute Tidée d*un tribunal constitué par le seigneur, elles adoptèrent celle de judices ou juges, qu'elles enipi unLèrenl peut-être à quelques cités de Tltalie méridionale, comme Amalfi, Naples, etc. Les élus chargés de diriger lamitié d'Aire portaient le nom de /ti^es,* â Bruges, en 1004, il eiistait au moins dix Juffcs ( •) ; à Furnes, dans un acte de la comtesse Gertrude, femme de Robert de Jérusalem, figurent neuf juges à Tournai, en 1008, il y avait cinq juge» de la cité {*) ; vers 1110, on mentionne les sept juges de Saint-Trond (*), etc. En 1127, lorsque les habitants de Bruges et de la contrée voisine promirent

(*) Charte du 17 octobre 1074, dans Kuan, toc, cit., t. II, p. 903. O Pinai A.-BICI, Jquisgranum, p. il.

Premvu, p. 8.

C) Indioce nimeniet Remlaphu», AnceUnus, Gerbodo, Evenurdm, Wynandus, Bovo, Bvcrolpbut, Folcuious, Biemboldi». Opéra diplomoHea, U III, p. SO. O Jndiees dvitaUs {CariuUtke de rubUyre de SafyU^iUimn, n» 1, f 13). (*) Fnueee, p. 10.

solennellement, le 26 mars, délire pour comte de Flandre un prioce pieux el juste, le principal des notables de la ville qoi prte ce serment fut le juge Folbert, tandis qne celui qui est cité le pre> mier parmi les habitants des petites villes et villages des environs, Alard, porte la qualification dVcArr///. Toutefois ce nom de juiie ne tarda pas à être abandonné. On ne le donna plus, dans les temps qui suivirent, qu*aux officiers du prince placés â la téte des villes, tandis que, dans ces dernières, s*il existe un corps de judicature à côté des échevins, on appelle ses membres, soit jurés (Jurati, ge$worene)y soit homme» de la heure (choremaimi), £n Allemagne, le nom d*ëchevins se conserva mieux, bien que Fribourg nous montre, dés 4120, vingt-quatre eonjuratores fort ou jurés du marchvy qualifiés dans une seconde rinhjction de consuls. On leur avait octroyé le privilège de ne pas devoir payer le cens annuel pour leur maison et de ne devoir comparaître en justice que si la citation leur avait été remise la veille.

Dès la fin du xii'' siècle, le fait n'est pas contesté, les d<'putés des villes de la Flandre, du Hainaut, du Brabant, etc., interviennent dans la conclusion des traités de paix et dans les alliances matrimoniales des familles princières; mais, à une époque bien antérieure, leur influence commence à se manifester. Lorsque, en 1112, le pape Pascal II veut régler les différends qui existent entre l'évéque d'Arras et labbë de Saint-Vaast au sujet de leur juridiction dans le vieux et le nouveau bourg de cette ville, ce sont douze notables du mnnîcîpe (duodrcim bonis ciris Àtrebntensit municipii civibus) qu il choisit pour en être les arbitres. Au pays de Liège, Tapparition du tiers-état, pour nous servir d*une expression moderne, est encore plus ancienne. L*aGte par lequel 1 cvéque Obert, en l'année 1096, vend au chapitre de l'église Notre-Dame, de Maesti'icht, deux moulins situés dans cette ville, sur le Jaar, « afin de payer les domaines et notamment Bouillon,

« que le prélat a^ait acquis du duc Godefroid et d'autres personnes < parties pour Jérusalem • , a pour témoins ?ingt citoyens (ctoe«)

de Liège.

Le service militaire, l'obligalion de prendre les armes en cas d*émeute étaient imposés aux bourgeois et celui qui ne sy soumettait pas encourait des peines sévères (*)• Mais on miti^ bientôt ce que ces devoirs avaient de rigoureux; d*ordinaire les bourgeois ne prenaient les armes qu'en cas d'o.sV, fu cn acrf, landwere ou prise d'armes du seigneur, distincte de la simple ciicvauchée (eavaiaUura) ; quelquefois on ne pouvait les conduire au delà d*une certaine distance et les garder sous les armes plus d*un certain temps.

Les habitants d'une ville ne pouvant tous la quitter, on adopta Tusage de former un corps particulier, organisé à*peu prés dans le genre de ce que Ton appelle aujourd*hui les compagnies spéciales de la garde civique, corps compose d'hommes d'élite, bien armés, bien équipes, exercés avec soin. Oo l'appelait la yilde et ceux qui le formaient étaient désignés par la qualification de schutters ou tireurs, parce que leurs armes de prédilection étaient Tarbalète ou lare. Au onzième siècle, on les nommait Gelduni ou hommes de gilde et uae mention en est taite dès l'an 1106 à propos de la guerre que le vieil empereur Henri IV soutint contre son fils Henri V. « Les Colonais •* , dit un contemporain, « demeuraient

• inébranlables ; ils résistaient avec habileté et avec eux ce genre d'hommes nommé Gelduniy que le duc Henri (de Limbourg)

• leur avait envoyés, hommes belliqueux, adroits et très-habiles « dans les combats (*). •* Il s*agit ici, évidemment, d'une troupe

(') A Oudenboorg on commiiia, en 1IS7, om amende de iO loat contre celui qui ne se rendait pas ft ramée, sur l*ordre du prince Galbert, } 88.

(*) /M {Coiomiemtet) 9ero itobani imperUrriti, aIrefMfd miêtmUeê, ctmique eiê quoddam ffenw homimm qmod voeaiur CMêni, ^os dus Bmrietu

étrangère à Cologne et au pays voisin, et le duc de Mmbourg D avait guère pu la recruter que dans les villes où son autorité ëUit reconnue, comme Aiz-la-ChapeUe, Liège, Maestricbt» SÙBt' Trond, Anvers, etc.

Les bourgeois excellèrent bientôt dans l'attaque et la éékm des villes et déjà, en il 27, les Gantois avaient acquis une gnid» réputation par leur habileté dans les siégea de châteaux od de forteresses.

Dés cette époque se manifeste dans les bourgeoisies le goèt des grandes oonstmctions et des entreprises d'un intérêt génénl, goût qni devait signaler Tépoque dé Tapogée de leur grandear. Les Hntols avaient à peine accpiis leurs premières libertés, an prii d'énormes sacrifiées, ipie les Dinantais entreprirent un tnvall considérable. Le pont jeté sur la Meuse ^it devenu impraticable; b 30 août 1080, ils én décidèrent la reconstruction, de concert avec Févéque de Liège, Heiui, le comte Albert de Namnr, le préTÔt Femand, le maire Isaac, Gosoin de la Roche et d'antres seigneur». Afin d*augmenter le prodoit du péage qui devait se percevoir sur le pont pour couvrir les frais de reconstruction et d'entretien, ils obtinrent de l'abbé de Waulsort b suppression de la grande barque au m<^eD de laquelle on passait le fleuve pmès du monastère, barque qui rapportait tons les ans 94 deniers et quatre setiers de vin de la meilleure sorte. Par contre, les habitants des (lu ma mes de l'abbaye furent autorises à traverser Dinaol et à y vendre des denrées, sans payer de droits (•).

Je ne repéterai pas que les villes pouvaient avoir un sceau, on bef&oi, un trésor ou caisse, etc. Ces attributions ne leur furent

ei* in muxitimm wUteral, viri beltaton» et êirmiii H nimit doeH mdprm$limémm {AmuMià. Saxo, dm Pun, Ute. cU., t. VI, p. US},

(I) chirie du l*'Mpteaibce 1060. MumctFoiffiiM^ O!p«r«44il0iMf<M,l.|, I». 167.

Digitizco

ucti oyéei» que plus tard quand on leur eut disputé, retiré leurs droits primitifs et qu'on voulut bieii leur restituer comme une faveur ce qu^elles avaient possédé d*abord sans contestation. Les communes eurent de bonne heure une cloche publique (à Valencieones, dès 1114), destinée à appeler la population, soit en cas d*incendie, soit en cas d^attaque ; mais, dans la suite, en guise de punition. Ton brisa cette cloche (à Hesdin, sous Philippe d*Alsace; à Cambrai, en 1227, etc.). On admit alors quMl fallait une autoribalioii spéciale pour en avoir une ou pour bâtir une tour spécialement destinée à la renfermer. Quant au sceau, ce fut à partir du xii* ou du iiu* siècle Tattribut de toute juridiction; le simple ëchevinage de village comme le grand ëcbevinage d*une cité eut le sien, destiné à être opposé aux résolutions prises par lui et aux actes passés en sa présence; en accorder un à une ville eût été en Belgique lui octroyer une feveur sans importance. Aussi, aucune de nos communes, croyons-nous, ne peut montrer d*acte ancien lui perineltant de se servir d'un sceau. Enfin, quant à la caisse ou au trésor (arca), il fut la conséquence nécessaire de la constitution des bourgeoisies en corps politique. Leur permettre de s*onsaniser, leur abandonner hi libre disposition de certains biens, leur imposer des c liai ges, soit perpétuelles, soit temporaires, c'était les obliger à se procurer des ressources, à avoir en un mot une comptabilité, une caisse.

