SOS

Dieu. Cela se tU surtout, ajoute-t-il, dans la Gaule, c est^-dire à rouest du Rhin, où les bourgeois s*ëlevèrent les uns contre les

autres et sévirent contre leurs ennemis, séquestrant leurs biens, détruisant ou brûlant leurs villaiies, châteaux, maisons, fermes; traitant les bomines,non comme tels, mais comme des animaux, et les tuant. ^Allemand Ekkehard (') rejette ces crimes sur la féodalité. * Dâbord en Saxe, dit il, puis dans toute TAllemagne, à mesure que cessaient les guerres contre l'étranger, on voyait naître des séditions; partout se multipliaient les bri(^nds qui, sous le nom de cbe?aliers (rry utVes), eovabissaient les biens des églises, en maltraitaient les tenanciers et dépouillaient de tout ceux qui Tivaient de pain et d'eau. Chacun vengeait lui-même ses injures par le fer et le feu, ce qui amena la famine. • Dans quelques filles les bourgeois commençaient à imiter cette rage de combats ; le biographe de saint Norbert, le fondateur de l'ordre de Prémontré, nous montre la ville de Maeslricbt troublée par une querelle terrible que ce religieux dut passer tout un jour à apaiser (*).

Le règne de Henri peut néanmoins être consitièré euinme une période remarquable de l'existence des cites de rAUeuiague et des Pays-Bas. La conflance des bourgeobies dans leur force et le respect réel ou affecté qu*elles inspiraient, s*accnirent dans de notables proportions; elles s'habituèrent de plus en plus a guer royer, à négocier, à sadmiuislrer. La sécurité dont on jouissait a rintérieur de leurs murailles, tandis que les campagnes souffiaieot

(') EKKrnvRit, .'i r.intu'c HfJô.

(') IlabijbutH) ( VIO inlcr cires quoifdam mortale Oiliunij nd quod ntm in crastiuo pcr totum diem palrr IVorix t tus coin/ionrndum et sopiendum laborasset et per Dvi (jratiam pucem in ter tus vj- inivyro re/onnasset... { Viracvia xancti yorbvrti, dans Pkrtz, loc. cit., l. XII, p. 6S8, el LlBBI, Bibliothtca PraetnoMiruteMi», p. ôb7. .

extrêmement de la guerre et des querelles féodales, y attirait les populations et y faYorisait le développement de l'industrie, chartes de liberté inspiraient tant d*orgneîl qu*on en étalait à

(oiis If's yeux locoritemi. (Vest ainsi (\U Li Spiro on reproduisit sur la façado de la catliédralo, en lettres d'or, le texte dudiplùuie par lequel Henri V avait aboli ia budeil ou mortemain (*); qu*à Mayence on grava sur des tables d*airain, dans la grande église, les dispositions d'un diplôme où rarclievèque Adalhert accordait des immunités aux bourgeois, en remerclment des services qu'ils lui avaient rendus c'est ainsi encore que raffrancbissement de la commune de Grest par Aimar de Poitiers, comte de Valentinois, en 1188, fut inscrit sur la l.ieade de rendis.', à eôte de la porte, et celui de la commune de Monleil ou Montélimart, par Géraud Âdhémar et son cousin Lambert, en 1198, gravé en lettres capitales et onciales sur une table de marbre qui se vit longtemps sur les remparts de la ville (*).

Une assertion, «jui a été maintesfois répétée en Allemagne, attribue à Henri V l'affranchissement des artisans des villes (*)• C'est là une simple hypothèse dont il serait difficile de fournir la preuve et qui repose uiiiijuement, selon toute app/irent^*, sur le «léveloppement que les villes prirent alors. Il est plus exact de dire que Ton commença à réprouver la taxe « infâme et cruelle « (^ex nequissima H nefanda), appelée en Allemagne hudeil, dans notre pays et en France »«or/''>/Ki//j elle consistait dans le prélèvement, au profit du seigneur, de la succession d un mourant, réduit quelque-

(•) C'hronietm praetulum Spirengiê civitaHê, toc. cit., col. 2S6S. (*) Jo4ii!iKa, ilet Maffuniiaem, 1. 1, p. 947.

O OiiOTi, Des ekartei lapidaireê tn Franc», dau la Biblioihèquê d» VÉeotedeê eharteÊf 3« série, 1. 111, p. 32.

(*) Rosmtmh, tnîrodHction à l'histoire dt CharUts-Quint, i. 1, p. fiS (Mil. de Bruxelles, 1842).

fois au prélèvement du meilleur meuble laissé par celui-ci. En certains endroits elle fut établie ou rétablie vers Fan ifÛO, car,

dans une concession faîteaux habitants de Saint-Denis près de Paris, le 15 mars 1125-1120, l'abbé Suger déclare (|ue celle coutume n était pas ancienne, mais avait été introduite par son prédécesseur Ivon ('). Moyennant une somme de 200 livres, qui devait servir à la restauration de son monastère, le prélat la supprima, mais non pour les filles de la locaiilé qui se marieraient à un homme d'une seigneurie étrangère, car, ajoute Suger, il nest « pas convenable de favoriser des ingrats. >*

