L..., — Louis

Clai...de, — Claimerade ;

Borth..,, — Bortheau;

FI..., — Fleury ;

Dess..., — Dessenne ;

De Ch..., — De Choiseul;

D.l.s,, — Delaflesselles;

Lar..., — Larieu ;

£)..., — Dermont ;

D..., — Dupuy ;

De Mir...nil, — De Miromesnil ;

Cofs.^.off, — Corsackoft'.

POISSONS (LES). — Pamphlet anonyme paru, à Paris, vers 1747.

Cet écrit, inconnu aux bibliographes et qui pourrait bien être entièrement perdu est cité dans les «Nouvelles Littéraires » rédigées par Grimm : « Il paraît, depuis quelques jours, un livre intitulé uLes Poissons,» dont un exemplaire, m'a-t-on dit, a été vendu vingt louis d'or. Je ne sais ce qu'il contient, parce qu'il est encore extrêmement rare, mais ce titre me parait avoir une analogie intime avec certains noms de personnes bien connuesaujourd'hui. — Tout le monde sait que le père de madame de Pompadour s'appelle Poisson, On cherche avec vivacité l'auteur de cette satire. »

Ajoutons qu'on appelait couramment alors « Poissons » les chansons contre la favorite et contre sa famille.

POLIPHILI HYPNEROTOMA-

CHIA, uhi humana omnia non nisi somnium esse docet, atque obiter plurima scitu sane quam digna commémorât (Opus a Francisco Coliimna compositum, et a Léon.

Crasso veronensi editum). Venetiis, mense decembri MID, in aedibus Aldi Manutii, in-foL, fig. 234 ff.

Ouvrage très singulier, dit le « Manuel du Libraire, » et qui, bien que sous un titre latin, est écrit en un italien macaronique, mêlé de grec et même d'hébreu. Le même « Manuel »

indique les autres éditions et les traductions de cette étrange et vraiment curieuse composition qui a si fort exercé la sagacité des commentateurs. — J'ai sous les yeux une traduction moderne intitulée : Songe de Poli- PHiLE, traduction libre de l'italien, par J.-G. Legrand. — Paris, E. Didot l'aîné, an XIII, MDCCCIV, 2 vol. in- 18 de 228 et 217 pp. — M. Is Liseux doit en donner une nouvelle traduction ; il est à désirer que ses annotations jettent plus de lumière que les précédents commentaires, sur cet écrit bizarre qu'on a cru devoir ranger parmi les livres à clef. — Certains auteurs ont vu dans le « Songe de Poliphile » un éloge allégorique de l'architecture ; d'autres, amateurs d'alchimie, ont pensé que l'auteur y avait caché, sous divers emblèmes, les secrets du grand œuvre ou l'art de faire de l'or. Parmi ces derniers, Beroalde de Verville, qui a donné une espèce de traduction de V Hypnerotomachie, a cru reconnaître la science hermétique dans cette « excellente Olocliré, objet universel d'amour, remplissant le monde de son nom, qui aura tant d'excellences, que même après qu'elle sera ravie aux mortels, encore en sera bien aimée.... ». — Il n'est pas douteux que Franciscus Columna s'est servi de fréquentes allégories et de noms allusifs pour désigner certains

de ses personnages; ainsi, dans le chapitre VIII, notamment, on ne peut méconnaître les cinq sens sous les noms grecs à'Aphac (le toucher), d'Osplirasie (Todorat), d'Horasie (la vue), à'Acoé (l'ouïe), et de Géosie (le goût) ; mais on ne saurait en tirer cette conséquence que l'ouvrage tout entier est une allégorie suivie, combinée suivant un plan arrêté et ayant pour objet une idée mystique bien déterminée. — Si l'on réfléchit en outre à une particularité du livre que l'on va dire, on arrivera à penser que le bon frère Colonna avait en vue une belle moins insensible et moins fière que V Architecture, ou moins abstraite que y Alchimie : il a fait de son ouvrage entier une espèce d'acrostiche ; car, en rassemblant toutes les lettres majuscules qui commencent chacun des trente-huit chapitres dont l'ouvrage est composé, on trouve ces mots:

Poliam frater Franciscus Columna peramavit ; c'est-à-dire : « Le frère François Colonne a éperdument aimé Polia. » Quelle était cette Polia, objet de tant d'amour i Voilà ce qu'il faudrait découvrir et ce qui nous donnerait sans doute la signification véritable de toute l'Hypnerotomachie.

Pour ma part, jusqu'à plus amples découvertes, je serais fort porté à croire, avec M. O. Delepierre (Voir son Macaronéana, pp. 261-2G6), « que le « Songe de Poliphile » n'est qu'un roman métaphysique, mais plein de passion et dans lequel les idées ascétiques de l'auteur ont parfois influencé sa vive imagination au point de lui faire dépasser les bornes des convenances. »

POLITIQUE DU MEDECIN DE MACHIAVEL, ou le chemin de la