Les premières villes dotées de privilèges étaientrelles de véritables communes (cotnmuniae, communiones, coTnmunitateSj uni' veriitatesi en tlamand yenieenlen) ou de simples villes à loi 1 11 faut remarquer qu'il y eut toujours des différences essentielles entre les cités et entre les prérogatives qu*on leur attribua. Où cessait la ville à loi, à quoi se reconnaissait la commune? la limite se devine plus qu'elle ne se détermine. Mais quant au cri de Cornmmel que Ton poussa au onsième siècle, on peut en déterminer

la vcritable signification. Il ne signifiait pas, comme Guiberi, abbé de Nogeot, le prétend (^), qu on voulait ne plus payer qu'une fois par an les redevances exigées de leurs serfs par les seigneurs. Il avait une autre portée. Â Tépoque de la féodalité, les juridictions s'étaient multipliées. Ainsi, à Bruges, à côté de Pëchefinage du pagus de Flandre ou du Franc et de Téchevinage de la ville il y avait la juridiction du prévôt de Saint-Donatien sur les tenanciers du eomte et celle du chapitre de cette ville sur ses propres tenanciers. Toutes les quatre jugeaient, non-seulement au civil, mais aussi au criminel, et celte situation se rencontrait presque partout. Crier : Commune, commun»! c'était demander TaboUtion de la multiplication des pouvoirs dans la même localité, c*était dire : « Que désormais il n*y ait plus, dans une cité, dans « un certain territoire, qu'un seul corps d'habitants, qu'une seule

• magistrature, qu'une même règle pour tous, astreignant tous

• aux mêmes lois et aux mêmes charges, aux mêmes droiU et « aux mêmes devoirs ! *•

Voila pourquoi la commune était odieuse, exécrable, comme le ditGuibert; voilà pourquoi c'était «une conspiration turbulente comme le prétend Yves de Chartres dans une lettre adressée an chapitre de Beauvais et où il blâme Févêque d'avoir juré l'observation des coutumes locales (*); c'est qu'elle était contraire au maintien des juridictions multiples qui parquaient des voisins dans des camps opposés; c'est que, trouvant devant elle une foule d'intéressés ardents â maintenir l'abus, elle ne cessait de gronder et de s'agiter. La plupart des villes des princes laïques et quelques villes des États ecclésiastiques réalisèi ent l'unité à laquelle elles aspiraient, mais presque toujours elles eurent de longues luttes

(') De vitasua, liv. III, c. 7.

(>) Bfkin 77 (édU. de 1610, p> 154).

à soutenir : c'est ce qui arriva à Liège, à Gand, à Nivelles, à Saint- Trond, en mille lieux enfin. Aussi ne peut-on, en aucune façon^ rattacher les communes aux familier desévéchés ou des abbayes. Dans notre pays, du moins, ces deui éléments de la société furent constamment en lutte, et maintes fois, à Tournai, à Cambrai, à Nivelles, à Saint- Trond, etc., la suppression de la commune fut obtenue ou réclamée par révéque, labbé, labbesse, etc. Si elle réussit à se relever, à se maintenir» ce fut grâce à rinterrention des souverains ou à de nouveaux et plus heureux efforts tentés par les bourgeoisies. Dans les deux cbapitres suivants, nous les verrons, pour la première fois, revendiquer hardiment le droit d*intervenir dans les événements politiques, jouer un rôle à la fois important et glorieux, et obtenir de belles chartes designées par les ooms à amitié^ paix, etc., noms qui disent assez que la commune, dans Tesprit de ceux qui en réclamaient rétablissement, était une institution ayant pour bases essentielles raffermissement de la tranquillité publique et le maintien de la concorde entre les citoyens.

CllÂPITBË CUSaUlÈMË.

I Iw. Lttite d'Arooul 111, comte de Flandre, et de son oncle Robert le Frifoa ; apiO la mort d*AnMMiU ma fMtc Baadoola ne comerre que le Halnant. Awvdkiefli nandre; eflbrU d*Amonl, évéoue de MtÊom, pour rétablir la oauendc.

Troubles à Cambrai, où la commune, une proulère fois supprimée, en 1076. v réorganise du (t-mps df rrviViuf Gauchf r. — § 2. Caractère et (;ouvpm»-meiH df l'empereur Henri IV; querelle des inveslilures. Luc grande partie de répt!>co|ial M de la nobtefce de rAlleniagne abaudouMiit le nd. Gaaduile dce villes, luai» liaUoo de BenrI t Ganona. Son retour eu deçà dei Alpes; dévoneneat que k* villes lui montrent : ses cArls eu tareur de la paix publique; il se maintient s«r le trône mnliirt- di' nomlmnises défections. Ln première croisade I tie nouvelle ronspimtion ét lalc; Ilmn IV est dé[M>M'' et meurt, entouré des sympathies et de» regrets des ttuurgcois. — § 3. Rùle que Joue le comte de Flandre tiobtrt H. SItualioa de sas ftalt. tféoaumta qui se passent ft GanriMai * celle ^oqac: La cbarle de Vamitii d'Aire. Libertés qn'obtinneol d'autres locBlilds. La viUt de Tounini simuitinéité du mouvement communal co Mglque» sur les baré* du Rbio, dans ie nord de la France et en Ansietcrre.

La grandeur de la Flandre et la tranquillité dont cette contrée joaisaalt reçurent un coup terrible i la mort de Baudouin de Mons

Diyitizoa by

qui ne laissait, de son union a?ec Richilde, que deux fils fort jeunes,

dont l'aîné n'était pas encore chevalier, Arnoul 111 et Baudouin. La violence était un vice si général à cette é}>oque, que lavenir n'inspirait aucune confiance. Baudouin de Lille, dont la vie avait été remplie d'agressions contre son père même, contre son suierain, contre ses voisins, n'avait pu fermer les yeux sans prendre des précautiona contre l'ambition de son fils Robert. Peu de temps avant sa mort, il convoqua i Audenarde ses barons et lâ, après avoir assigné tous ses domaines è Tatné de ses enfants, Baudouin dit de Mons, à qui tous les nobles présents jurèrent foi et homuik$e, il exigea de Robert la promesse qu'il n'élèverait jamais aucune réclamation contre le nouveau comte et ses héritiers (*)•

Robert, qui avait déjà donné à son père des sujets de mécontentement, se rendit en Frise et devint le souverain de cette contrée, ou plutôt de la Hollande, par son mariage avec la veuve du dernier comte, Gertrude de Saxe. Quant â Baudouin de Mons, il mourut après on règne très-coart ('). Au moment d'expirer, ne voulant pas laisser ses enfants exposés à l'inimitié de leur oncle, il fit venir celui-ci à Bruges et exigea de lui l'hommage féodal et une promesse formelle de rester en paix (*).

Tandis que Richilde et le jeune Baudouin retournaient i Mons, Arnoul alla visiter Cassel, Saint-Oiner et les localités voisines. A peine avaient-ils quitté Bruges, qu'une conspiration formidable s'y organisa. Galbert ne lui assigne d autre cause que la perfide ambition de Robert ; mais, d'après Lambert d'Ardres, Richilde aurait excité le mécontentement des Flamands en prescrivauL la

(') HÉitniAn. — GisLEBiHT, Chrottico Hannoniae, p. 4, parle aussi de ceUe assemblée, mais en aUribiie à tort la convocation à Baudouin de Mons.

(*) Le 17 juillet 1070 {Sigeberti auctarium Boitumûnte, dans Pian, ioe, ctl.,t.Vl,|>. 44i).

(*) GAum, FiUi beati CaroU boni, c. 109.

levëe d'un impôt montant à quatre deniers par habitation, celte habitation fût-elle une chaumière. Des émissaires de Robert visitent en secret Isendyck , Oostburg , Rodenburg, toute U Flandre voisine de la mer et assurent à leur maître, à prix d'or et à force de promesses, le concours des princes, c'est-à-dire des nobles. Les fréquents voyages d'un de ces agents, qui était clerc ou prêtre, attirèrent l'attention et il dut fuir pour ne pas être arrêté, mais il parvint à se cacher et revint jouer son rôle, en simulant cette fois la cécité et en se faisant accompagner par un prétendu guide.

Quand tout fut préparé, Robert débarqua à l'improviste à la téte d'une armée, au lieu dit Clipel, et y donna le signal de l'appel aux armes en incendiant une maison. En un instant les conjurés se réunissent et se portent sur Cassel. Quoique le jeune Arnoul n'eût autour de lui que peu d'hommes armés, il marcha contre les envahisseurs et leur livra bataille. Mais il fut mortellrmenl blessé par ses propres serfs, c'est-à-dire par ses serviteurs, qui venaient de le recouvrir de son armure et en connaissaient les joints (re/a/(irae). La plupart de ceux qui lui étaient restés ûdéics furent tués on pris, mais le vainqueur faillit périr aussi. Il errait dans le voisinage, ignorant encore la mort d'.\rnoul, lorsqu'il fut fait prisonnier par un chevalier, nommé Wulfric kabcl, qui le conduisit à Saint-Omer. bataille Unie, les pairs du comté allèrent assiéger cette ville, dont le châtelain fut obligé de rendre la liberté à son prisonnier. Robert fut, de commun accord, reconnu comte de Flandre.

Cette narration, que nous empruntons à Galbert, est évidemment incomplète et partiale. On y omet une quantité de détaiU acquis à l'histoire. Ainsi il est bien établi que Richilde s'aliéna l'opinion en accordant une confiance illimitée au Normand Guillaume, ù\s d'Osbern, comte d'Hei-eford, sénéchal de Normandie.

Loin d'avoir etd un simple combat entre deux troupes peu nombreuses, ce fut une lutte sanglante, où plusieurs milliers de Normands et de Français furent massacres (0- Et que d'autres erreurs répe'tées par les historiens! Lambert d'Asschaffenbourg, qui était cependant cont(Mnporain ('), nous montre Hobert, menacé ' en Frise par son frère Baudouin, essayant de Tapaiser par le souvenir de ses expéditions lointaines, si souvent infructueuses, forcé enfin de livrer un combat ou son IVere périt et s'emparant ensuite de la Flandre. Le jeune Baudouin (pour Lambert, Arnoul 111 • n'existe pas) implore alors, d'après lui, Tappui du roi des Français ; mais celui-ci se laisse surprendre et se hâte de prendre la fuite. He'riman de Tournai, quoique mieux informé se borne à écrire quelques liiînes à ce sujet. Giselbert, prévôt de Mons, qui TÎTait vers Tan lâûO, est plus détaillé, mais entremêle des faits controuvés à des faits exacts.