Comme Spire, comme >Vorms, la plupart des villes en furent exemptées; c'est lu ne des plus anciennes prérogatives dont elles jouirent. Les comtes de Uainaut, dans le courant du douiième siècle, essayèrent plusieurs fois, avec des succès divers, d^ assujeftr tir les bourgeois de \ alencienues ; en Brabanl, ceux de Tirlemont en étaient aflVanchis en vertu de dispositions très-anciennes, puisque Godefroid 111, en 1 168, les déclare dues a ses prédécesseurs (*). Hais, dans les campagnes, la mainmorte se maintmt longtemps encore et pesa même sur la chevalerie, comme j'aurai Toccasion de le constater. 11 nVsl pas inutile de rappeler ici l'acte généreux attribué, mais sans fondement, à Albéron 1'% évéque de Liège. Il avait, dit-on, l'habitude de prier la nuit devut la porte des églises pour le troupeau qui lui était conGé. 11 loi arriva d'entendre une femme déplorer la mort de son mari, après laquelle on avait enlevé leur charrue. Cest ce qui détermina Tévéque, pendant la troisième année de son pontiGcat (en 1124

(•) De eractionfs comuetuttiuiK jiessime que mortua manttfi dit ilur el

a temporc predeccssorifi nasti i Yi oni.s innier issc (onMilta rcn'fa/r /nohatttr non jure tit-bito antique consuvl uti inis, .snl (iiiihitiosa intruiluc/ionc noceiiae exnctionix (Doi blet, Histoire de l'abbuyc de Saint-Denis, p. Haô).

(*) Waitehs, Lu helgique ancienne et moderne, f iliede Tirlemont, }f. 2*.

[>ar coDséqueDt) à supprimer dans tout le pays de Liège le droit de mortemain qui se lève encore, dit Fauteur auquel ces détails

sont empriint(?s ('), dans quelques seigneuries laïques. Elle consistail dans l obligalion de livrer, au décès du père (]e famille, le meilleur meuble ou joyau, et, s'il n y a?ait rien cbez le défunt, on lui coupait la main droite pour Toffrir au seigneur. Celte dernièro et re'voltante coutume n'a jamais existé que l'on sache ; le nom de mainmorte a une tout autre ori^iae.

Un concile tenu à Plaisance, en i095, avait défendu d'exiger des rétributions pour Tadministration des sacroments. Un prétrone pouvait rien demander lorsqu'il donnait l'extrême onction (rhrisma)^ ni pour le baptême, ni pour la sépulture. Bien des années toutefois se passèrent avant que cette règle, si sage, fût généralement acceptée. Ainsi, dans le comté de Hollande, on extorquait en cas de mort" une taxe injusie et immodérée »(*),dont le comte Florent, à la demande de l'abbé d'Egmond, lit remise aux habitants d'ileilo le 15 avril llOB et à ceux d'Âlcmaer le 16 juillet 1116, mais à condition qui Is payeraient au monastéro la dime de tous les fruits de la terre et des animaux domestiques. Ainsi, à Deventer, lorsque l'empereur accorda des priviléi^es à cette ville, le 2 août 1125, on y vendait le baptême et la sépulture; Henri V interdit alors, de Tavis des évéques et des princes « fidèles à la foi catholique > , cet abus contraire « à toutes les lois divines et humaines. »

Les déchirements de 1 Lglise et les délauts que l'on bignalail dans la discipline ecclésiastique favorisèrent, d^une manière singulière, à ce qu*il semble, les prédications d*on sectaire ardent, nommé Tanchelme ou Tancbelin. Ce peisonnage n ebt autre, selon toute

(*) Magnum chnmicum Belgicunif dans Cumoviui, loc. cit., p. 07. (*) Quod pro sepuUwra injuite et immodmUê miagi» oh ei$ eMorguchotur (A.-Lbydis, ChrcniconSgnumdanum, pp. 19 et 10).

apparence, que ce « philosophe Tanchiade » , qui était si populaire vers Tannée 1110 que ce fut a lui que Tarcbevéque de Magilebourg, Adelgor, s'adressa pour engager à venir à son secours contre

les Slaves païens les ])Opulalions de la Saxe, de la i.otharingie, de la Flandre et même de la France (*). Ses mœurs et ses leudaaces philosophiques sont retracées, avec une fidélité très-équivoque, dans une lettre adressée par les chanoines d*Utrecht à Farchevéque de Cologne (*). Siiiiialer la provenance de cet acte d'accusation, c*est avertir suffisamment le lecteur qu'il ne doit 1 accepter qu'avec défiance.

11 commença, disent ses accusateurs, par prêcher dans les cantons voisins de la mer, chez un peuple grossier et ij^norant. li il convertit à ses doctrines quelques fenunes ou jeunes liUes ; après les avoir séduites» il acquit, grâce à elles, un ascendant complet sur leurs maris, sur leurs pères. Bientôt, il rassembla la foule autour de lui en plein champ et .^e montra, semblable à un roi, précédé de gardes qui portaient devant sa personne on drapeau et un glaive. Paré de vêtements garnis d*or, la tête cooverte d*une triple tiare, les cheveux en tresses, il attirait autour de lui jusqu'à trois mille personnes, qui Tecoutaient comme un messager céleste. Attaquant sans ménagement les puissances ecclésiastiques, il représentait les ^lises comme des lieux de débauche, la célébration de la messe comme une action iiirâmc, les sacrements comme n'ayant de valeur que par les mérites et par la sainteté du prêtre et il déclamait aussi contre la perception des dîmes. Ce misérable, ajoute-t-on, est allé si loin qaW s*esl déclaré Dieu, comme ayant reçu en son entier r£sprit-Saint, et

(') Martf-^k et I)t"RA5i), J inpl iss ' iiKi coUtcfio, t. I, col. 62o.