En reunissant tout ce que nous apprennent divers auteurs, on peut tracer le tableau suivant de la journée du 21 février 1071 (»). Robert le Frison avait pris position à Bavichove, an pied de la montagne de Cassel. Il y fut attaqué par Richilde et Arnoul, qui avaient été rejoints par le roi de France Philippe et le Normand

O anno (1070) oHU Soidwinm, consul Flandfioê, Sueoenit JmnUf^ fiUuê €ifuê debebant mmtu Unere tes Franciae «I rex Jngliae. AoAfrfM amiem FriMensU iUue wnien» oeeidii Jrmutfum cognotum mmm éi dapi' ferum ngiê IFilMmi et «ttf/Ai millia hominum uiriuêqtiê regiê (Jnnate» fFQttrleien»e»f dans les Scriptow rerum Jngiicarum, t. Il, p. 130).

(«) Il naquit entre 1054 et 1038. Pun, toc. cit., t. V, p. 135.

(*) Cesl la date fénénlcnient adoptée, notamment par Laibbit, moine de Sainte . Orner, dont la chronique Onit en 1120 iPitn, toc. cit., t. V, p. 66). Auteic m SBPr>F0!iTiiiiB8 {Chronieon, H* partie, p. 113, de rédilion de Leibnitx), parle du 81 avril : ffoe undecimo catendaê maii agiiur. La meilleure relation de ta bataille est celle que SigebeK de Gembloui a donnée en cinq lignes où il n*y a rien à reprendre, sauf la date de 107S.

SO

Gtiitbume d^Osbern. La lutte fut longue et disputée. Arnoal lut tué par l'un de ses anciens vassaux, nommé Gerbodon, et dX>sbeni périt «élément. Quant â Robert et à Ricbilde, ils forent l'un et Tautre pris par leurs ennemis, mais immédiatement échangés.

Le roi de France» après avoir quelque temps soutenu la lutte et emportd, le 6 mars, la ville de Saint-Omer Ç), ne tarda pas à abandonner Riehilde. Non-seulement il accepta Thommage de Robert, mais il s'unit à lui par des liens étroits en épousant Rerthe, fille du premier mariage de Gertrude de Saxe, et il ne tarda pas à approuver, de la manière la plus solennelle, la fondalion du chapitre de chanoines que Robert institua à Casse! en eoniniemoration de sa victoire. I^a veuve de Baudouin de Mons, forcée de cheieher un autre appui, obtint de r('\r(|ue de 1-ieiie Theoduin des hommes et de 1 ari;eiit en lui cédant le Ilainaul et Valeneienucs, qu'elle reprit de lui en iîef, par un traité conclu à Fosses.

Le 10 mai 1071, par un acte date d'Aix la-Chapelle, le jeune roi d'Allemagne, Henri IV, ratifia cet accord, et 1 évêche de Liej»e dtendit sa suzeraineté de la Sambre à TEscaut. Mais Robert prévînt les projets de Riehilde. 11 péne'tra jusque près de Mons et infligea à son ennemie une deuxième défaite dans la forêt de Broqueroie, à lendroit qui conserva les noms de : tes JUortes haies (lUttr- IttUs haya) et les Bonniers sangUmls, et OÙ la comtesse fonda depuis i abbaye de Saint-Denis. En retournant en Flandre, il bâtit sur les bords de TEscaut, près de Douai, à VVavrecbin, une forteresse entourée de palissades et de fossés et occupée par une garnison considérable, trois cents chevaliers, selon Giselbert (*), qui en ravageait cruellement les environs. Mais le fils de Riehilde, Bau«

(■) Laimit mentionné ph» hant, Aw. eit. (*) ChmUea HamtmU»t p. t3.

dottÎD, s'empara de Wavrecbio par surprise, fait d*armes qui, paralt-îl, mît fin à la guerre (*)•

Robert conserva le comte de Flandre, niais sans dominer à Valenciennes, qui Gtdepuis lors partie du Uainaut; màDouai,doQt le jeune Baudouin et son fils du même nom restèrent les maîtres jusr{ue vers 1100 («). Cette ville, probablement à la suite d*une insurrection de ses hahitant^^, retourna alors à la Flandre. Baudouin II de Ilainaut, après avoir gouverné avec sa mère Ricbilde jusqu^en l'an 1086, prit part à la première croisade et disparut en se rendant d*Antioche à €onstan(inople. La mort inopinée du duc de la liasse-Lotharingie, Godefroid le Bossu, en 1076, avait délivré Roberl d un ennemi redoutable, qui 1 avait

(') C»; fait d'armt'S se passa prohablcmont en iOTO. I,n Chroxiquc d'.-iucfiin, d«* i HU- ann»'e, s'exprime ainsi : BaUUiinus piivt , jmtvv .Innilfi uccisi ad Donemjium j bvtUn it contra extn itiini /xifrui siii nobvrli, queni puijnando devicit (Pertï, lor. cit., i. VJ, p. ÔOâi. I'» ut-< (ri' tnudrait-il d«''p!acor la virgule et la mettre aprtH occisi. car Arnoul fut tué près de Cassel et non pr^ d» Oeoajn, qui est |>eu iMoigné de Wavrechin.

(') Selon Thomellis et d'autres écrivains, le jenin- lî.iiulouin, fils de Richilde, perdit roccasion de récupérer Douai, en refusant tl'épouser une fille de Robert le Frison. C'est lù un conte forgé à plaisir; une union entre cousins germains n'aurait pas eu l'approbation de l'Kglise, h cette époque. Au surplus, en 1089, Baudouin se qualifiait de prince des Douaisiens aussi bien que des Hennuyers et des Valenciennois {Opéra diplonintii a, t. I, p. .M71, et en 1101, à en juger par une charte où iiugues, châtelain de Cambrai, coiilir nie une don.ilion faite à l'abbaye d'Anchin par ses vassaux (iuy et W'alter, fils d'I'rsion de Douai, la comtesse Ide et son fils Baudouin III étaient encore en possession de Douai {Jcttnn priucipautc Hoberto juniorc in Flandria, Ida conti lissa f 'alvntianen.si et Baldtiino, filio cJuSf Ihiacuni oblinvntibus , quorum conscnsu et ro/un/atc hoc factum est. D'OiLTREMAi, Histoire de f 'alenciennes, p. 2(>8 et preuves). Mais plus tard, suivant A'VDiu; DE Marchik:<^es, Baudouin III, a séiluit par les intrigues » de Robert II, comte de Flandre, perdit Douai, que l'enipereiir Henri V, accouru A son aide, assiège,! en vain. Il est probable que la xolonté de> Douaisiens fut pour quelque chose dans ces événements, car la charte de Valenciennes, de l'an 1114, les exclut du bénéfice de la sécurité dont on devait jouir dans cette ville.

chassé, sinon de la totalité, du moins d'ane partie de la Hollande. Godefroid se trouvait à Anvers et satisfaisait un besoin naturel,

lorsqu'il périt par la main d un inconnu, dans lequel la rumeur publique vit, à tort ou à raison, un émissaire du comte de Flandre.

Quelques écrivains, répétant les assertions d*anciennes chroniques et suivant Texemple de Pierre d^Ondegherst, ont reproduit une narration détaillée de Tinvasiou de la Flandre, narration où Ton impute à Aichilde les cruautés les plus odieuses et, ce qui me ramène à mon sujet principal, où Ton fait jouer aux villes de Flandre, à leurs députés, un r^le considérable, mieux approprié aux idées et aux usages du quatorzième et du quinzième siècles qu a ceux du onzième. Les erreurs excessives dont ce récit est émaillé ne permettent pas de Taccepter. Ainsi on y donne pour favorisa Richilde des sires delfailly et de Coucy inconnus dans nos annales, tandis que i on passe sous silence le rôle capital que joua auprès de la comtesse le Normand Guillaume, fils d'Osbern. On y voit Richilde, après la défaite de Cassel, se cacher dans le monastère de Messines en Flandre pour y expier ses forfaits et ses fautes, tandis qu'en réalité elle continua à gouverner le Hainaut (<)•

Si les événements généraux des annales de la Flandre sont entourés de tant d obscurités, combien n*y a-t il pas de ténèbres répandues sur son histoire intime? On a représenté quelquefois lavénement de Robert comme un triomphe de l'esprit de liberté, comme une réaction contre le despotisme de Hicbilde, comme Faurore d*une époque de tranquillité. Au contraire, la paix ne se rétablit en Flandre qu*avec la plus grande difficulté. Resté maître du pa\s, liubei t dut compter avec l'ambition de ses partisans et se défendre contre la haine de ses adversaires. Sî Ton en croit Gai-

(') EUf mourut en iOSG, poslquatn rirililvr l't hene terram ittam tenuerûtf du UADOOGin D'AvuRK, qui descendait de Riclùlde.

berl ('), il « tint toujours pour suspects les traîtres qui lui avaient « livré le pays et ne leur donna point accès dans ses conseils. Ils « résolurent alors de le tuer et d'appeler an trône Baudouin,

« le frère dWrnoul; mais l un d'eux se jeta a ses pieds et lui révéla « le complot. Cites en champ clos, convaincus par le comte, ils « furent décapités, bannis on proscrits. «

Il y eut à cette époque d*importanCs cbangcments dans le personnel féodal de la Flandre, (iérulphe, châtelain de Tournai, et Hugues» seigneur de Mortagne furent chassés de leurs domaines, qui passèrent à Rodolphe Radou, frère de Conon d'Ondenhourg. Walter de Douai, on ne sait par suite de quelles circonstances, lut réduit à la pauvreté ('). Les domaines de Tronchieones, de Vuas ou du pays de Waes et de Rusla ou Kuysselede furent donnés par le comte, sans doute à la suite d'une confiscation, â Baudouin d*Aiost (qui mourut le 24 avril 1082) (*). Or, circonstance curieuse et qui ne peut être fortuite, ce furent pre'cisément Ëverard de Tournai, son frère Conon et Baudouin de Gand qui contribuèrent le plus à Tarrivée en Flandre d*Âmonl, évéque de Soissons. N'étaient-ils pas, en effet, les plus intéressés à apaiser les querelles dont leur nouvelle grandeur était peutêtre la cause réelle?

Les monastères n'étaient pas plus calmes que les châteaux. A Saint'Bavon, de Gand, Tabbé Êtienne d*Egmond fut installé de force Q), et Tabbaye de Sainl-Berlin fut également en proie à de

(') 8 na.

(') Chnnica Tomacensia, dans De Snr, toc. cit., t. II, pp. 497 et 531 . (■) Charte de 1089, dans les Opéra diplomatica, 1. 1, p. 2ô8. f'oir, sur ce personnage, une lettre du pape Grégoire VII, du 2o mars 1077, (*) Db SiET, toc. cit., t. I, p. o98.

(■) En 1073 (^nna/e« Sancfi Batonis, dans Dk Smbt, loc. cit., 1. 1, p. 4i7 ; — ChronicoH Sameti Bavonis, dans le même, p. o62).

longues dissensions. Enûn, à Térouanne, la mort de Drogon, qui y occupait depuis soixante ans le siège épiscopal, fut le signal de longues querelles pendant lesquelles les scènes les plus affligeantes se passèrent. Hubert, successenr de Drogon, fut cbassë et blessé par ses diocésains; Lambert de Belle, que le comte Robert intronisa à main armée, eut la langue et les premières articulations des doigtis coupées par TaTOué Eustache, et la concorde ne se rétablit qa*à la longue, grâce à la lassitude des partis.

Robert le Frison, exaspéré par Topposition qu'il rencontrait dans une partie du clergé de Térouanne, se montra longtemps dur et cruel. 11 fit emprisonner, torturer et supplicier plusieurs hauts personnages et d*autres n'évitèrent le même sort que par la fîiite. Dans ses Ëtats et en particulier à Bruges, à Oiidenhourg, etc., les discordes étaient si violentes que verser le sang y paraissait un jeu. Le père y épargnait â peine son fils et celui-ci son père; frères, oncles, neveux s*entre-tuaient pour le plus léger motif. Les grands comprirent qu'une pareille anarchie conduisait la patrie à sa ruine et ils appelèrent en Flandre un enfant de ce pays qui, après avoir été chevalier et avoir brillé dans les tournois, était devenu moine, puis évéque de Soissons. Amoul, tel était son nom, était né à Tieglieiii, près d'Aiidenarde, de parents nobles et riches, appelés Fulbert et Méiissende. Ce savant ecclésiastique ramena avec lui les nobles flamands qui gémissaient dans Texil et an moment oiî il plaidait leur cause auprès du comte, ils furent introduits auprès de celui-ci et se jetèrent à ses pieds. BoberL se Câcba d abord, mais Arnoul insista avec tant d'ardeur que le comte finit par leur pardonner. L'évèque, accompagné d une suite nombreuse, parcourut ensuite le pays, et surtout le pays voisin de la mer : Bruges, Aldenbourg, Furnes, etc. Partout sa parole chaleureuse réussit à calmer les querelles et les haines. Ou calcula à cette époque que si Ton avait dû apaiser à prix d^argent, seloa

rusage ordinaire, les crimes dont les tristes conséquences forent

détournées par son intervention, il aurait falla dépenser plus de 10,000 marcs. Ce fut le châtelain de lîruges, Ërembold ou Ererabald de Fumes, qui, par ordre du comte, dirigea i enquête à la suite de laquelle on constata le montant de ce chiffre. Or, si Ton en croyait la rumeur publique, Ërembold luî-méme aurait dû sa dignité à un crime. C'était lui, disait-on, qui avait tué le châtelain Uoldran, dont il était le sénéchal et avec la femme duquel il entretenait un commerce criminel. Pendant que Holdran bataillait sur un pont, contre le peuple de Bruges, il Tafaît frappé de son glaive ( puis lavait remplacé à la fois dans ses fonctions et dans le lit conjugal.

Un fait qui se passa à Thourout semble attester que Tautorité de Robert nVtait guère respectée. Pendant que ce prince résidait dans cette ville, où se tenaient en ce moinenl des luires (jui furent longtemps célèbres, deux chefaliers se prirent de querelle et se frappèrent, au mépris de la Paix du comte. La foule alla se plaindre an souverain du pays, en répétant, comme par moquerie, qu*il n*avait aucune énergie celui qui ne savait pas protéger ces foires renommées. Ici encore révéque Arnoui intervint et réussit à rétablir le calme. Toutefois, il faut le dire, les pérégrinations d*Amoul n'eurent qu'un résultat passager. De nou?eaux désordres venaient d'éclater et l'avaient déterminé à reparaître à Oudenbourfî, à la demande des notables de la contrée, lorsqu'il mourut, en 1087 (*). 11 fallait, en effet, plus que des prédications pour

(') Doniitium suinn, in quodum ponte linigis cum />opif'n d i m icnntrtn inivr ( (ti'feros. dvk ronv ain/'ntli-rci cl jwrfossum in(er tumuUum in morte pruevipitun i iA>()>^>its, (te prissionr saneti t'aroli, c. -2].

(') La l'itif sjn( ti Ji nnl/i Sucssioncnsis r}>isvopi a ('\(- »'•. r ilr p.ir llaniilplic, al)h«' (l'OiiiltMiIxinri;, < ( aclK-vt^c en 11 li. Elle se trouve dans Uabilujr, loc. cit., $acc. f 'Jt pars II, pp. 'Mi et suivantes.

rétablir et maintenir la tranquillité ; il fallait une institution qui s en constituât la ^rdienne.

Les dipldmes de Tépoque sont pleins de lamentitions : « Elle « 8*aggraTe la tristesse du monde, qui est entièrement ?oué an u mal; elle s'accioltavec les dévastations des tyrans habitant autour > de nous », dit Giselberl d'Alost dans un diplôme de Tan 1088 ('). Baudouin, frère de ce seigneur, guerroyait alors eontre Amelric de Ninove, qu'il surprit et fit prisonnier (*), et, en 1091, à la suite d'une querelle entre les chanoines de Tronchiennes et les serts de Baudouin, ceux-ci, excités par le maire, nommé G)non, chassèrent les chanoines, pillèrent leurs meubles et incendièrent leur habitation commune (^).

Comment Robert le Frison aurait-il mis fin à cette situation déplorable, entoure d'ennemis avoués ou secrets : les comtes de Hainaut, dont il avait usurpé le plus beau domaine ; les rois normands d*Angleterre, contre lesquels plusieurs expéditions furent dirigées avec son assentiment plus ou moins avoué; le roi d'Allemagne, Henri iV, qu'il avait aussi olleuséiies Zélandais, qui se soulevèrent contre lui et le défirent dans une bataille où ils prirent deux étendards? Outre qu*il avait mécontenté une partie de sa noblesse, Robert froissa encore le clei gé en élevant la prétention de s'emparer de l avoir mobilier laisi>é par les ecclésiastiques décédés, prétention à laquelle il renonça en I an 1002, peu de temps avant sa mort, sur Tinvitation du pape Urbain II. En 1066 il avait associé à son autorité son fils aine, Robert H dit de Jéi usalem, et, vers le même temps, il partit pour l'Orient et visita le tombeau du Christ. Enfin il mourut le 13 octobre 1003, sans avoir

(■) opéra diplomuiiea, 1. 1, p. 74.

(*) IHdem, p. 9».

(') ChroniquM dê FUmdre, t II, pp. MO et 601.

jamais, à ce qall semble, réussi à rendre le calme k ses États, sans avoir scelM aucQD acte dénotant chez lui Tintention, qu'un lui a

prêtée gratuitement, de se déclarer le protecteur de la liberté.

Une ville pourtant, peu éloignée de ses domaines, et aux agitations de laquelle il ne resta pas complètement étranger , avait, pour une première fois, établi diumuUueusement une commune, comme les habitants le projetliient et le dépliaient depuis longtemps (*). Cette ville était Cambrai, où des luttes passionnées •divisaient les esprits. Le châtelain y jalousait Tautorité de Févéque et les chanoines y étaient, les uns hostiles, les autres favorables aux innovations considérables que le pape Grégoire VII commen" çait alors à introduire dans la discipline ecclésiastique. On avait vu le châtelain, Hugues d'Inchy, profiter du séjour de Févéque Lietbert dans le village de Boiri-Sainte-Rictrude pour s'emparer de sa personne et Tenfermer, chargé de fers, dans son manoir d'Oi&y ; mais la comtesse Richilde et son ûls Arnoui étaient intervenus et avaient arraché sa proie au châtelain. Lorsque Gérard il, prévAt de Saint-Vaast, qui était né dans le pays d'Alost, succéda* à Lietbert, en 1070, Robert le Frison et ses barons parvinrent à le réconcilier avec Hugues; mais celui-ci, ayant causé de nouveaux désordres, fut privé de sa châtellenie, qui fut alors donnée à Robert, avec le droit de percevoir ce que Ton appelait la gavenne, taxe qui consistait en un niuid de grain dû par charrue et deux meneauds dus par chaque journalier.