(*) Optra lUpluinatiia, t. ill, p. 5(i7. — f'oir atissi la fie de snirit NorfMTl {Àcta sanctorum, Juniit.lf pp. 819 el iiiiv.) i'( la Sujvheiti tontinuutio Praemmttruiensis.

le peuple acceptait si bien ses audacieuses eiagérations, que Ton se disputait, comme bénite, Teau des bains où il 8*ëlait plongé...

I n JOUI , (lit on encore, \oiiIant couvrir une nouvelle dé|>ensc, il fit apporter une .statue de la Vieri^e et, prenant une des mains de cette statue, il déclara épouser la mère de Dieu et invita les assistants à payer les frais de la noce : « Voici deux troncs » , $*écria-t-il, « l'un |)oiu les hommes, Taulre pour les femmes ; je veux savoir tt lequel des deux sexes a pour moi le plus d'amour et d aflection. a Aussitôt le peuple s empressa d*apporter des dons de toute espèce: les femmes se dépouillaient à TeuTi de leurs boucles d*oreilles et de leurs bracelets et, au moyen de ce sacrilège, Tanchelin amassa un immense trésor. Lun de ses complices, le forgeron Manassès, organisa à Anvers, grâce à ses conseils, une confrérie ou gilde qui était dirigée, en mémoire des douze apôtres et de la Vierge, par douze membres et une leuiiiie (jui, à ce que l'on raj)porte, parla^rea successivement ses faveurs avec ses collègues , comme pour resserrer les liens qui les unissaient.

Tanchelin, ajoute-t-on, se rendit à Rome avec un prêtre nommé Evervvaclier, qui avait j)rovoqué la colère du cieri^é d'L'treclit en sollicitant du pape la réunion à révéché de Térouanne du quart du diocèse dXHrecbt ; puis avait usurpé la possession d*une dtme appartenant au chapitre de Téglise Saint-Pierre, de cette dernière ville, et cha>se un autre prêtre de sa paroisse. Tanchelin ne se sentait donc pas si coupable, puisqu'il osa se présenter au souverain pontife. Lui et son compagnon furent, il est vrai, emprisonnés par ordre de Tarchevéque de Cologne, et étaient encore retenus captifs ioi ^que la lettre de> chanoines dXtrechl fut rédigée; mais on doit les avoir mis en liberté, du moins Tanchelin, qui ne fut tué qu*en il 15. Au moment oii il allait monter sur un bateau, en Zélande, un prêtre le frappa à la iêie d'un coup mortel. Il avait répandu ses doctrines, non-seulement à Anvers, mais dans Wal-

cheren et les aulms iles ▼oisines ; il avait aussi Tisité Bitiges, oà, quoiqu'il fût laïque, il se montra habillé en moine et d*on il

fut chassë en 1115 (M.

Cest ici le cas de Caire remarquer que la dtme de l'immense paroisse d'Anvers (dans laquelle on comprenait alors le territoire de Lillo, Berendrecbt, Oorderen, etc.) formait un fief tenu de l'Empire. Le duc Godefroid de Bouillon l'avait donnée à l'église Sainl-Micbel, qui citait alors la principale de la ville ; mais Henri de Limbourg, duc de Basse- Lotharingie et marquis d'Anvers (1101-1106), Tenleva à cette dernière, « par suite de Taboie- « ment de (juclques mécontents » {(juontndam msttrrortm oblairalu), et h' duc Godefroid le Barbu, avant de la restituer à l'église, en 1124 environ, en fit don à quelques-uns de ses amis, qu'il engagea ensuite à ne pas la conserver. Ce terme d*aboiemeut, n'est-ce pas une allusion aux dcclamalions de Tanelielin qui, d'après celte indication, auraient commence' antérieurement à 1106? Ce qui concerne Manassès et sa gilde n'est pas moins curieux. Tanchelin et son école avaient déjà réveillé, en même temps que le iioùt des discussions religieuses, les aspirations vers la liberté ; à ce titre on doit signaler l'apparition de ce prédicateur. Tancbelin profita, pour répandre ses doctrines, des embarras que la querelle des investitures causait aux princes et aux prélats et c'est pounjuoi, sans doute, on ne tenta rétablissement à Anvers d'une communauté de Prémontrés qu'en i l!2i, après le rétablissement de l'entente entre la papauté et r£mpire.

Les événements qui s'étaient passés sur les bords du Bhîn et de la Meuse et dans le nord de la Trance ne pouvaient manquer d'exercer une certaine influence au cœur de la Basse-Lotharingie,

(•) f^oir la fie citée plus haul; Siffvheiii continuatio yalceiiensit; ChronieoH :. :ncii Bavanit, dans Di Shit, t. I, p. 574.

dans une contrée qui tTait tant de relations commerciales et politiques aiec les pays Toisins et dont les princes jouèrent tous un rôle considorable.