Gérard 11 eut d'abord quelque peine à obtenir du pape la confirmation de son élection, parce que c*était le roi Henri IV qui lui avait duaiié 1 investiture. Il voulut se concilier le souverain pontife

(') Multo triiijHit c siisii/ 1 (itani et desiih i at(un (CoM im ator Haldcrici, (ivsta ffiincoporum Cann raccnxium, l. VII, p. 470). I.c voliiin»' VII (U s .Scn'f>fo>'rs de Pertz, ( otiticnt jiliisit ui > fracmonts de chroniques canibré&ienite$ qui ollreiil le i>tU8 grand intérêt pour l'étude du xi< siècle.

en faisaDtfexécnter ses décrets contre la simonie et rincontinence, mais alors il soule?a dans son clergé une opposition formidable,

qui trouva un écho dans les ecclésiastiques de Noyon. Toutefois cette polémique n avait pas encore commencé lorsque le mourement communal éclata a Cambial^ en 1076. En revenant de la cour du roi, Tévéque, en arriva^i. à Lobbes, apprit qu*une non* velle puissance dominait dans Cdfiiljrai. Ajirùs s tHie assuré de

I appui du comte de Hainaul, il résolut de feindre et de temporiser.

II offrit aux bourgeois de s'accorder avec eux, par-devant sa cour/ au sujet de la conspiration tramée par eux. Sur cette promesse, on lui ouvrit les portes de la ville; mais, à peine entrés, ses chevaliers sy conduisirent comme dans une ville prise d assaut. Les bourgeois qu'ils rencontrèrent lurent tués ou blessés et les autresi après 8*étre réfugiés dans la cathédrale, se virent forcés de se livrer à l'évèquc. Les vainqueurs envahirent leurs maisons, y forcèrent les celliers, y brisèrent les coffres, y prirent tout ce qu*iis trouvèrent à leur conveuance en or, argent, habillements, vases de prix ; chargés de dépouilles et emmenant une foule de captifs, ils retournèrent dans leurs manoirs après avoir rétabli de la sorte 1 autorité de l évéque.

Un autre incident montre à quelles extrémités se portait, sons le prétexte le moins fondé, la colère des tyrans de Tépoque : > Uo « citoyen vénérable » , poursuit le continuateur de Baldéric. « marchand qui était connu dans beaucoup de pays et nomme

• Wibert, avait perdu dans la catastrophe son frère Fulbert. Pour « se venger de Févéque, il s*entendit avec les ennemis de celui-ci « afin de leur livrer la ville... Voici comment la chose fut connue.

• Wibert lui-même révéla le complot à lévéque, prétendant qu'il « n'en était pas l'auteur, mais que d'autres voulaient se servir de

• lui. Sur son refus de dire leurs noms, on le condamna à être « frappé jusqu à ce qu il avouât. Il fut lié à un tronc d arbre et

« cntellemeiit fustigé sans qu*oii pût rien lai arracher. Les sergents • de rëvéque le traînèrent par la ville comme un larron, les mains

« liées derrière le dos, puis ils le conduisirent hors de ta ville, « lui coupèrent la langue, lui arrachèrent les yeux et l'abandon- « nèrent mourant dans cet état. • Le chroniqueur ajoute^ en citant saint Augustin, que tuer dans Tintérét de la justice n^est pas pécher; sans vouloir interpréter les pères de TÉglise, traitons d'infamie lacté d inimoier, avec des raffinements de cruauté, un homme <• vénérable » qui avertit son ennemi politique du danger qu*il court, mais qui ne veut pas s*abaisser an rôle de délateur.

D autres causes encore provoquaient des scènes non moins révoltantes. 11 existait à &;Aere, près d'Uaspre, un penseur appelé Ramirhd (?), qui comptait un grand nombre de partisans, surtout parmi les tisserands. Cité devant levèque, il répondit d*ane manière irréprocliable, niais en accusant le clergé entier de simonie ou d'avarice. Une clameur générale s*éieva contre lui et, sans y mettre plus de façon, les serviteurs de Févéque renfermèrent dans une chaumière à laquelle ils mirent le feu. Il mourut en martyr, sans opposer de résistance, sans manifester d effroi, et laissa dans le peuple une mémoire vénérée. Une lettre de Grégoire VII, du 25 mars 1077, retrace Tindignation qu'un acte pareil avait excitée dans son Ime. Mais on ne pouvait en prévenir le retour à i aide de demi-mesures et encore moins en déchaînant le fanatisme. Grégoire VU voulait, à coups d'autorité, réformer la discipline de TÉglise et établir en même temps Tascendant du saint-siége sur les monarques; pour Taccomplissement de ces projets irréalisables, il devait provoquer, à son insu et contre son gré, des luttes sans nombre, dont Tissue ne devait répondre ni à ses aspirations, ni à ses espérances.

Le Gambrésis eontinoa à être en proie à l'anarchie. Les familles

puissantes se divisèrent. Hugues d'Inchy, reprenant le cours de ses TioleooeSy réclama la châtelleoie de Cambrai et força les TiUageois des eDyirons de cette YÎUe à fuir leurs demeures et I se disperser. Gérard, pour avoir un protecteur contre lui, dut donner au comte de Flandre une somme de 200 marcs et entourer d'an mur en pierres, de tours nombreuses et de fossés plus larges que les anciens sa capitale, qui n'avait qu'une circonvallation en bois, et dont la partie ancienne, le castellum^ où se trouvaient la cathédrale et l'église Saint Âubert, fut munie d'un mur très-élevé et d'un fossé immense. La mort de Gérard 11, arrivée en 1093, ne modifia pas la situation.

Indignés des querelles qui divisaient les eeclésiastiques et de la lenteur de ceux-ci à se choisir un chef, les citoyens s'assemblèrent et déclarèrent qulls ne reconoaitraient pour prélat que celui qui serait choisi par Tempereur, de concert avec la majorité du clergé et du peuple. On résolut aussi d'envoyer à l'empereor la crosse e'piscopale, mais deux dignitaires de la cathédrale, le sacristain et le prévôt, se disputèrent cette mission et provoquèrent ainsi de nouveaux retards. Irrités de tant de délais, les bourgeois et les vassaux (*) choisirent pour chef spirituel et temporel un Français nommé Manassès, frère du comte de Soissons. Les chanoines, de leur côté, élurent le prévôt Mascellin, puis se désistèrent de leur opposition, parce qu'ils ne se sentaient pis le courage d'entamer la lutte. Toutefois, leur acquiescement è la volonté du peuple n'eut aucune suite avantageuse, car Manassès ne put obtenir de lempereur les insignes de la dignité e'piscopale. Le clergé se vit alors en butte à la colère des bourgeois, colère qui s'accrut encore lorsqu'ils virent la cité d'Arras profiter de ces dissensions pour obtenir sa séparation du diocèse de

(*) Ci9es eim mmoIm [Baldtriei eoHttnmiioy.

Cambrai, auquel elle était unie depuis plus de cinq siècles, Uanarchîe qui vint alors dësoler le Cambrësis et ses enfirons

eut enlin pour résultat le rétablissement de la commune, qui depuis ne cessa tl'exisler, bien qu'elle iùt fréquemment supprimée OU paralysée par la connivence des souverains et des évéques ('). Tandis que les vassaux de rëvèque, restant sans suzerain, livraient la campagne au pillage, y élevaient des forteresses et s assuraient un prolecteur en jurant fidélité au comte de Flandre, les citoyens se rapprochaient du clergé et donnaient leurs suffrages, de Tavis de rarcbeTéque de Reims, Rainald, et avec le consentement de Tempereur, à Walcher ou Gaucher, archidiacre de Braijaiit, sacristain de Téglise de Tournai et de Noyou. Le nouvel élu leva aussitôt des troupes de mercenaires (êoUdarii) et, assisté par ses partisans, guerroya vigoureusement contre ses ennemis. Après s*étre emparé des châteaux de Gouy en-Arrouaise et de Humilly, qu il lit détruire de fond en comble, il espérait jouir en paix de sa dignité. Mais le pape Urbain 11, après lavoir reconnu, revint sur sa décision, et lui signifia qu*il eût à céder Févéché à Manassés, son compétiteur (30 novembre 1095).

Foulques le Vidame, Amauri et d'autres, « li plus grant

• de la cité > allèrent trouver Manassés à Âvesnes, en Hainaut, et lui firent hommage des fiefs qu*ib tenaient de Févéché. L*élévation d'un oncle du nouveau prélat, appelé comme lui Manassés, à rarcbevùché de Reims ( ), accrut en outre les forces de son

(•) Li Carpotier, qui s"r>l montré un si in>ii;nf' faussaire, bien qu'il ><• (lualinc lui-mt'^m»" « d'historin-Mi.lif iritriîtf >■ , pKn e l'on;;!»»' d» s |»r»''vô[s de la ville île Cam- Ijr.ii > us Erliiin, ,)|irés ra< qiii>i(ion du ( (iinlê cl de la n(«'' par rt \«''(jue. il a lahriqué iiiif li>lt' <l<' j>rt'\i(ts (iii figureni (ittdiTroid df IIiIh iintiil rl Alard de Poix comme ajaiii i-it- Ifs ehels de la maj^islralure locale ni losii, >< t iisuile du décn l ixtrtanl

• i|u*- la villt' (h vuil être mauiée par deux prévùu. » Inutile dédire que ces données sonl Mnat]Miaires.