comté de Xamiir avait alors (1106-1136) pour prince Godefroid, fils d'Albert III, qui épousa en premières noces (*) Sybille, que le comte de Porcien, Roger, avait eue d une dame d*origine assez linmble et en faveur de laquelle il déshérita ses enfants d'un premier lit. Pendant que Godefroid ctait engagé dans une guerre longue et difficile, Sybille alla demeurer au château de Tour-en- Porcien, on elle oublia ses devoirs conjugaux avec un redoutable guerrier, qui était également un habile séducteur, Enguerrand de Boves, comte d'Amiens. Celui-ci avait déjà eu plusieurs femmes, avec lesquelles il nVait pas été heureux. Non moins habile cependant à conquérir les bonnes grâces d'une jeune beauté qu'à assaillir un manoir, il sciait emparé, vers I an lOSO, du château de Coucy, grâce à ses intrigues avec Aveline, la femme de Guy, seigneur de cette forteresse. Ses précédentes infortunes matrimoniales ne l'empêchèrent pas de contracter avec Sybille une nouvelle union : elle attira sur eux, il est vrai, les foudres de l'excommunication; mais révéque de Laon, Enguerrand, se laissa toucher par les cajoleries des deux amants et les releva clandestinement des censures de rF.glise. Le jeune (lodefroid, outi'(" de l'affront qui lui avait été infligé, se jeta sur les domaines de son infidèle et les livra à la plus eifroyable dévastation. Les malheureux sujets de la comtesse de Porcien forent traités avec la plus odieuse barbarie : fiodf froid fit pendre, aveugler, priver de leurs pieds tous ceux qui tombèrent enlie ses mains. Puis il se remaria (vert l'an i 100) avec Ermesinde, héritière du comté de Luxembourg, tandis que sa première femme souilkit le lit de son second

(*) Cette union fut conclue en 1088 (ALstaïc).

ëponx avec un jeune gentilhomme nommé Guy« le fiançait, pour cacher leurs liaisons criminelles, avec sa fille, qui était encore fort jeune, et lui eonfiait la défense de son patrimoine, que Thomas de Coucy, lils d Lnguerrand, menaçait d'envaliir (').

C'est au temps de ce Godefroid de Namur, si implacable daos ses yengeances, que commence Thistoire communale du Narourois. Lorsque ce prince acijuit l'alleu de Florelîe, où il fil bâtir un château et où il fonda, en 1121, une abbaye de l'ordre de Prëmontré, il octroya aux habitants du bourg des libertés que son fils, Henri dit TAveugle, ratifia en 1 151 . « Ils ne payeront rien,

• dit celui-ci, |»our droit d etalaiio en quelque marché que ce soit; M ils seront exempts de ton lieu dans tous mes domaines et joui-

• vont de mes bois de la Marlagne et autres. Les possesseurs

• cultivant avec leurs propres charrues payeront un cens annuel M de 2 sous; les boulangers, les pelletiers, les tailleurs et autres « artisans 12 deniers. Ils seront libérés de toute exactioo et

• précaire; enfin, de même que les bourgeois de Namnr, ils « demeureront affranchis des droits de formariage (pour union « conh actée avec des étrangères) et de niortemain ; ils ne devront tt que les redevances auxquelles ils sont tenus envers moi C). •

A en juger par ce texte, les bourgeois de Namur étaient affranchis dès Tan 1121 ; mais on ne possède plus la teneur de leur première charte, qui est aussi rappelée (l;ins des diplômes octroyés, en 1151 et lloi, à l'abbaye de Saint-Gérard et dans Térection de Bouvignes en franchise, en 1213. A en juger par ces documents, les bourgeois de Namur étaient exempts du droit de mortemain, saut" lorsque le défunt était étranger et navail pas d'héritier aux premier, deuxième el troisième degrés. Les Ukia

y') GliBEKi i)K N()<.n'<(T, /or. cit.

(') Ualliut, Uistoire du comté de Aamur, l. V, p. 3i7.

pour mariage avec des per^ounes appartenant à d'autres juridictions, et ies trois plaids annuels avaient également été supprimés, et Ton avait assuré â la femme mariée Tusufruit de ce qui coristitiunt sa dot et à I cpoux sur\ivant l'usufruit du bien que l'autre avait acquis pendant la durée de la communauté. Les bourgeois de Namur formèrent dés lors ttne«conjurationi* , une réunion

hommes conjurés, cest-à-dîre liés les uns envers les autres par serment. IVjur sit'ger à côté des éelievins, dele^uies du prince, on établit des jurés ou voir-jurés (vere conjurati) et, dans le principe, un avoué, dignité qui ne continua pas à exister.

Comme dispositions curieuses, citons les suivantes : Le coupahie trop pauvre pour payer l'aiiiende est banni poui' le terme d un an après avoir été emprisonné pendant quatre Jours. — Celui qui en injurie un autre en rappelant fils de mauvaise femme, voleur, adultère, époux trompe {zHoHpum, id est wihotii), et qui porte la main sur lui, paye une amende de .sept sous de Mamur, s'il est convaincu du fait par le témoignage de deux voir-jurés OU de deux échevins. — Si quelqu'un doit être arrêté et que Ion pousse contre lui le cri de hahatf, que Ton sonne de la trompette ou que l'on mette en branle la clocbe banale, tous les Iialiitanls sont tenus de se lancer à sa poursuite jusqu aux limites de la juridiction^ etc. (')•

En Hainaut le comte Baudouin III concéda, sous le nom de paix,

une ciiarte des |)lus rentarquable.s a la vilir de \ alein iciiiies et à son territoire. Si l'on en croyait le préambule de ce diplôme {•), cette paix aurait été une concession bénévole de Baudouin et de

{*) Tous ces faits ont été nposés en détail par Jous BoRniorr {BisUdre dm eom/é de Namur, pp. 44 et suiv.).