(*) En remplacement de Rainald, mort le 21 janvier 1096.

parti. Mais son comjxîtiteur ne perdit pas courage, les bourgeois et les chanoines lui ayant promis de ne jamais Tabandonner. Bravant 1 excommunication lancée contre lui par le pape, il s^empara des reliques qn*on voulait emporter hors du pays et exila les ecclésiastiques qui lui étaient hostiles. Plusieurs châteaux servant d asile à ses ennemis, il les ût assaillir avec la plus grande vigueur : Oi^, Tun des manoirs de son parent Gosuin, fut pris et complètement rasé; Busegnies, Bousies, etc., furent pris d assaut, (irâce à son énergie, la tranquillité la plus complète régna bientôt dans le Cambrésis.

L*une des chroniques â laquelle nous avons emprunté ces détaib fait un grand éloge de Gaucher : elle le d(>peint comme doux et pieux, comme pacifique, comme favorable aux petits. Elle signale sa conduite comme ayant toujours été humaine. Elle ajoute qa*après avoir rendu k paix à Tévéché, il pardonna aux partisans de Manassès. Cet excès de débonnaireté lui devint funeste. Un an s'était à peine écoulé qu'une sédition éclata dans Cambrai. Le clergé et le peuple lui signiCèrent leurs volontés en ces termes : « Sire Gaucher, notre sûre, vous êtes rebelle à Téglise de Rome « et â celle de Reims; nous ne voulons plus soulfnr i cause de « vous, mais aile/ tôt quérir réconciliation et pouvoir de faire « office d évéque, ou sinon Jamais ne repairez. » Levéque sollicita et obtint un délai, dont il profita pour aller trouver Tempe* reur Henri IV.

Au bout de trois mois, il reparut, accompagné de quelques princes et d'une armée. Le clergé et le peuple, qui, en son absence, avaient reçu filanassés, furent contraints de prêter de nouveau serment de fidélité à Gaucher. Le comte de Flandre étant entré dans le Cambrésis et ayant fortifié Marcoing, qui n'est éloigné de Cambrai que de deux lieues, l'empereur lui opposa le comte de Louvain et l'évéque de Liège» celui-là avec deux cents, eelni-ci

avec trois cents chevaliers. Ce renfort décida Robert à s'éloigner.

L autorité ëpiscopale avilie, le clergé et la noblesse divisés, étaient désormais impuissants a défendre le Cambrésis. Une nouvelle puissance aspira à remplir la mission d*y protéger la tranquillité publique. Le mot de commune, si cher aux Cambrésiens, si odieux aux prélats, fut de nouveau prononcé. Gaucher permit aux bourgeois d'en constituer une, et, en retour, ils lui prêtèrent le serment suivant ; « ^ous, bourgeois de Cambrai, jurons tous « ensemble, par Dieu et par ses saints, et promettons que nous « garderons monsieur Gaucher, notre évéque, fidèlement, de sa

• vie, de son honneur, de ses membres, tant qu*il sera i la cour de « l'empereur Henri, de son fils et de ses successeurs, ainsi que •> les évèques de l'empire jui^'eront. £t nous prions, par notre

• chrétienté, que jamais ne lui faurons, et que nous ne recevrons « abbé, moine, clerc, laïque qui soit contre lui, et que nous lui « jjarderons ses droits, selon les lois et les coutumes des évéques « ses prédécesseurs (')• * Voilà donc, dans toutes ses péripéties, le drame qui provoque la naissance du pouvoir communal. Après s*étre débattu contre Fanarchie, on demande â une autorité non* velle de faire régner la paix et hi concorde. Le clergé et la noblesse ne peuvent se plier aux exigences de Tordre public; c'est à la bourgeoisie, armée et organisée, que Ion demande le maintien de la tranquillité. Dans ces événements, le roi ou empereur Henri IV va intervenir : quelles étaient ses dispositions? voilà ce qu il reste à connaître.

A l'époque où Robert le Frison enleva la Flandre à ses neveux, (') Pnm, loe. cit., p. 516.

deux rois, bien différents de caractère et dont la fortune aussi fat

bien diverse, gouvernaient la majeure partie du eonlinent européen. i/und*eux, Philippe roi des Français, eut le bonheur d*avoir un tuteur fidèle, le comte de Flandre Baudouin de Lille, qui lui laissa des États prospères, mais il répondit mal à d*heureux débuts et passa de longues années dans lapatliie et l'incontinence ; toutefois, comme il nëlait un danger pour personne, on parut oublier sur le trène un prince qui resta étranger à tous les grands événements de son temps et dont le règne interminable (de 1000 à 1108) ne jeta quelque éclat que lorsque son fils, Louis Vi ou le Gros, fut associe à Tautorite paternelle. Le roi d'Allemagne, au contraire, Henri IV, qui n avait que cinq ans lorsque son père mourut (en 1056), mérita d*étre placé au rang des plus grands princes et les Pays-Bas peuvent le revendiquer comme un de leurs enfants les plus illustres, car ce fut dans la forêt royale de Kessel, sur les bords de la Meuse, qu'il vit le jour. Poursuifi par des ennemis implacables, accablé de calomnies ramassées dans la fange, il subit des outrages et des avanies sans nombre, mais il sut lutter avec courage contre l'adversité; des amis dévoués s'allachérenlàsa fortune et les bourgeoisies, qui pour la plupart lui furent fidèles, entourèrent de leur respect son lit de mort et sa tombe. Avec lui commence I ère des communes, à l'aide desquelles il soutint une lutte désespérée contre Grégoire VU et ses successeurs, qui aspiraient à faire de la chrétienté une théocratie, et contre une féodalité sans frein, dont la force brutale était le seul culte. Honneur â ce martyr ! La haine avec laquelle on a poursuivi sa mémoire contraste avec l'oiihli dans lequel on a laissé les vices de Philippe P\ vices qui n étaient compensés par aucune qualité.

Les mérites de Henri IV, et ils étaient nombreux, lui appartenaient en propre et furent la conséquence de ses efforts personnels; ses vices, que Ton a exploités et grossis, doivent être attri-

bues à ses conseillers. Sa mcre Agnès, secondée par l'e'véque d'Augsbotirg, gouvernail en paix l'Empire, lor.s(|iie rarclievèque de Cologne, Annon, «le connivence avec ses collègues: Sigefroid, de Mayence, et Adalbcrt, de Brènic, l'ciileva par surprise « t, rn;i!lie (!»' >a personne, s'empara du gouvernement (en 10Gî2). Au moment où Henri aurait dù «'tre entoure de soins et de sages conseils, on l'abandonna à ses caprices, sans lui inspirer le goiU de Tctude ni le laisser communiquer avec d'autres que ceifx auxquels Anaon en «ocordait la permission. L'archevêque dut ensuite abandonner 800 royal popille à Adalbert, qui adopta le même système et» dès que Henri devinl adulte, on le maria malgré lui à une dame nommée fierthe, pour leqaeUe il ne tarda pas à éprouver de l'éloignemeiit et dont il essaya sans succès de se séparer. Larchevéque Sigefroid, pur ses eiigences, provoqua le soulèiement des Thuringiens, les fwîoces se disputèrent et 8*arraehèrent les principaux domaines; le beau-frère du roi, Rodolphe, conspira contre lui, et comme si ce D*était pas asses de tant de difficultés, un puissant esprit, rnitier Hildebrand, élevé â la papauté sous le nom de Grégoire VII, entreprit la réforme de l*Égli8e avec une ardeur souvent poussée jusqu'à la dureté, en contestant avec une inflexibilité sans jMreille les droits que les ancêtres de Henri avaient exercés et dont oeloi-ci ne pouvait se laisser dépouiller sans râistance.Dans tous ces conflits, les torts ont toujours , et sans ménagement, été imputés u\i monarque, qui avait à peine vingt-cinq ans lorsque la lutte acquit toute son intensité. La situation avait été préparée par des tuteurs incapables ou perfides ; ils étaient les vrais coupables el cependanl ce fut sur lui seul que toutes les foudres, toutes les malédictions furentlancécs.

Les souveraiu> de I Allemagne étaient souvent intci venus dans les élections des| papes, et l'on peut dire (|ue ce fut à Tempereur Henri 111 que la papauté dut le rétablissement de la considération

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dont elle était entourée. Grégoire VII, déjà tré»-iiiflaeiit sons le

pontilicat de Nicolas II, [)rofita de l'enfance de Henri IV pour réduire presque à néant cette intervention qui, eo définitive, avait été salutaire. Devena chef de la chrétienté, il poursuivit sans relâche le vice de la simonie, c*est4-dire Tacquisition à prix d'argent des dignités ecclésiastiques, en même temps qu'il astreignit les prêtres à vivre dans la continence. Mais, en voulant atteindre ces deux buts, il donna naissance à des contestations sans nombre, car les transactions simoniaqoes et les liaisons coupables étant souvent couvertes de voiles, on ne parvenait à les constater qu'au prix d'enquêtes d où résultaient des délations honteuses, un espionnage qui empoisonnait toutes les relations de la vie et des mensonges dictés par la cupidité et Tenvie. Entraîné par une ambition plus haute, f.régoire VII voulut se constituer le juge de toutes les querelles qui seièveraient entre les membres de la grande famille catholique et même entre les nations et les rois; il distribua des couronnes et donna des Gefs à qui voulut reconnaître sa suprénialie, el il fui sur le point de réussir; mois l'esprit d'indépendance des peuples européens répugnait au Joug à la fois spirituel et temporel dont on le menaçait ; plus d*un souverain, et en premier lieu Guillaume le Conquérant, roi d*Ang!eterre, brava les ordres dn poiilile; Henri IN , un iiislaiil humilié, se releva de son abaissement, et Grégoire Vil, fatigué, vieilli, mourut à Saierne, laissant à ses successeurs une situation indécise.

Dans les villes épiscopales, des droits de toute nature avaient été abandonnés aux prélats jiar les rois prédécesseurs et ancêtres de Henri iV. Ceux-ci, cependant, conservèrent toujours la prérogative d'octroyer aux communautés de marchands ou aux bourgeoisies des privilèges. Ces privilèges, en donnant à ceux qui les possédaient roccasion de recourir au souverain, alimentaient nécessairement des contestations enti% le peuple, ou, si l'on veut,

le corps des citoyens, et les seignenrs, laïques ou ecclésiastiques. Lorsque ces derniers étaient en querelle avec le roi on empereur, celui ci chercliiiit à miner leur puissance. Les bourgeois, de leur côté, qui avaient déjà reçu plus d'une marque de bienveillance de la maison de Franconie, comprirent Tintérét immense qu*ils avaient â se concilier Tautorité suprême; ce fut évidemment la raison pour laquelle ils intervinrent énergiquement en faveur du roi Henri IV, au moment ou il n avait guère autour de lui que des ennemis et des mécontents.

La ville de Worms eut Thonneur de donner le signal d*un mouvement qui devait prendre rapidement de grandes proportions. Lorsque, en 1075, les princes et nobles allemands prétendirent élever sur le trùne le doc Rodolphe, lévéque de Worms voulut s'opposer â rentrée de Henri dans les murs de cette ville, mais les citoyens chassèrent le prélat, armèrent une milice parfaitement équipée, qui alla à la rencontre du roi, lui ûrent dans leur ville une entrée triomphale et lui promirent, sous k foi du serment, de le défendre â leurs dépens et de lui rester fldèles jusqu a la mort. Cette marque insigne de dévouement releva le courage du roi : il se sentit un nouvel homme et résolut de montrer à ses ennemis qtt*un prince pouvant compter sur Taffection du peuple est toujours redoutable. Worms avait donné un exemple éclatant; elle méritait une récompense. Par une charte datée do 18 janvier 1075-1074, Henri exempta ses habitants de payer le tonlieu dans les villes impériales : Francfort, Boppard, Hammerstein, Dortmund, Goslar, Àngera ou Anvers et Nuremberg. « Tandis, y est-il dit, que tous les princes de l*Empire négligeaient « la fidélité qui nous est due, seuls contre tous ils sont restés « avec nous. Pendant que chaque cité, quoique . remuée à notre « approche, se fermait, surveillée par des gardiens, Worms seule^ « par la décision unanime des citoyens, se garnissait pour nous

« drames de toute espèce (*). > Une ère noofelle s'oofre me cet èrâieinent renian]iiable. La bourgeoisie devient un pouvoir politique.

Il est fiicile de comprendre Témotion que devait inspirer h nouvelle de faits aussi graves. Propagés par les «mis du souverain, décriés par ses adversaires, ils inspiraient partout au peuple des grandes villes le sentiment de son importance et lui faisaient entrevoir le parti qu'il pourrait tirer de ses ressources. Les villes voisines de Worms furent rapidement conquises à la cause de Henri et il ne tarda pas à s y manifester une haine croissante contre ses ennemis.

Un prélat que l'Église, on ne sait trop pourquoi, a jugé couTenabledc béatifier, l'archevêque de Cologne Annon, cotiiptait dans le pays des ennemis sans nombre. iSous avons rappelé ri-nlevomenl de la personne du jeune roi Henri ; maître de la personne du monarque qui, de l'aveu de tous, fut très-mal ('levé, il abusa de sa puissance pour accuniiilt i' l« > dignités et les richesses. Si l'on veut s'édifier sur son caractère, (|u'on lise dans le recueil de Chapeauville (*) le récit de ses démêlés avec l'abbi* et les religieux de Slavelot, auxquels il voulut enlever le monastère de Malmëdy; un autJ'e jour, au mépris des droits d'élection du clergé et du peuple de Trêves, il fit donner à Tun de ses neveux, nommé Conon ou Conrad, rarclievécbé de cette ville, ce qui souleva dans le diocèse une irritation telle que Conrad fut attaqué près de Bidbourg, pris et jeté du haut d'un rocher (juin 1U60), non par les bourgeois de sa capitale, comme on l'a répété, mais par les vassaux de lavoué.

L'archevêque de Cologne, ayant reçu la visite de l'évéque de

(') Coiticillu* diplomatum, dans Lddk«16, Reliquia* moHiucriptorum, i, U,

(•) Ce réctt est lolUnlé : Triumphuê ntmctt ItmmU d$ Malmundarieti «•anoMè (daw les ÛMaptÊOifinmlMOdimtHmmf U 11, pp. 891 etauiv.).

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Munster pendant les fêtes de Pâques de l*an 1074, ordonna à ses officiers de se procurer un vaisseau sur lequel son hôte pAt 8*enibarqucr pour retourner dans son diocèse. Ceux-cî, avec le sansgêne que le monde féodal ylT<;ctaiL i\ légard des marchands, semparèrent du premier l>ateau qui leur parut conyenable et jetèrent dehors les marchandées qui s*y trouvaient. Les circonstances étaient peu favorables pour un pareil acte d'autorité, car les Colonais n attendaient, selon toute apparence, qu'une occasion pour manifester leurs sentiments. Une partie du clergé n'était pas mieux disposée i Tégard du prélat, car lorsque Annon mourut, plus d*un prêtre 8*en réjouit, celui-ci en secret, celui-là ouvertement. Averti par ses serviteurs, le (ils du marchand propriétaire du bateau accourut, réunit à la hâte quelques amis, et pria instam* ment les officiers d*Annon de lui rendre ce qu*ils avaient dérobé. L^avoué de la ville voulut intervenir dans la querelle ; il ne fut pas écoute' ; larchevéque, dont un des défauts, suivant son panégyriste même, était detre très-emporté, intima inutilement aux mécontents Tordre d*obéir sans se plaindre, s*il ne voulaient en être punis sévèrement, lors du plus prochain plaid ou assemblée judiciaire : sa manière d'agir ne fit qu'attiser le feu de la révolte.

De toutes parts les bourgeois courent aux armes et entourent le palais archiépiscopal, où Annon et son hête soupaient paisiblement, sans souci de Forage qui allait fondre sur eux. Uarchevéque devait cependant connaître l'état des esprits, car ce jour même, 23 avril, mercredi de Pâques et jour de saint Georges, il avait prononcé, dans l'église dédiée à ce saint, un sermon dans lequel il avait signalé Cologne comme une ville vouée au démon et qui devait périr dans peu de temps si elle ne parvenait à fléchir la colère divine. Bientôt des piorros et des flèches arrivèrent jusque dans la salie du festin et blessèrent quelques-uns des convives. Annon eut à peine le temps de fuir et de se réfugier dans Téglise

Saint-Pierre, dont il fit fermer et barricader les portes, pendant

que la multitude livrait sa demeure au pillage et y massacrait un malheureux que 1 on prit pour lui. Lorsqu'on sut que la cathédrale servait de refuge à TarcheTéque, on voulut y mettre le feu. Ce ne fut qu*aTec la plus grande peine qu*Annon put gagner une maison

voisine des remparts dans lesquels on fit à la hâte une trouée pendant la nuit ; suivi seulement de trois cavaliers, il s enfuit vers Neuss.

La colère de la population colonaise était portée à Textréme.

Toutes les portes de la ville avaient ëte fermées et gardées, afin que personne ne pût sortir ni entrer sans la permission des bourgeois; ceux-ci pendirent à Tune d'elles un homme et jetèrent du haut des murs une femme accusée d'être sorcière ; ils menacèrent de mort les religieux de Saint-Pantaléon, qu'Ânnon avait fait venir du dehors pour en remplacer d'autres, qu il ne trouvait pas assez bons observateurs des régies monastiques, liais, après trois jours de désordres, la fureur des Golonaîs fit place â la crainte. Tous les campagnards des environs, à quatre ou cinq milles à la ronde, avaient pris les armes à la nouvelle des mauvais traitements que Tarchevéque avait subis et se préparaient à attaquer Cologne, menaçant de la brûler et de la piller si elle ne se hâtait de se soumettre. La résistance n'était pas possible, ' Cologne n étant probablement que faiblement fortiOée à cette époque ; les messagers envoyés au roi pour solliciter son appui n'étaient pas revenus. Une députation fut donc envoyée à rarehevéque, qui célébra de nouveau la messe dans l'église Saint- Georges et y reçut les excuses et les promesses des habitants.

Le lendemain, il devait y avoir une grande assemblée dans la cathédrale; mais, pendant la nuit, plus de six cents des plus riches marchands, Télite de la bourgeoisie par conséquent, quittèrent Cologne et allèrent chercher un asile auprès du roi. Ce qui

mitfit justifia leur prudence. Sous prétexte que ceux qui defaîent

lui faire réparation n avaient pas comparu, Annon punit Cologne avec une sévérité qui rend ridicule son élévation au rang des saints. Avec sa complicité, sinon avouée, du moins tacite, ses soldats s*y conduisirent comme dans une ville prise d'assaut, tuant, maltraitant, pillant à leur jçrc ! '). I/archevèqiie, pour ne pas livrer Cologne aux campagnards, dit-on, avait passé la nuit en dehors des murs, dans Tablmye de Saint-€éréon; Cette prétendue modération, il ne la montra pas longtemps. Le promoteur de la sédition, ce jeune ne'gociant qui avait eu l'audace de ne pas tolérer Tinsolence des officiers du prélat, et plusieurs de ses compagnons, eurent les yeux cre?és ; d autres furent fouettés ignominieusement, et tous, car la cruauté a d'ordinaire la cupidité pour compagne, furent condamiuis îi payer des amendes exorbitantes. On leur imposa l'obligation de prêter serment de défendre doré> navant TarcheTéque contre ses ennemis et de regarder comme tek leurs concitoyen^ fugitifs, serment impie, que tous, on peut le proclamer, brûlaient de violer (-).