(*) Ainsi que Gislibbat, loc. eii., p. S7. ~ Cêt auteor prétend que la pais aulortfalt le comte à percevoir la morleniain de tous ceux qui n'étaient pas clercs ou clirfaliers; rien ne jusUfle celle assertion.

sa femme Yolt^ndo; mais ou doil en expliquer autrement 1 octroi. Baudouin 111 était encore mineur lorsque son père mourut peodant la première croisade. Le Hainaut, gouverné par sa mère, Ide de Louvain, fut impliqué dansde^ luttes sanglantes contre les Gainbresiens et le comte de l'iandre Robert il. Le plus puissant de> vassaux de Baudouin 111» devenu en quelque sorte son égal par la réunion entre ses mains des immenses domaines d'Avesnes et de Leuze, Gosuin d^Oisy, pre'tendit construire une tour à Avesnes, contrairement à la défense du comte, prit les armes contre lui et lui livra, près de la Sambre, une bataille qui ne dura pas moins de trois jours et se termina à Tavantage de Baudouin. Gosuin fut forcé de se couper la barbe, fut mis en liberté et obtint ensuite la permission d'achever la tour qui avait été la cause do la guerre (').

De toutes les belles cités que les comtes de Flandre possédaient, le petit-CIs de Richilde n*avait conservé que Yalenciennes, qoi était devenue le véritable boulevard de TEmpire contre Robert II. Autour de l'ancienne villa carlovingienne, convertie en château redoutable, avaient grandi à la fois: au nord et à lest le quartier appelé depuis le Vieux-bourg (ou paroisse de Saint-Géry), et an sud le Nouronn-hourff (^Novum burgum d'un acte de l'an 1081, oh paroisse de Saint- Vaast), où Richilde fonda un temple magniUque, dit depuis de Notre-Dame la Grande (*).

Valenciennes , située sur les rives d*un beau fleuve, prospérait par le rommorce. Les honriieois, organisés depuis plus de quarante ans eu une gilde dout j'ai lait connaître les statuts et les tendances, s*assurèrent de nouvelles libertés, en accordant de birges subsides à Baudouin III. D'après un texte qui est joint à la

0) GuiniiT, ChrmicùH Stantumiaê, p. â8.

(*) Près du ctiàteau de Valenciennet, seeuê cattrum opidi FaknHemftiU, dit Richilde dans un diplôme de Tan 1086 (Opem diplemaiica, 1. 1, p. 968).

paîi, les habiUDts de YalencieDoes « rachetèrent au comte ses « rentes, qa*il avoit engagées ponr trop grand argent qu*il aTOÎt

« dépensé à peu de profit, et ce ont ils fait parce qu'ils ne pon- « voient souffrir que lui, leur sire, eut nui deiaut, mais vécut

• entre eux honorablement. Et pour ce, le comte B. a promis et

• juré que lui ni ses hoirs ne viendroient jamais à mettre en gage « nulle rente de cette ville, et que de la rente devant dite, il ne « dépendra (dépenserait) rien delà reau de Marchipont, à moins « quMl n'assiégeât nn château ou qu'il fut avec ceux de Vaienc ciennes en ost ou en che?auchée. •

La paix prend sous sa protection tous les habitants de Valenciennes et de sa juridiction, et en particulier les clercs ou ecclésiastiqueSy les religieux, les religieuses, les femmes de toute condition. Dès qu'un enûint a atteint Tige de quinze ans, il doit jnrer Tobservation de la loi de la paix et s'il ne satisfait pas à cette obli^^ation, après qu'on lui a donné un délai dun jour et une nuit, il est expulsé de la ville; s'il y reparaît, on le traite comme un violateur de la paix. Le délinquant dont Tige est contesté, doit prouver qu'il n'a pas quinze ans, par le témoignage de ses plus proches parents. Mais, si le bourgeois est justiciable des échevins de la paix, le chevalier est soumis à la juridiction du comte et de son conseil, et le droit du comte ne peut être amoindri *par un jugement des échevîns ou des jurés de la paix . Un seigneur reste libre de flageller son serviteur (cliens) ou son serf pour tout délit n'ayant pas de rapport avec la violation de la paix, et lorsqu'une querelle s*élè?e entre des serfe habitant ensemble, chez le même maître, les jurés ne s'en occupent pas à moins qu'il ne s'ensuive mort d'bomme. De plus, le sert' ne peut témoigner contre son maître. L* homme d'avouerie, c'est-à-dire l'habitant d'une seigneurie qui vient habiter en ville, doit payer à son maître 12 deniers, si c*est une personne du sexe masculin ; six, si elle est du sexe féminin.

La charte dit peu de chose de la commune même, de ses droits, de ses chefs. Elle n^înstitue pas ceux-ci, elle constate leur eiis-

tencc sous les noms tic pruvôts, d echcvins et (Icjun-'s (comme à Tournai). U y avait deux prévôts et ceux qui étaient nommés à cette dignité ou à celle de juré devaient laccepter ou payer une amende de 100 sous. Le comte nomme les prévôts de commun accord avec les jurt s ou, si l'cnteiile ne ^ etahlil pas entre eux, la nomination appartient aux jurés. Les jurés étaient probablement au nombre de trente (comme à Tournai et y compris les deui prévôts ou trente-trois (comme à Landrecies); ils doivent être seize pour rendre une sentence reiiulière. Personne ne peut , sans méfaire, attaquer quelqu un à cause d'un jugement rendu par eni. 11 y a, en outre, un chancelier de la paix, espèce de secrétaire ou de grelDer; des connétables, qui commandent la milice de b ville; deux sergents (<;//e«/p.v), recevant par an 20 sous; le wessier OU garde champêtre, un messager, etc.

La charte se préoccupe surtout des attentats contre les personnes, et, en premier lieu, de la sécurité de ceux qui vont an marché de Vaiencieuues ou en reviennent. En quelque lieu que le marché ou la foire soient établis, on doit y jouir de la tranquillité la plus complète, et un seigneur ne peut arrêter un homme d'avouer ie, ni même son avoir, le jeudi et le vendredi, sous peine de UO sous. Li\ p.iix commine une amende semblable contre le chevalier qui attente à la sécurité publique, contre la personne qui en assaille une autre ou lui tend des embûches. Elle condamne à la peine de la pendaison le clerc ou i*écuyer qui, la nuit, est pris en flagrant délit de brigandage, ainsi que Tctianger qui blesse gravement un bornais; à une amende de 20 sous, Técuyer ou le flls de bourgeois coupable de vol et le détenteur d'objets dérobés; à une amende de 10 sous, celui qui tire la barbe ou les cheveux d autrui, par moquerie ; à 5 sous d'amende celui qui accuse de

inensoni!;o les hommes de l.i paix, de. Si le comte di'poiiille un homoie de la paix, les seigneurs de la paix (c est -à-dire les magistrats de la ville) le font prier de réparer le dommage. Dans le cas où la spoliation est manifeste, le comte restitue immédiatement. S'il atteste, sous la foi du serment, que le fait n'est pas notoire, le messager de la paix le cite à comparaître, dans la quinzaine» devant les jurés de la paix, pour entendre ce que la raison et la justice décideront. S'il ne comparait pas, on prélèvera sur la part des amendes qui lui l evionl une indeiuFiit»' pour TolTense, outre 20 sous pour celui-ci, GO sous pour le chancelier de la paix et la somme nécessaire pour indemniser le messager de ses frais de voyage.

La paix protège le bourgeois de Valencieanes au dehors de la ville comme au dedans. Quand un chevalier ou Tun de ses vassaux ou serfs maltraite un bourgeois, deux bans publiés le samedi citent le coupable à comparaître, et, si laccusation est prouvée, il est emprisonne' pendant (|uinze jours, puis livre à TolTensé pour que celui-ci lobligeà faire satisfaction, sans pouvoir, tout^efois, lui ôter la vie. L'action de battre ou d'insulter un bour^is est non moins sévèrement punie, et « l'homme puissant » qui soutient un înfraclcur de la paix est également poursuivi.

La police des plaids est sauvegardée par un ensemble de pénalités. Y commettre des insolences, injurier un témoin, déposer une plainte et la poursuivre ailleurs, refuser de comparaître en justice, menacer un tiers à cause de sa conduite devant les juges constituent autant de délits qui sont punis d'amende. Dans quelques cas on recourt au duel judiciaire; mais, d'ordinaire, lorsqu'il y a défaut de preuves, Taccusé se justifie en produisant deux conjurateurs. Dans plusieurs cas on coupe le poing au malfaiteur.

S'il s'élève en ville une clameur, c'est-à-dire une rixe, sans que

la cloche sonne, personne ne peat accourir, armé on désanaé,

sans ordre des jures, sous peine de S sons d^amende. Nais n les deux cloches de la commune soiuicnL ensemble, les eoonéUbles sont astreints se réunir devant la chapelle Saint-Pierre, pov attendre des ordres. Quand on est dehors, en armes, on ne peit ni précéder la troupe, ni rester en arrière.

Des dispositions spéciales concernent les propriétés. On paye 5 sous si Ton traverse les hlés en épis, soit sur un cheval, soit sir un âne ; 12 sous si Ton fauche nuitamment le blé ou l avoiae d*autrui; 5 sous si l'on supprime un chemin ou si Ton en établit un autre à travers les blés; 7 sous si Ton enlève du grain, du fois, de rherbe, etc., ou si Ton cause du dégât dans un jardin ou aa verger. Quand on parcourt un champ de blé â cheval, ce dernier est saisi, puis vendu, moitié au profit du comte el de la pibi moitié au prolitde la personne lésée.

•I Toutes ces conditions de paix, est-il dit à la fin du diplôme, « ont ëtd jurées par le comte Baudouin, par sa femme, par tovi « les princes, chevaliers et barons présents, qui proiiiii ent, sans • exception, de les observer inviolablement. » Le comte reçut ensuite, en public et avec solennité, le même serment de tous les jurés de la paix et de tous ceux qui habitaient dans la ville et daai son territoire (').

A partir de ce moment, Valenciennes devint un véritable lies d^asile. Tout étranger ayant commis au dehors un homicide non prémédité, y était reçu, à la seule condition de demander soi admission et à moins qu'il ne fût poursuivi par ses adversaires. Dans ce dernier cas, il devait se présenter à Téglise Saint-Pierre, sur le

C) JACom M GvYti» ioe, ciL, liv. III, e. 90a 83, et t. Xil, pp. tBI cC soir. * rédit. de Foam »*Ukbaii ; — GimuiT, toc, dL, p. SOI (édiU de JÊÊiwnt» M io-lt); ^ CnuBi, BecherckM tur lu ùuUhiiiûnê polUiqmt» de la tUk * Foloiteimmt, pp. 8M-304.

marché, en criant à haute voix : Franekise! FranchiteJ mais ia partie adverse avait toujours le droit de prouver que ie fait était