Les panégyristes d'Ànnon avouent que Cologne, auparavant si florissante, présenta longtemps Taspect d'un désert; ils osent prétendre qa*il invita les marchands fugitifs à revenir et leur

(*) Neêcio , ut plurimi auerunt , atque inconxulto archiepûcopo. Ce membre de phrase : ut plurimi asseruni, coosUtue «o réalité un aveu.

(') Foir sur ers faits Laubert D'ArrsciAIflinMIiniflt (l^ns Pertz, Scrt/>forr9, t. V, pp. 210 Pl suiv.; et la rie d'Annan, par un moine de Siej;ber(^; dans le mène recueil, t. XI, p. i6:2, vie où Tailleur cache avec soin la plupart de:» fautes que Ton a reprochées à son héros, comme l'éditeur, M. Koepke, l'a fait observer. Les Annale» Ifovesienses (Amplisaima coliectio, t. IV, pp. 545 et suiv.) ajoutent é» détails qui paraissent erronés. De ce nombre est |e suivant : Ànnon aurait fiût aveugler tous les échevins, parée qu*jl8 avaient rendu une sentence injuste ao préjudice d'une femme pauvre; uo leul dci wpt écbevins ne fut qu'éborgné, parce qa'U était le fiUeul du prélat.

pardonna. Ces assertions mensongères sont détruites par le texte même de la lettre de l'archevêque à son confrère, Udon de Trêves. 11 y accuse les fugitifs de conspirer contre lui (jgraviara mifumtet), annonce que, de Tavis des lëgats du pape, il les a anatkëmatiaés le jour des octaves de la Pentecôte, et supplie Udon de ne pas recevoir dans son diocèse ces cuii))ables, « dont les paroles, dit-il, ron- « géantes comme un cancer, pourraient y animer la population à « agir de même (*). " L'archevêque avait peur qoe Ton ne connût sa manière d'agir; il prévoyait le blâme sévère que sa conduite méritait et que les historiens, à défaut des bagiographes trop complaisants, ont le devoir de lui infliger.

Dans la Lotharingie, Henri IV comptait plusieurs vassaux d*un dévouement a toute épreuve. Tels étaient les ducs de Lotharingie, Thierri, de la Haute Lotharingie, et Godefroid le Bossu, de la Basse-Lotharingie, qui, en 1075, lui amenèrent, pour guerroyer contre les Saxons, des troupes nombreuses et si bien organisées qu elles surpassaient de beaucoup sous ce rapport le reste de larmée iinjx riak-. Peu de temps après, (Jodefroid fut assassiné et son duché fut donné au ûis de Henri, nommé Conrad; mais celui-ci, qui était fort jeune, n'exerça jamais quune autorité nominale, le duc décédé fut, en réalité, remplacé par son neveu, le célèbre (lodefroid de Liouiilon, (ils d'Ide d'Ardenne et d'Euslache, comte de lioulogne, qui servit également Henri IV avec zèle. La plupart des dignitaires ecclésiastiques montrèrent des dispositions analogues, surtout Tarchevéque de Trêves, Engilbert (1071 -H 05), qui succéda à Tdon de Flandre; l'évéque de Verdun, Thierri, qui est parfois surnommé le Grand; les évéques de Liège, Henri, renommé pour sa bonté et son amour de la paix, et Obert, le plus dévoué peut-être de tous les partisans de

(■) EmuR «l £uu(«n, Queileu sur GuchichUt der rtadt £oi», t. J, p. 48é.

Henri IV ; enfin, les ëvéques dUtrecht, Guillaume, qui mourut en 1076, et Conrad, qui mourut de b main d*un assassin, après

un long pontificat.

Quant à Annon, la mort lenleva le i décembre 1075, après qu'il se fut réconcilié avec le roi ; eelui«ci n avait pu le déterminer à donner des étages comme garants de sa conduite, ni à accorder une amnistie aux habitants de Cologne, mais, toujours clément, avait préféré surpasser Annon en douceur. En mourant, celui-ci pardonna, dit- on, aux Colonais et rappela dans leur patrie ceux d*entre eux qui 8*étaient exilés, et à qui il aurait plutèt dû, ce semble, demander Toubli de ses rigueurs. Le 27 octobre i074, dans un acte où il est diiliciie de ne pas voir un souvenir de lasile qu il avait trouvé à Neuss, il accorda à cette ville plusieurs privilèges ; il y affranchit les serfs, y autorisa la libre élection de b moitié de Téchevinage, dont Tautre moitié devait être nommée par lui, et détermina les droits que pourrait don'navant y réclamer son église métropolitaine. Hildoipbe, que le roi Henri lui donna pour successeur, puis après lui, Sigewin, suivirent tme ligne de conduite entièrement opposée â la sienne.

Mais Topinion publique, dominée par la parole éloquente de Grégoire Vil, se prononçait avec tant de force en faveur de celui-ci, que le roi, après que le souverain pontife 1 eut frappé d*une sentence d'excommunication, se vit abandonné par presque tous ses partisans. Plusieurs princes, entre aulres le duc Rodolphe do Souabe, et Tarchevéque de Mayence Sigefroid, attisaient contre lui le feu de la rébellion et préparaient tout pour sa déposition. Leur bol manifeste, en secondant la révolte des Saxons et les intrigues des légats du pape, était de préparer, comme on le vit bientôt, 1 élévation de Rodolphe au tréne. Henri, livré au découragement, leur fit en vain les plus larges concessions et consentit même â leur Umr la ville de Worms, dont il avait fait sa place d'armes et oà

les princes saxons et suéves s'empressèrent d établir l'autorité de Të? éque. Enfin, ayant constaté qoe rien ne poofait calmer la Inrcv de ses ennemis, Henri lY prit le parti d*aller troorer le pape et

d essayer de se reconcilier avec lui. On connaît cette grande yrene de Canos^a (janvier 1077), dont le nom seul est un soulHei Tivaiit donné à la royauté et nn, étemel témoignage de reioèsd*oi|[neil anqnel un homme peut atteindre. On fit, sor ceplatean des Apenmni, le père de la chrétienté laisser le chef du premier Ëtat de l'Europe implorer son pardon pendant trois jours, les pieds dans la neige, comme pour montrer à Thumanité, d'une manière éclatante, le despotisme inexorable que la théocratie lui réserre si quelque jour elle vient à triompher. En cette occasion solennelle, Grégoire VII perdit I occasion de déployer aux yeux du monde de» j sentiments d'équité et de bienveillance qui auraient encore ajonlé au prestige dont son nom était entouré.

qes ennemis de Henri triomphaient. Découragé par les revers et les défections, il avait courbé la léte devant Tioexorable pontife; mais son humiliation nabattit pas son courage, elle enflamma plus vivement dans son cœur le désir de la vengeance, elle excita Tindignation de ses partisans, en même temps qu elle mécontenta tous les hommes modérés. Soutenu par le revirement qui s*opéra en sa fiiveur dans Topinion publique, le suppliant de Canossa se releva bientôt de son abaissement. Les cités de TAUe- I magne centrale, toujours fidèles à sa cause, commencèrent contre les partisans de Grégoire Vil une lutte à laquelle elles durent une position toute nouvelle.

Le jour même ou Rodolphe, son rival, fut sacré roi à Hayenoe, (S6 mars 1077), les citoyens de cette ville prirent les armes contre l'usurpateur. Quelques-uns des serviteurs de celui-ci célébraient la féte par des exercices militaires; les Mayençais, blessés de cette démonstration antipathique à leurs sentiments, engagèrent

atec eux une rize qui ne tarda pas à devenir un combat sanglant» dont rissne est dÎTersement racontée par les historiens do temps, selon quMIs appartiennent à Tun ou Taotre parti. A en croire les

uns ('), ies séditieux, décimés ut effrayés, implorèrent humblement un pardon qu'ils obtinrent avec peine et grâce seulement

à l'intenrention de Tarchevéque Sigefroid. D*après les autres (*}, le peuple, ?aincu d*abord par les chevaliers de Rodolphe, reprit ensuite courage, refoula ses ennemis dans le palais et se disposait à les brûler dans cet édiûce, lorsque Sigefroid vint déclarer que Rodolphe se préparait a partir. En effet, le lendemain matin, le roi saxon quitta la ville avec tous ses adhérents et Tarchevéque abandonna sa résidence, où les conséquences de son avidité et de son ambition avaient fait couler des flots de sang et qu il ne devait plus revoir. A Worms, un nouvel affront attendait Rodolphe. Les habitants, plus dévoués que jamais à son compétiteur, refusèrent de lui ouvrir leurs portes. Ils avaient pris à leur solde des troupes nombreuses et tout prépare pour soutenir une lutte à main armée (*).

Cependant, une révolution complète s*opérait dans les esprits.

Les progrès du roi Henri en Italie, où son ascendant grandissait chaque jour, réveillaient la terreur dans le cœur de ceux qui s'étaient déclarés contre lui et Tespoir dans Tâme de ses partisans. Rodolphe put à son tour compter dans les rangs des siens de nombreuses défections. Les prêtres stigmatisés du nom d'incontinents et de simoniaques reprirent courage et usèrent de leur influence pour ébranler sa domination. Ils entraînèrent dans leurs idées la majeure partie du peuple, soit que celui-ci trouvât en eux

tannotM AnnulM; ~ Bmwo, ito betioSagonieo, c. Si. O Kiiw*aw {^roniem tuUvtne^; — SuaiUT m Guauwz. (*) BnfiofM JmuUe»,