« vilain et punissable. » Les serfs ayant habite Valenciennes devenaient libres au bout d'un an et un jour lorsque aucune réclamation ne a*âevait à leur charge. Les aubains ou étrangers y conservaient la libre disposition de leurs biens, les bourgeois pouvaient porter des armes dans tout le Hainaut et ne pouvaient être arrêtés en aucuno localité, ni en leur personne ni en leurs biens, si ce n'était pour leurs propres dettes ('). Privilégiée de la sorte, Valenciennes devint une véritable puissance, avec laquelle les souverains de Hainaut eurent désormais à compter. Ses lois et ses coutumes se répandirent dans une grande partie du pays, dont les localités prirent Thabitude d y aller à chef de sens, et, pendant k génération qui suivit, on commença à doter les autres villes de libertés plus ou moins calquées sur les siennes.

Godefroid 1*' ou le Barbu, qui intervint si souvent et si vigoureusement dans les affaires du pays de Liège et qui prit aussi une grande part aux guerres civiles de la Flandre en 1119 et en H28, fut-il favorable aux développements des institutions communales dans ses propres £tats? S'il est permis d'en juger par des rapprochements un peu vagues, le Brabant vit alors se râilîser des améliorations notables et Godefroid mérita d'être regardé comme un saint, ainsi (jiie le duc, son petit-fils, le proclame dans un acte de Tan 1178 ('). On ne possède, il est vrai, qu'une seule charte de franchise remontant à son règne, celle que le duc Godefroid accorda, en iiî6, au village de Mont-Saint-Guibert, l'un des biens de l'abbaye de Gembloux. En enij)loyant cette expression: « que ce lieu ait le même droit légal et coutumier que

(') D'Odltbexa?!, Hiêtoire de f 'alentienne, pp. 334, 3-i2, etc. (*) JnnalBi de la Société archéologique de Namur, t. V, p. 440.

« la ville de Gembloiix (' ) » , le duc donne suffisamment à entendre que cette dcrnièielocaliléétait déjàaffranchie. On peut hardiment en dire aaUnt de Bruxelles et de Lëau, qui étaient déjà fortifiées; de Nivelles, à laquelle lexistence d*un monastère, de?ena un ckapitie de chanoinesses nobles, donnait une grande Importance; de Tirleuiont, dont jai dtj'à eu occasion de parler, et surtout de Louvain et d'Anvers. Si Ion en croyait Divaeus (*)« les premim lois municipales de Louvain dateraient du temps de Lambert II, qui vivait vers l'an lOi.j. L'esprit de liberté se irpaiidait déjà dans le Brabantavec tant de rapidité que, dans une charte de Tan 1125 relative aux moulins à grains de Bruxelles, on lit cette phrase significative : « Si les meuniers viennent à être molestés par le

duc ou l'un de ses officiers principaux, ils ne seront astreints • qu a reuplii' leurs obligations » La position que la charte leur assurait ne pouvait donc être modiûéeà leur désavantage.

Dans les comtés de LuxemlH>urg, de Juliers, de Looz, de Gael* dre, de Zufplicn, dans toute la partie du Brabant qui prit le nom de Campioe après s'être appelée la iaxandrie, ou n'aperçoit encore aucune trace du mouvement communal. Si le Brabant proprement dit en ressentit vivement Tinfluence, il faut Tattribuer an c<jiiinierce qui, souvent gené par les événements dont les rives du Bhin intérieur étaient le théâtre, s'habitua à prendre la route codduisant par Tirlemont, Louvain et Bruxelles vers Anvers, Malines, Gand et Wissant.

O Uî toeus Hie cum oppido Gembtaeemi /m legaieêt tumêuehtdiiuirûm in omnibus haberet unum» — Celle charte, dont on oonnaissail un texte datent de l'année 1123 (Opéra dipiomaticQ, 1. 1, p. 172), n^monle à 1116, comme je FM prouvé dans un travail spécial {Fragmenta inédits concernant t'ancienne abkgrt de Gembioux, dans les Bulletins de ta Commission d'histoire, 4* série, I. U).

(*) Un Godrscalc, éclievin de Louvain, est déjà mentionné du Icmps de GodeAroid I" (Pior, ffistoire de louvain, p. 67).

(*) Brabantsche jreesten, 1. 1'*-, p. 607.

Le comte de Flandre Robert II ou de Jérusalem mourut subitement â Cassel, où il reçut la sépulture dans la crypte de la collégiale de Saint-Pierre. Un seul de ses fils, Baudouin le Jeune, lui survivait ; il gouverna la Flandre sous le nom de Baudouin VII, surnommé Uapkin ( flapiola ou la Pcdlv AatAr), parce qu'il portait d*ordinaire une hachette qui lui servait à punir les brigands ('). A peine eut-il été reconnu qu'il convoqua ses grands vassaux et, sans les forcer à jurer la paix, leur demanda leur aide pour la maintenir, ajoutant (|uil punirait ceux qui l'eufrcindraicot. Tous s engagèrent à maintenir la tranquillité; mais la plupart ajoutèrent que le comte ne réussirait pas dans ses efforts et que personne ne le craindrait (*).

Deux puissants barons, Gauthier, seigneur de Ilesdin, et Hugues Candavaine ou Champ d'avoine, comte de Salnt-Pol, prirent les armes contre le jeune prince, mais furent bientôt réduits à Tobéissance. (iaiilliicr. dépouillé de ses domaines, n'en obtint la restitution qu'on implorant sa grâce (en lil!2j; quant à Hugues) îl perdit en 1115 le château d'Encre, que Baudouin donna à son parent Charles de Danemark, et. Tannée suivante, assiégé dans Saint ]'()!, ii se vit obligé de solliciter en sa favciii- ririlcrvention du comte de Boulogne. Les simples chevaliers qui osèrent trou-

(') A^DR»; l)t M 1K( llll >>KS.

lut- rh.irli' (If r.in 1115 iln lnrr ( « pcnd^int cfUP 1;i pnix fut jur»'*' ;) S.iint- Oiiii r |>:U' k' c(imt< t l It v dr l.i ri.nidi f : ./( finii est hoc, y esl-il dit, (ipu<1

Saiittmn Judomunnn . in sah uni i in iti, auno M.tWIll en scilicr/ div

(/lia ab ipso iOinitf < iuk hsi/i/r prorrrihus Flaiitirie pri r tnufirmnta est niifianirnfis (Dii CubSi^K, HUtoire ycncalofjique des maisons de Ouise, eiv.f prcuveb, i». ft7j.

bler le repos public furent traités sans pitié. L'un d'eux ayjol enlevé deux vaches à une pauvre femme, le comte fit prendre ei conduire à Bruges le coupable. Les autres nobles ayant intercédé pour que celui-ci ne fût ni pendu, ni aveuglé, Baudouin promit qu'il ne Mibirait pasces supplices, mais il litap|iorter sur le marché une chaudière remplie d'eau bouillante, dans laquelle le chevalier fut jeté couvert de son armure. Un autre jour, au moment uu Baudouin entrait dans l'église Saint-Pierre, de (^and, une femme pauvre se plaignit du vol de sa vache. Le comte lui ayant ordonné d'attendre la (in des vêpres pour lui exposer l'affaire, elle repartit ijue son nombreux cortège de chevaliers ne lui permettrait plib d'approcher. Il lui donna alors son manteau à garder et refusa d écouler quelque aiïairc que ce fût, avant d'avoir terminé celle-là. Lniin une année, à la Saint-Jean, pendant que se tenait la foire de Thourout, il apprit que dix chevaliers, se [fiant à leur haute origine, avaient volé^un marchand. Ils furent bientôt pris et, par les ordres de Baudouin, enfermés dans une maison. Leurs parents, prévoyant le sort qui les attendait, offrirent de donner, pour obtenir leur grâce, tout ce que le comte exigerait en argent et en chevaux; les coupables, de leur côté, implorèrent humblement leur pardon. ^Mais, les appelant tour à tour, il les fit successivement pendre l'un par l'autre; quant au dernier, on l'attacha , par une corde à une poutre, puis Baudouin repoussa du pied le 1 banc sur lequel avait dû monter le malheureux, qui resta suspendu ' «lans le vide. En parlant il rencontra les parents de ces voleurs et leur dit : « Entrez là cl emmenez-les, mais en les prévenant qu'ils • ne prennent plus rien dans mes domaines. ■ Une pareille sévérité répandiija terreur à ce point que l'on n'aurait pas mc^me osé enlever un vêtement précieux, un vase d'or, abandonnés sur la voie publi(|uc. iMais la Flandre ne Jouit pas longtemps d'un repo» roinpiet. Baudouin jugeant indigne de lui de vivre eo paix,

— 4il —

prit part à une gaerre qui Tenlera à la fleur de Fige ('). Eq 1117

il marcha avec le roi de France contre le roi d'Angleterre Henri 1*'; une blessure au front lui causa une maladie qui dura dix mois et dont il mourut le 17 juin 1119, à Rouler», âgé de vingtsix ans.

On possède (juoiques diplômes où Baudouin VII conlirnie des privilèges d'abbayes et de chapitres; mais oo oe sait rien au sujet de ses rappoils avec les bourgeoisies, si ce n est que le 15 septembre 1 116 il octroya aux bourgeois d'Ypres le privilège de ne pouvoir être appelés en champ clos, ni forces, pour se justifier, de subir les épreuves par le 1er et le feu; dorénavant ils pourraient établir leur innocence, ou plutôt leur non-culpabilité, en produisant le témoignage, sous la foi du serment, de quatre de leurs parents et amis (*).

Baudouin VII eut pour successeur son cousin («harles de Danemark, fils du roi Canut, qui avait été assassiné, et d*Adéle de Flandre, fille de Robert Le Frison. Le comte défunt avait montré beaucoup d'aiTection pour ce prince, lui avait donné • le château d'Encre et lui avait fait e'pouser Marguerite de Clermont, fille de Renaud, seigneur de Clermont, et d'Adèle de Vermandois, à qui le roi de France avait restitué le comté d'Amiens, propriété des parents de sa mère. Mais la propre mère de Baudouin, Clémence, dont le douaire comprenait douze des villes de Flandre et qui s*était remariée à Godefroid le Barbu, duc de la Basse-Lotharingie, essaya de s'opposer à l'élévation de Charles au trône. Ijjtikh' avec le comte de llainaiit et secielement favorisée, dit-ou, par le roi de France, elle prétendit taire recon-

(>) H»iMA!«, Historia rettauratUmU S. Martini tceltiiae, c. 90 d suiv. — Foir aussi le CouTnrATOR Balderici, c. 13. (') WaihkOhm et Guldolt, Hitioire de la Flandre, t. V, p. 321.